新房如何引財神

『壹』 新房沒住進去,可以先請財神進去嗎

可以的！
請財神跟你住沒住進去沒差別，但是前提是你要及時燒香！比如逢年過專節，初一十五，正月初五屬，七月二十二的財神生日！
當然要是經常出門在外的話，也可以下一個 吉星許願 的手機軟體，裡面就請好了財神爺之神位。隨身帶財神，財運進家門！
猴年大吉，財源廣進！

『貳』 房子的地主神位該如何擺放

1你所給的平面圖 我沒有看到入戶門 （是不是西北角的那個陽台是入戶門）2
現代有很多人在家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康長壽,招財進寶.但在現代布局的房子中擺放傳統的神台,會顯得格格不入,若要清除這種矛盾,便要採用因地制宜的布局方法.地主是家居最經常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落,但地主必須當門而立,

因為地主的正名是「五方五土龍神,前後地主財神」,應該面向大門,向門外四方納財,這樣才可增強住宅的財運.地主並且還是住宅的守護神,當門而立,便可把牛鬼蛇神拒諸門外.地主最佳的擺放方法,是把神位單獨供奉在面向大門的玄關地櫃中,

那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則.因為地主自古以來,長期供奉在地面,就算擺在鞋櫃旁邊,每日人來人往,也沒有任何問題.地櫃可用作鞋櫃或雜物櫃,為了要與附近的環境配合,外部的顏色可以隨意,但地主神櫃的內部必須採用漆上金點的紅色.

至於文財神則不宜擺放在玄關向門之處.財神分文武兩種,武財神如武聖關公及伏虎元帥趙公明,均當門而立,但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門,便會把家中錢財向宅外布施,那就會弄巧成拙.因此文財神既使擺放在玄關,也必須面向宅內,切勿面向大門,以免錢財外泄.文財神面向宅內,是因為這樣可引財入室但必須小心切勿面向廁所或魚缸,以免雖然引財入室,但卻往往見財化水.

『叄』 供奉財神一真在老房子里,怎樣清到新家

先在原有的老房子里財神爺面前上香告知財神爺你是誰，現在因為什麼版什麼事越具體權越好，然後想迎請財神爺去到那裡。最後用卜卦的方式請問財神爺可以嗎？如若財神答應了可以的，那就重新挑個好日子准備好供品香火在新居供奉財神爺上位即可了。希望能幫到你

『肆』 新房裝修，觀音和財神如何安置請教高人指點一二！謝謝！！

我認為，供奉觀音和財神第一要心誠；最好供在佛龕；
風水不是沒有，但也不必太執著，不對廁所門，不迎穿堂風，要靠牆，即可；
平時，佛龕保持整潔，燒香注意安全，蠟燭則不必點；
畢恭畢敬，必得感應。

『伍』 風水怎麼請財神爺進房屋

1、 房屋要新不能太陳舊了，即使舊了點但也要注意千萬不能讓門柱和門扇有裂痕。就好比一家企業如果門面沒有做好、廣告沒有打好就很難吸引到顧客。那麼爛的門檻；那麼不入眼的門柱，財神爺又怎麼會推開這扇門呢？只有窮財神才會進來吧！

2、找到房屋裡頭的客廳財位，客廳財運很重要，它關系著整個家的家運，因為客廳是家庭成員聚會的地方，如遇到客廳里頭有個廚房浴室橫插類似於這樣的房屋風水不利於家人的身體健康，和財運的運轉。一般而言，客廳方位通稱「財位」，關系著全家的財運、事業、名望等興衰。由此可見，想擺脫「窮困」房屋客廳風水要留意。

3、房屋裡的魚缸需要謹慎擺放，一不小心可能就會放錯了位置，把「財神爺」給請走了。可以請教風水老師根據生肖屬相來確定魚缸的吉凶方位，魚缸的擺放位置很有講究，擺對了可以催財，擺脫「窮困」如遇擺錯了那當然是破財甚至於影響健康。

4、房屋顏色要搭配好，有一種耳目一新的感覺，才不會影響到家中夫妻之間的感情，因為一個家庭是由夫妻雙方共同組成的，「和氣生財」人們會發現一個和睦的家庭事業就是好，財運就會好。才能漸漸的擺脫「窮困」。

5、房屋內的廚房爐灶不能破裂。起灶也需要擇日。這是老一輩人遺留下來的習俗，所以新一代的人不能夠打破傳統，這一點非常之重要。如果讓灶神住的不滿意的話，家裡人的身體就會越變越衰弱，財燈涸盡，讓你的家道中途敗落，風水難阻，窮困潦倒!

6、燈光陰暗、房屋不夠通風。一般老房子和小房子都會出現類似的情況，房子陰暗不透亮便很難讓財氣亨通。由此可見適當的柔光照著才能有望加薪日快。不通風的房屋，用的錢也是死的，只有氣通人心才爽，利用房屋的窗戶可以加速房子里的氣場更加的暢通，久而久之，就會人聚而錢聚。擺脫了「窮困」。

7、家中要有興旺的感覺，一個房屋裡不能夠陰氣太重，房屋大人氣少，不事宜。沒有生氣的房屋是不能夠興旺起來的，死氣沉沉只會越變越衰、霉運纏身難於消停。由此，就算人氣太少，要想請「財神爺」入門必定要保持室內的干凈。同時也可以適當的養一些寵物來增添生氣，再者就是在家中擺些貴重的物品，來增添房屋的「貴氣」從而減少了晦氣。

『陸』 搬家財神爺怎麼辦

在搬家之前一定要搞清楚財神爺是什麼財神，然後按照相關財神爺的擺內放方式繼續移位容，例如說：文財神宜擺屋內，忌面朝大門。文財神主納財，若面向門外則會把財送出。而武財神有擋煞、防小人的作用，宜面朝大門。關公的大刀（正義之氣）可把邪氣的壞人擋在大門外，以確保主人財運穩定。

如果想換一個新的財神爺，一定不要馬上扔掉，一定要在財神座位前上三支香說明因由，然後拿放神像的盒子裝起來。而打算搬到新家的財神爺，也要提前給財神爺打好招呼，然後用紅布包住財神，一路走來嘴裡念叨著吉祥話，而後再將財神搬在新地方安坐，隨即上三支香說明新坐之處、求其保家發財、磕仨頭即可。

(6)新房如何引財神擴展閱讀：

注意事項

一、財神爺一定要擺在吉位、財位上。不宜擺放到凶位上，否則不僅不會添財進祿，反而不利。

二、一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。

三、財神不可以擺放到衛生間旁邊，那樣對財神爺不敬。

四、文財神不宜面對著大門，或者是各房間的門，那樣會犯門沖，掙來的錢會存不住。

五、武財神不適合擺放在家中，特別女性房內不宜放置武財神。

『柒』 樓房如何擺放財神

關鍵是財神不能正對著鏡子
這是個店內如何擺放財神的問題，我也經常看到別人店內財神擺錯的情況，一般的我們常供的財神有兩種： 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
有幾點一定要注意，不然「放也白放，不如不放」，請注意一下幾點：
1、 財神的質地：現在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個好呢？董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2、 不開光等於工藝品一座：要想靈驗一定要賦予靈氣，必須正規開光。
3、 外加道家強力聚財符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗，幾千年流傳了下來，可以應用。
4、 文財神擺放：董易林老師通過考察「財帛星君」比「福祿壽三星」受歡迎，所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。
5、 文財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（3） 多放一些小飾品。
（4） 最主要的是一定要放在屋內對著主卧室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
6、 武財神擺放：由於武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
7、 武財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是陶瓷土製的，因為他們都是地上的歷史人物。
（2） 可以供奉花果，過節可以放肉類製品。
（3） 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（4） 最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
上面是常用財神的注意事項，現在又出現了發財豬和發財貓，都有一定的寓意，但是有幾個生肖要注意下：
不能擺發財豬的生肖有：猴、豬、蛇三個生肖。
不能擺發財貓的生肖有：猴、蛇兩個生肖。
並且准備催財物品一定要切記正規開光。

『捌』 沒有客廳的房子怎麼安放財神

親，首先得提醒您財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」卷軸的文財神！您得找你喜歡的那種，擺放大致分以下幾種，希望能對您有所幫助，順祝生活愉快！

財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會里，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，其他則不成問題了。，所以是否拜訪在客廳是沒有忌諱的！

請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

『玖』 房子坐北朝南財神爺怎麼擺放好

武財神放到入門大門的門口處，面沖大門即可。文財神放置房屋的東北角，坐北朝南即可。

『拾』 新房可以請財神嗎

可以，請了就要好好供著！