韩国住宅形式

A. 韩国住宅

韩国的经济状况
经济：20世纪50年代韩国经济从崩溃的边缘走向复苏，60年代韩国成功地推行了外向型经济发展战略，开始实施第一个五年经济发展计划，70年代跻身于新兴工业国(地区)行列，80年代发展成为国际市场上一个具有竞争力的国家，90年代开始把进入发达国家行列作为努力目标。
韩国经济实力雄厚，钢铁、汽车、造船、电子、纺织等是韩国的支柱产业。韩国曾是个传统的农业国。随着工业化的进程, 农业在韩国经济中所占的比例越来越小, 地位日见低下。韩国是农产品主要进口国家，进口量趋于增长，但其农业市场对外国的参与极为敏感，是个对外开放程度较小的经济部门。韩国耕地面积为195万公顷，主要分布在西部和南部平原、丘陵地区，约占国土总面积的22％。韩国矿产资源较少，已发现的矿物有280多种，有经济价值的50多种。有开采利用价值的矿物有铁、无烟煤、铅、锌、钨等，但储藏量不大。由于自然资源匮乏，主要工业原料均依赖进口。
工业主要部门有钢铁、汽车、造船、电子、化学、纺织等。浦项钢铁厂是世界第二大钢铁联合企业。2002年汽车产量320万辆，居世界第6位。造船订单标准货船吨数759万吨，重新成为世界第一。电子工业以高技术密集型产品为主，为世界十大电子工业国之一。半导体集成电路发展迅速。近年来韩国重视IT产业，不断加大投入。韩国风景优美，有许多文化和历史遗产。旅游业较发达。主要旅游点有汉城景福宫、德寿宫、昌庆宫、昌德宫、国立博物馆、国立国乐院、世宗文化会馆、湖岩美术馆、南山塔、国立现代美术馆、江华岛、民俗村、板门店 、庆州、济州岛、雪岳山等。

B. 韩国原州市人居住的房屋是什么样子

你好，韩国住宅风格介绍 韩国传统房屋
韩国传统房屋叫韩屋。 韩屋以自然和人类共存为原则来创造居住空间。 因此韩国传统房屋的自然性不仅影响房屋位置还影响到建筑材料。 韩 屋的另一个特征是在设计上还考虑到夏天的乘凉和冬天的取暖设施。 韩国夏天闷热, 冬天寒冷, 因此取暖设施的炕和乘凉用的大厅是专门为韩国人抵御严寒和 酷暑而设计的。 暖房和冷房的基本原理至今建筑上还广为利用。

房屋的定位原理
韩国的传统房屋适应于自然环境。韩国传统房屋根据自然能源, 因地理特性决定这一风水地理进行安排。 个别建筑还根据儒教观点来安排位置。 韩国的传统房屋根据背山望水(即背对着山望着水的意思)的基本原理来安排。韩屋的构造
韩屋根据儒教观念, 区别身份, 男女, 长幼而做了空间上的安排。 即根据不同的房型和用一道小围墙把居住空间区分成上中下。 里屋和客厅是 属于上的空间。 是主人居住的地方, 离大门最近的行廊斋是属于下的空间, 是下人居住的地方, 中门间行廊斋是属于中间阶层的守门人居住的空间。贵族的房屋有着根据居住的人群不同而区分领域的特点。 照看家务的下人居住的行廊斋和家里的男主人居住的用于接待客人用的舍廊斋, 女主人和小 孩及妇女们居住的里屋, 作为供奉祖先空间的舍廊斋就是大体上的构造。 各个领域用围墙区分开, 通过门可以进入另一个空间。 进入高高的大门直接到舍廊 斋, 但里屋不能外漏, 只可以通过中门进入, 祠堂外另砌围墙, 是朝鲜时代最为重视的孝子思想的体现, 是在整个房屋中最为神怪的空间屋檐上翘的大门:
显示房屋主人身份的象征, 建造行廊斋等门间斋后, 再建造比这些高一截的大门, 是贵族的象征。舍廊大厅:
在上流住宅里大厅是连接各个房屋并且举行不能在房间里做的各种活动的富余空间。 即大厅不仅连接各个房屋而且在夏天还可以进行。休憩, 接客, 进食等社会活动。 大厅的两个侧面还放着摆着瓷器等古董的四方台子。舍廊房:
舍廊房是组成舍廊斋的主要空间, 是男主人的居住地和待客空间。 上流住宅的舍廊房里除了进行寝食以外还可以进行读书, 思考, 待客, 休息, 艺术等各种活动。里屋
望采纳，谢谢。

C. 韩国传统建筑的自然环境

在韩国建筑中，自然环境始终被认为是最重要的因素。分布在全国各地的大量佛教寺院是韩国卓越的佛教艺术传统的明证，它们多半建在景色优美的山中。韩国古代建筑师不同寻常之处是他们决不作违背壮丽的自然环境的尝试，也决不与自然景色比较高低。他们全都试图实现一个使建筑物同自然环境相和谐的理想，要不然就是努力顺从自然环境。在韩国古代寺院建筑的一般设计中，静修室、佛堂和讲经堂多半造在山麓或者山谷的一个院落里，几乎完全由高高矮矮的树木遮掩着。形象艺术的其他领域绝大多数是越引人注目越好，而寺院则越不引人注目越好。
任何房舍，私人住宅也好，宫殿、寺院或其他社会设施也好，韩国人在选择建房地点的时候往往都对自然环境赋以特殊的意义。不论造什么房子都讲究选一个望得见“山水”的房址，否则就不够好。这种对时时接触自然的追求并非仅仅出于爱美。按照风水学的说法，没有自然的照应，一个人无论智力还是感情都不大可能正常发展，也不能指望一生幸运。在生者和死者的住宅地点选择上，都应用风水的原则。造房舍一定要背山面南，最理想的是背后的山有左右“两翼”怀抱房舍，而且，根据阴阳考虑，房前要有水流经过。造房子的时候都努力避免人工建筑物破坏自然地形轮廓，因为那也就会破坏人们非常重视的自然的和谐。

D. 韩国住宅和中国住宅的相同和不同点，用韩语。

Comparative
Study
on
Korean
and
Chinese
Housing
Based
on
Cultural
Patterns
搜一下这篇文章看看，文章是英文的。
另：如有韩国近现代公共住宅的资料希望能够提回供一答下。谢谢！

E. 韩国民俗及韩国民间建筑风格

韩国民俗风情

家庭生活
韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。 但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。 但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。
如今的韩国年轻人几乎都从大家族的制度下解放出来，单独建立自己的小家庭。现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。

姓名

韩国人的姓氏以金(21%)、李(14%)、朴(8%)、崔、郑、张、韩、林为最，姓名多由姓氏及双音节名字构成。韩国妇女婚后并不随夫姓，但子女须随父姓。

婚姻

婚姻对韩国人来说是人生中的一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同: 身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。 (币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式)

祭祖(拜祭先祖)
在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春节、中秋等传统节庆日，子孙后代都会通过祭拜来召唤先祖的灵魂。韩国人相信凭借这种特殊的仪式能和逝去的亲人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。

暖炕(ondol)
韩国住宅设计最具代表性的特征是[Ondol]式的暖炕。原本是利用厨房或屋外设置的灶坑烧柴产生的热气通过房屋面下的管道而烘暖整个房间。 [Ondol]式的暖，冬暖夏凉，有益于健康。因此现代化城市的高级公寓区或建筑中，依然使用现代化暖气设备传热的[Ondol]式的暖

韩国传统服装

韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。如今，大部分国民是以习惯穿着洋装西服，但是在春节秋夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣（jeogori）搭配优雅的长裙（chima）；男性则是短褂搭配长裤，而以细带（daenim）缚住宽大的裤脚。上衣，长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。

韩国传统住房
传统韩式住宅从三国时期（公元前57年~668年）到朝鲜王朝（1392~1910年）后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶所用黑色瓦片是用泥土做的。 通常是红色。而且，韩式住宅的框架不用钉子而只靠木桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，有一边是卧室从而形成一个 'L'形，后来又形成了‘U'形或中间有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称作“厢房”，还有一处是给佣人们的。所有这些都在一座围墙内。
韩国传统风俗习惯方面, 像其他许多国家一样, 拜年元月一日是新年开始。韩国自古以来使用阴历, 然而自十九世纪末叶以来, 由於深受外来文化的影响, 迄今已演变成任由百姓选定过阳历的新年或旧历的新年。阳历一月一日起连续三天休假, 阴历一月一日, 也被定为休假日, 连休两天。每逢新年, 家家户户都准备隹肴, 换上新衣, 全家团聚在一起, 行新年祭祖之礼, 这是拜年。阴历正月十四日, 韩国每家都做很多混合各种杂粮的「五谷饭」及菜肴, 以招待访客及邻里乡人, 以增进村里人之间彼此友谊, 加强团结, 以祈求另一个丰收年。阴历四月初八是佛教释迦如来佛的诞生日, 因此, 这一天称为佛诞日或佛浴日, 许多佛教信徒们在全国各地寺庙中, 厌祝、祈求,同时信徒们悬挂许多灯笼。阴历五月五日是端午节, 这天除了摔角的活动外, 尚有专为女子而办的荡秋千活动。而阳历五月五日是儿童节, 为了鼓励儿童们成长强健, 这一天通常举办运动会或游艺节目。
阴历六月十五日称为流头日, 人们在从东方流来的清澈的河水中洗头发, 以除去暑热, 洗去一年的恶运。在这一段暑期中人民可以暂时休假, 在流头日的宴会上, 吟诗作乐, 在酷热的三伏中必须吃人浍、糯米和鸡做成的浍鸡汤, 抑止酷暑热天, 此种风俗已流传迄今, 风行全国许多地方。阴历七月七日称为七夕, 有些家庭, 在这一天也向着北斗七星祭拜, 为不孕的妇女求子。阴历八月十五是秋夕(即中秋节)。
自古以来韩 国人就非常重视秋夕, 在丰盛的秋收后, 准备很多隹肴祭祀其祖先。冬至是表示冬季 以到, 其特色是在一年中昼短夜长最明显的一日, 而和冬至刚好相反的是夏至, 夏至 在这一年中白昼最长, 夜最短。在冬至这一天, 韩国人家家户户都吃红豆汤圆粥, 按 照韩国传统习俗, 相传鬼魅恨红色, 因而用红豆汤圆粥来祭祀,驱除和防止漫长夜里 鬼魅的侵扰。
阴历十二月的最后一天是除夕, 这一天, 家中年青人须向长者行跪拜大礼, 以表示对长辈们的祝福, 这种风俗礼节称「旧岁拜」。这一天, 为了守岁驱除鬼魅的接近, 厨房的灶内彻夜都要保持薪火不断。此外, 全家都要大扫除, 以迎接明日的新年纳福。

韩国邻接中国，由于有着陆路与海路的便利，自然会受到自唐代以来的汉文化影响，比如文字、绘画、建筑等方面。其传统建筑的形式正是在汇合中国传统建筑中的诸多元素的过程中逐步形成了自己的体系。
尽管韩国的建筑艺术历来同邻国中国和日本的艺术有相同的美学观念、题材、技巧和形式，比如，在对于建筑群体的轴线关系的强调、围合式院落的空间处理以及建筑物基本的梁架构造体系等方面。但是，韩国的建筑传统包括其他相关文化领域都一直坚守着自己特有的、富于个性的艺术风格和意向。同时应当看到，韩国所发展并形成了的艺术，包括建筑艺术，都似乎比较少地表现出像中国传统艺术那样的宏伟和超绝，而且，也缺乏像日本艺术那样的成熟的装饰意识与精准。从技巧的完美与效果的精确的角度来分析，中、日的传统建筑被认为要高于韩国的。
正是由于有了这种尊重的和趋向自然的心理支撑，在韩国各类传统建筑的营造过程中，往往就形成了一种清晰、宁静、平和的氛围，以及谦和而内敛的环境意向。此外，韩国的文化系统和建筑艺术等方面，除了佛教的启发与复杂影响之外，中国民间的阴阳五行、风水堪舆、道教儒教等多方面的哲学影响也很明显，这甚至会延伸到他们对于空间的经营和环境氛围的营造当中，这与韩国国家发展的历史有着直接的关系。
韩国人的与自然相和谐的世界观，使得韩国人民能够相信自然、应对环境、从容生活，一如既往。在他们的自然主义哲学当中，并不强调崇高而与自然对立，也不会把所有的细节把玩得天衣无缝，而是把自然环境始终当成最重要的因素和手段运用于建筑的规划、选址、立基和建造方面。他们对于这些哲学的解释和运用有着自己的选择和调和方式，在空间处理方面恰恰就是一种心绪的细腻和内敛的美。
韩国建筑的选址也遵循“见山见水”的风水原则，将自然环境的外部特征赋予特殊的意义：要背山面南、前有水流，极力避免建筑破坏自然地形轮廓，以免扰动人们非常重视的自然的和谐，避免个人智力不能正常发展。
由此就可以看出，韩国古代建筑师重视建筑物与自然环境的和谐与协调，决不做出违背瑰丽的自然环境的举动，也不以高度、壮丽等形象同自然景观比高低、争上下。这，也许就是匠师们或者韩国民族的不同寻常之处了。他们在试图实现“使建筑物同自然环境相和谐”的理想的同时，多多少少也会将更多的欲念深埋心底，创作被长久地压抑着，艺术的灵性虽也顺服，却又在等待释放。进而，在努力地顺应自然、化入环境的同时排除了喧嚣而呈现澄明，例如韩国的古代寺院。
韩国建筑中所强调的不与自然相互冲突的观念，还表现在将佛教的寺院选建在景色优美、朴实无华的山野当中，那些卓越的佛教艺术传统的创造者首先把其根基栽植到自然里面。多半建于山麓或者深谷的古寺、禅院，其布局和建筑设计一般采取回避或者归隐的理念，意在将内心积郁向着大自然释放，寻求俗世间难于企及的空灵。寺庙中的净室、佛堂和经堂等建筑物分布疏散，院落宽阔，尺度也较平和，便于接纳周围的山石林泉，四周皆由高矮不齐的树木围合起来，对外既障亦透，空间富于层次，尽最大的可能使得寺院不会引人注目，空间在此是无为的。虽形趋无为，然意达广宇，古寺低平的尺度、阔落的间距，无不显示韩国人对世界的接纳与关照，也阐示宗教空间的隽永及其内涵的神秘性。
韩国宫殿庙宇的型制式采用如同中国的大式建筑体系，用斗拱，梁架举折相对平缓，出檐深远而浑厚，上覆厚重的瓦面。此类建筑的风格多近于中国唐风，但是也有一些建筑物的手法和构造发生一定的变化，。在寺院和宫殿建筑之上普遍采用彩绘图案。
囿于严格的等级制度，韩国传统民居不允许有过大的规模，在细部方面也不能够张扬、繁琐，尽量不著彩绘装饰。其传统住宅的理想模式为：住宅正面墙外设一泓水池，池内植莲花、建木亭，并在宅院后部建家族祭祀祖先的祠堂，与大自然相互协调的环境呈现素雅而淡静的氛围。同趋向自然的选址营造体系的自然哲学观一样，民居建筑物内部的空间多不强调多变曲回，尺度较小。而普通的民居建筑则类似干栏，上盖稻草屋顶，内为地炕用以取暖。
住宅所用的木构架和木门窗等都基本不作绘饰而保持天然的纹理，构件尺度较小，形式简约而少装饰，屋面一般用茅草覆顶，屋顶形式有小歇山式以及悬山式。在山区和乡村地区还常会见到样式较为原始的民宅：平面为简单的长方形，内部空间划分为两个房间和一个厨房，也有的民居平面采用由长方形演变而来的L形，即在主房的一侧加建一个偏房，当中的主房与偏房的内部空间是连通的。也有的民居是在两侧各加一偏房，使住宅的平面呈半围合状的U字形。还有的住宅以正房及偏房沿四边分列，从而平面围合成为方形内院，建筑物中间的内庭院作为起居和日常活动的空间。
在韩国，浑厚自信的宫殿建筑绚烂地耸立于，平实恬静的寺庙隐退于山峦泉流，疏阔的乡间民居谦和地融于原野。从他们的传统建筑分析而知，韩国人空间意向中的追求简洁、趋向自然、体现隽永的精神，以及对大自然大山水的崇敬和亲近的艺术取向和表达力量，皆不会逊于中、日。

F. 韩国主要传统居住形态

韩屋指的是按复韩国传统建筑制式建造的房屋。韩屋的特点体现在兼顾地形和季节气候的分布和结构上。即所说的“背山临水”，通常韩屋建在后面有山前面的水的地方，而且考虑到冬季寒冷夏季炎热，在房间里设置暖炕（温突）设施，在结构上采取宽敞过厅的形式，以便达到良好的通风效果。不同地区韩屋的结构也不同，寒冷的北方采取封闭式口字形结构，而中部和温暖的南方分别呈┐和—字形。韩屋还按阶层不同分为上流和中下层住宅。

G. 韩国传统民居—韩屋

浅析韩国传统民居
“道不行，乘桴浮于海。 ”这是《论语•公冶长》中的语句。这也是历代朝鲜文人最津 津乐道的话题。许多人认为，孔子生活于的春秋时代，见礼崩乐坏而思移居朝鲜。俞好仁还 肯定说，孔子要浮于海的目的地就是朝鲜。且莫论，这是否是孔子的原意。由此可看出，朝 鲜早在春秋时代，在中国文人心中就有一定地位了。历史再往前，在殷朝末年中国的箕子就 已到达朝鲜了。 箕子是殷朝最后一个帝王纣王的叔父， 因不满纣王的荒淫无度而被长期囚禁。 武王克商以后，释放了箕子。同时因为箕子在当时社会中的巨大影响，武王亲自登门求教。 并且把他分封到朝鲜。箕子到达朝鲜后，就把今天的平壤作为都城。箕子在朝鲜半岛建立了 政权，传授中国文化，这是有历史记载以来的第一位到达朝鲜半岛的中国文化使者。 山川险隘，人民多贫。只以稍遵礼俗，自古中国亦许之“小中华” 。来中国的高丽、朝 鲜使臣与中国文人对话时， 通常都称自己国家的文化与中华无异。 在古代朝鲜， 无论是文学、 医药、历法还是社会制度都是学习中国的。当然在建筑方面也是影响深远的。特别是在汉唐 时代，它对朝鲜的影响几乎是没有死角的。就算在现代的韩国我们还是经常能看到，感觉到 很浓的汉唐遗风。 韩国，是当前朝鲜半岛南部的一个国家。面积为 99600 平方公里，人口约为 5008.7 万。 是个多山国家，山地占朝鲜半岛面积的三分之二左右,地形具多样性，低山、丘陵和平原交 错分布。低山和丘陵主要分布在中部和东部，海拔多在 500 米以下。特殊的地理环境，也影 响着韩国古时的居住方式。再加上朝鲜民族爱吃大米，善种水稻。因此在古代韩国的民居大 都分布在沿山的平川地带。 韩屋--指的是按韩国传统建筑形式建造的房屋（传统的民居也统称为--韩屋） 。韩屋的特 点体现在兼顾地形和季节气候的分布和结构上。即所说的“背山临水” ，通常韩屋建在后面 有山前面有水的地方，而且考虑到冬季寒冷夏季炎热，在房间里设置暖炕（温突）设施，在 结构上采取宽敞过厅的形式，以便达到良好的通风效果。不同地区韩屋的结构也不同，寒冷 的北方采取封闭式‘?’字形结构，而中部和温暖的南方分别呈‘?’和‘–’字形。韩屋 还按阶层不同分为上流和中下层住宅。 上流住宅：实用性和艺术性兼备的上流住宅，深受儒教思想的影响，根据性别、年龄和 身份不同，具体安排也不同。舍廊是男子成人就寝或用餐的地方，里屋是女子成人和小孩子 们居住的地方（偶尔也是夫妻共用之处） ， 下人们住的地方叫行廊，供奉祖先的是祠 堂， 还有宽敞的大厅。 其中里屋设在最里面， 可以限制女人们出门。 孩子们小的时候都住 在里屋，但长到 7 岁，男孩子则搬到舍廊， 而女孩子继续留在里屋。 上流社会的住宅用 瓦作屋顶，因此也成为“瓦房” 。 中下层住宅：一般结构简单，由房间、 过厅和厨房组成。 最具代表性的是草房 （用 稻草铺屋顶） ，一些地方也用橡树厚皮或者 石片、 木片瓦铺屋顶。 而以风多而闻名的济 州岛的草屋屋顶上，通常悬挂一些小石头。 图 1 拍摄于韩国全州 下面我就从细部入手简单介绍一下韩国传统的民居。 屋顶：韩国上流社会的房子屋顶基本上都用瓦，但与中国一般民居使用的小青瓦（仰合 瓦）有所不同。他们是筒瓦和瓪瓦相结合为主，比中国一般民居的小青瓦大约要大一倍多。 在瓦的铺设工艺上也很有自己的特色。 首先先在椽子铺上细柳条， 再在上面铺一层厚厚的黄 土黏土（5~10 厘米左右） ，然后再把瓦片贴在黄土黏土上，等黄土干了瓦也就牢牢的和黄土 黏在一起了。所以韩国瓦房的屋顶都是密封的。虽然不透气，但是对于保温性很好，因为韩 国冬天很长很冷。 韩国瓦房的屋顶样式基本上以悬山式和歇山顶为主。 韩国瓦房的歇山顶屋檐微翘， 正脊 上没有鸱吻，戗脊上也没有神兽。外形有点像船，所以有个很形象的名字船形顶。室内屋顶 是没有天花吊顶的， 抬头往上看所有的结构和装饰都可以一览无余。 韩国瓦房的梁和椽子都 不上漆，留着木头的原色，让人感觉很自然和质朴。 中下层民居居住的是草屋。 这也是古代韩国最普遍的民居。 因为住得起瓦房的人是少之 又少。草屋的屋顶比较简单，屋顶用的是稻 草，这也充分体现出他们就地取材的智慧。 因为朝鲜民族喜欢吃大米也善种水稻， 所以 稻草是取之不竭的材料了。 稻草在铺设之前 是要编过的，用稻草绳把稻草根部编在一 起，有点像夏威夷的稻草裙那样编成整片， 然后再一层一层铺在屋顶上。稻草铺的很 厚，看上去很厚重。铺设完成后还要用绳网 罩在上面把稻草固定住。 草屋屋顶上的稻草 每年都要翻新或在上面加盖新的稻草。 图 2 韩国草屋 草屋屋顶的样式也是比较单一的， 基本上都是四水坡。 草屋内部天花都刷过泥浆或者铺 木板的，因为稻草极易燃很容易发生火灾。内部的结构还是都外露的，像梁和椽子都是可见 的。 草屋顶还有一个很好的优点就是冬暖夏凉。 在中下层建筑中还有极少一部分的民居屋顶 是用树皮的，铺的方法和草屋很相近，也是一片一片一层一层的铺的。 墙：中国有一句谚语对中国传统建筑的墙点评的很到位： “墙倒屋不塌” 。这句话也适用 于韩国传统建筑的墙。毕竟同属于东亚建筑体系。韩国传统民居的墙基本可分以下几类：心 墙、内心墙、外平墙、防火长墙等。 心墙相当于夹心墙。 在柱子和柱子之间先架好大框架， 框架间再固定好竹篱笆或柳条篱 笆，然后再用掺着杂草黄土糊在篱笆上。等干了以后就变成强了。这种做法在中国的很多地 方的民居也是有使用的。这种心墙根据最后的装饰不同又分纸壁、布壁和白灰壁。顾名思义 纸壁就是最后再在墙上贴纸，基本用于室内。布墙就是用布贴墙，也基本用于室内。最后的 白灰墙就室内外都长用的了。 内心墙也就是室内隔墙了， 这种墙在韩屋中很少用的。 韩国的内墙基本都采用推拉门式 隔墙，有点像日本的风格。墙板有的是格子的有的就是普通的木板，然后再糊上高丽纸。它 的内墙基本都是可以移动和装卸的，整个室内四通八达。最大的缺点就是隔音效果差，要是 新婚夫妇晚上是最难熬的时间了。因为韩国受儒家思想影响，也是很注重四世同堂的。一大 家族同住一屋檐下。 防火长墙是为了防火而筑的隔墙了。 韩国民居的厨房大都是和主体住宅连在一起的， 一 般设在东边。这跟韩国的气候是有关系的，韩国的冬天比较漫长和寒冷。所以韩国整个民居 的地板就是一个炕。韩国的烟囱也就变的特色的，它基本上都是在院子里或者屋外的，不在 屋顶。 韩国以前的厨房大都是下沉式厨房甚至厨房就在地下室。 这样厨房排出来的烟就可以 在这个地板下绕上一周，再通过地道烟囱排出去。所以厨房是必须低于地板的。然而整个房 子大部分都是木结构。 这样对防火就困难很大了， 所以他们会在厨房和主体住宅间用隔一堵 防火长墙。这墙基本是花岗石块或砖垒的。 平面和地板：上流社会的瓦屋基本采用抬高台基的做法，高度约为 90～120cm。材料基 本是花岗岩。这与它进屋就是炕特色有关。韩国冬天寒冷，于是他们把除了厨房以外的室内 都做成炕，这样即使在冬天席地而坐也不会冷了。在平面方面，韩国不同地区也有所不同。 他们的平面分隔是以间为单位的， 越富裕房间就越多。 他们有个共同的特点就是无论房子大 小都要有厅。厅在韩屋中扮演着很重要的角色，特别是夏天，手工制作、休息、吃饭、聚会 都会在大厅中进行。大厅没有墙，基本上不作任何格挡，最多也就安些门板以便冬天保温挡 风。房间分布在大厅的两边，厨房一般会被安排在最东边。韩国因受中国儒家思想的影响， 长尊幼卑，男尊女卑的观念根深蒂固，所以最好做大的房间时家长的房间。 韩国国土面积虽然不大， 但是在不同地区的平面还是有所不同的。 比如平安道地区的民 居基本以单体房为主，平面为矩形。而中部地区虽然也是单体房，但平面就以‘?’为主的 。在首尔地区的民居就有点像中国的院落是住宅了， 这可能和当时的经济文化条件有关。 首 尔（以前叫汉城）是经济、文化和政治中心。 图 3 韩国各地的户型 门窗：韩屋门和窗的界限是很模糊的，它基本上是按功能定的。假如是供人进出用的就 把尺寸开大点，假如是通风、采光那就开的适中点，假如是观景或者观察室外动静的那就开 个小口子就可以了， 韩国名字叫开口部。 假如按功能给窗分类主要有这么几种： 封窗、 火窗、 光窗、交窗、眼窗、甲窗等。 说封窗是窗倒不如说它是孔， 这是韩国比较传统也是比较原始的窗。 一般开在墙的下方 或者门的旁边，一般的直径也就 10～20 厘米左右吧。只要用途是换气，当然也有采光的考 虑但采光的功能性比较弱。 火窗的主要功能是通烟气和水蒸气，因此它非厨房莫属了。一般开在厨房侧上方，和中 国的烟囱功能是差不多了，但有点一定的采光功能。尺寸比封窗略大些。 光窗， 顾名思义是采光只用， 一般开在墙的上方。 是可开启的， 直棂格子状， 糊高丽纸。 尺寸不大，一般在 50～100 左右。 交窗是一种开在门的上方或者墙的上方的一种窗，相当于中国的横披窗。长方形，不可 开启，糊高丽纸。纹饰主要有以下几种，45 度交叉格子形、 “卍”字形、 “亜”字形和“井” 字形等。一般用于大厅或者较大的房间，当然也是高等级的房子才会有。 韩国人有席地而坐的习惯，在加上冬天寒冷，所以一般冬天会关上门在室内。因此他们 会在门上或者是对着院子的墙上开一小窗。 院子里发生什么事情或者有客来访就不用开门也 能看到外面的一切了，尺寸很小，透明材料，高度正好是坐着往外看的高度，也就是上半身 的高度。 甲窗又叫夹窗，是一种双重窗，目的是为了保温。甲窗又做装饰窗，比较重视窗的原有 的架构，也故意凸显架构。为了更具装饰性，在窗的左右还会挂些书画。在韩国传统的衣柜 中也用甲窗做门，可能是它装饰性比较强吧。 韩屋的门根据功能和位置的不一样构造和样式也有所不同， 但是差异不是很大。 大致可 分为实木板门和纸糊木格子门两大类。 实木板门基本用室外或与室外交界的位置， 主要功能 是防御、挡风和隔间。纸糊木格子门基本用于室内，主要功能是隔间、挡风和遮阳。韩屋中 的门基本都不上漆，保持原色。根据具体功能和位置不同可细分为以下几小类：板张门、骨 板门、内板门、障纸门、分合门 板张门主要用于室外，实木板，不上漆，外形厚重。多用于院子、厨房和后门，防御功 能比较强。样式也很简单，没有过多的雕刻和装饰，其实就是中国的板门。 骨板门与板张门相似，实木板，不上漆，多用于大厅的正门。门比较高大，直到顶棚。 夏天基本不关，冬天基本不开，起防风的作用。 内板门是一种用室内的板门， 基本作为公共空间和私人空间之间的门。 主要材料也是木 板，比较前面两种门会轻便灵巧些。比较重装饰，在板上会糊上高丽纸，再纸上还会裱上一 些字画，属于推拉门一种。 障纸门，顾名思义与纸有关，直棂格子架构，和中国的落地明造隔扇相似。然后再架子 上糊上厚厚的高丽纸，但架子结构还是可见的。基本安在房间和房间之间，属于推拉门。关 时就成独立的房间，全部打开时几个房间就变成一个空间了。 分合门是一种组合门，由多扇门板组成。这种门是非常有韩国特色的门，特别之处在于 它是向上开启的。门的上方是用轴固定的，门的下方绑一绳子，开启时把绳子另一头钩挂在 顶上就可以了。干净利落，没有门框，没有门楣。主要用于公共空间之间，如大厅和大厅， 大厅和院子，大厅和私塾等。

韩国：传统民居成为难以延续的生活方式
新华社北京7月2日专电 外国旅游者来游览，希望看到的不是几乎全球一样的现代化建筑，而是希望在一国的传统文化中去感受一下异国风味和情调。但是，在现代社会中保持传统文化并不总是一件容易的事情，韩国传统民居便面临这样的命运。

据韩通社7月2日的一篇报道称，传统韩国民居已成为一种逝去的生活方式。报道说，目前在韩国按照传统方式生活的韩国人已经很少，主要是因为传统民居的居住条件很不方便。比如说，每一个房间的门都只通向院子，各个房间之间没有门相通，所以不论冷天雨天，从一个房间到另一个房间必须先经过户外的院子；另外，韩国传统民居的屋顶多是稻草铺盖的，所以通常每隔三年就要更换一次，比较麻烦；韩国传统民居室内没有卫生间，一般是在院子里或更远的地方有一个简陋的厕所，洗澡得到院子里去洗凉水澡；冷天室内取暖也同厨房里生火做饭一样麻烦。

正因为有这些不便，多数韩国人目前已经搬进了现代化的别墅或是公寓楼，很多传统民居也就逐渐被废弃或完全改造。应当说，传统民居更具有的是旅游价值，正因为这样，在汉城南部就有一个供外国人参观的传统民居村落。不过，旅游者常常发现，这个村落同真实的传统韩国民居生活似乎有一定距离，因为这些房子其实是不久前才重新修建的，看起来像一个空壳，没有多少人气，有时这里也会有一些表演，但是可以看出这里没有真实的乡村生活。据韩通社的报道说，这类村落是专门为旅游者建的，并没有人真正在此居住。不难理解，韩国人一方面不愿再居住在条件简陋的传统民居里，另一方面也不会喜欢住在成天有众多旅游者“偷窥”的房屋里。

当然，如果要体会韩国传统文化和异国情调，旅游者还是能够从一些具有较多特色的宾馆或餐馆里面略有体会。在这里，旅游者不需要再经受到院子里洗凉水澡的体验，但是可以多少感受到别具特色的韩国传统文化氛围。
韩国：传统民居成为难以延续的生活方式

H. 韩国许多家庭住宅好象两层

是的，小别墅性质的。

I. 韩国留学租房有哪些类型

下面上海外国语大学出国留学官网的老师帮大家解答!

一：下宿

所谓“下宿”，就是韩国人把自己家中空闲的一个房间拿出来租用给学生。这种房子的优点就是很方便，因为需要经常和房东沟通日常琐事，所以住这样的房子可以快速地提高自己学习语言的速度。还有就是住这种房子一般房主人是给学生提供餐点的。这样以来，可以使同学们腾出更多的时间来学习。但是住这种房子的缺点就是租房人要和房东公用所有的房屋设施。这种房子一般在学校附近有很多，很容易找到，40-50万韩元/月。住这样的房子是不需要缴纳保证金的，从经济角度来说负担不重，所以比较受到学生们的青睐。但是住这样房子一定要遵守韩国人的家规：不要大声喧哗，不要自己开火烹饪，以免遭到房主人的驱赶。

二：考试院

考试院主要集中在大学附近，也被称为“一居室”，“旅馆式住宅”，像旅馆和住宅建筑一样，沿着走廊两侧设置了许多个单人房间。在空间狭小的房间里可以选择安置床，桌子以及迷你冰箱等。每一层有公用的洗漱间，浴室，洗衣室，洗手间等，有男女层分开或是女性专用的考试院。根据位置，设施，房间大小和选择的家具家用电器的不同价格也有所不同。一般保证金在10万~100万韩元，以先付的形式交纳的月租在30~50万韩元左右(包括各种费用)。

三：一居室

一居室是包括厨房的一间房子，格外设置了厨房和洗漱设施的居住形态，是学生或职员一个人居住时选择的最多的居住形式。通过大学附近或住宅区周围墙上贴的广告可以直接找到。保证金从300万韩元开始到几千万韩元不等。

四：寄宿房

寄宿房一般在大学附近，主要经营对象为大学生，一般分为一人间、二人间、公用洗手间、公用洗漱室和洗衣室等，提供住宿和饭。费用以首尔的标准大概在30~50万韩元左右，建议亲自考察。

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J. 韩国民居是怎样形成

韩屋--指的是按韩国传统建筑形式建造的房屋
韩屋的特点体现在兼顾地形和季节气候的分布和结构上。即所说的“背山临水” ，通常韩屋建在后面 有山前面有水的地方，而且考虑到冬季寒冷夏季炎热，在房间里设置暖炕（温突）设施，在 结构上采取宽敞过厅的形式，以便达到良好的通风效果。不同地区韩屋的结构也不同，寒冷 的北方采取封闭式。韩屋还按阶层不同分为上流和中下层住宅。
上流住宅：实用性和艺术性兼备的上流住宅，深受儒教思想的影响，根据性别、年龄和 身份不同，具体安排也不同。舍廊是男子成人就寝或用餐的地方，里屋是女子成人和小孩子 们居住的地方（偶尔也是夫妻共用之处） ， 下人们住的地方叫行廊，供奉祖先的是祠 堂， 还有宽敞的大厅。 其中里屋设在最里面， 可以限制女人们出门。 孩子们小的时候都住 在里屋，但长到 7 岁，男孩子则搬到舍廊， 而女孩子继续留在里屋。 上流社会的住宅用 瓦作屋顶，因此也成为“瓦房” 。
中下层住宅：一般结构简单，由房间、 过厅和厨房组成。 最具代表性的是草房，一些地方也用橡树厚皮或者石片、木片瓦铺屋顶。 而以风多而闻名的济州岛的草屋屋顶上，通常悬挂一些小石头。屋顶：韩国上流社会的房子屋顶基本上都用瓦，但与中国一般民居使用的小青瓦（仰合 瓦）有所不同。他们是筒瓦和瓪瓦相结合为主，比中国一般民居的小青瓦大约要大一倍多。 在瓦的铺设工艺上也很有自己的特色。 首先先在椽子铺上细柳条， 再在上面铺一层厚厚的黄 土黏土（5~10 厘米左右） ，然后再把瓦片贴在黄土黏土上，等黄土干了瓦也就牢牢的和黄土 黏在一起了。所以韩国瓦房的屋顶都是密封的。虽然不透气，但是对于保温性很好，因为韩 国冬天很长很冷。 韩国瓦房的屋顶样式基本上以悬山式和歇山顶为主。 韩国瓦房的歇山顶屋檐微翘， 正脊 上没有鸱吻，戗脊上也没有神兽。外形有点像船，所以有个很形象的名字船形顶。室内屋顶 是没有天花吊顶的， 抬头往上看所有的结构和装饰都可以一览无余。 韩国瓦房的梁和椽子都 不上漆，留着木头的原色，让人感觉很自然和质朴。
中下层民居居住的是草屋。 这也是古代韩国最普遍的民居。 因为住得起瓦房的人是少之 又少。草屋的屋顶比较简单，屋顶用的是稻 草，这也充分体现出他们就地取材的智慧。 因为朝鲜民族喜欢吃大米也善种水稻， 所以 稻草是取之不竭的材料了。 稻草在铺设之前 是要编过的，用稻草绳把稻草根部编在一 起，有点像夏威夷的稻草裙那样编成整片， 然后再一层一层铺在屋顶上。稻草铺的很 厚，看上去很厚重。铺设完成后还要用绳网 罩在上面把稻草固定住。 草屋屋顶上的稻草 每年都要翻新或在上面加盖新的稻草。草屋屋顶的样式也是比较单一的， 基本上都是四水坡。 草屋内部天花都刷过泥浆或者铺 木板的，因为稻草极易燃很容易发生火灾。内部的结构还是都外露的，像梁和椽子都是可见 的。 草屋顶还有一个很好的优点就是冬暖夏凉。 在中下层建筑中还有极少一部分的民居屋顶 是用树皮的，铺的方法和草屋很相近，也是一片一片一层一层的铺的。
韩国详明大学 设计研究生院 徐家升 2011 年 2 月 1 日