⑴ 新房沒請菩薩,可以睡嗎
如果是怕鬼神，可以請本佛經了，《金剛經》，《妙法蓮華經》，《仁王護國專般若波羅蜜經》屬，《大佛頂首楞嚴經》。都可以，佛經要放在家裡的干凈的高一點的地方，供個花，水果，糖果，一碗干凈的水。也可燃香供，不過要小心火燭。除了供佛經，念誦佛經就更好了。一本供養，一本念誦。
⑵ 家中新房請菩薩是床放好還是提前
都可以，沒有前後的忌諱。
實際上，迎請、搬動、搬放佛菩薩及神像，其實是不需要選日子、看時辰、挑方位的，因為佛菩薩已經是大成就者，大慈大悲法力無邊，所謂的「一佛破萬煞」，百無禁忌，就是這個意思。我們只需要抱著恭恭敬敬的心念即可。
但是不少人會覺得疑惑，覺得沒有儀軌怎麼行呢？其實儀軌也是堅定信念的形式之一。所以如果心裡不安，一定需要儀軌，也細列如下：
1、上三枝香；
2、合掌三拜，口稱「弟子某某某因某某原因，需恭請佛菩薩（或神的名號）移動法座，敬請佛菩薩多多諒解！」
3、然後用紅布把佛菩薩像或神像抱起來，裝箱打包（切勿倒置），運走。
4、到目的地後，先把香案、五供等擺好；再把佛菩薩像或神像擺好，紅布揭下；
5、上三枝香；
6、合掌三拜，口稱「弟子某某某，恭請佛菩薩或某某就位」，就可以了。當天最好全天吃素，功德更大！
小鏈接：供桌怎麼擺放
1、擺香案，神佛菩薩像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
⑶ 新房子請菩薩的講究
請佛菩薩貴在恭敬誠心，安放位置如下
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
⑷ 家裡請菩薩需要准備什麼
1、首來先家裡供奉觀音菩薩自的「生旺」氣方要找到。
2、擇吉日吉時把菩薩請到家中供奉。
3、首次朝拜要多供幾樣供品，一般為五樣時鮮水果，五樣點心（糖果糕點），三杯清茶（或三杯美酒）。
4、紅燭一對，好香三支。
基本禮儀:
1、禮佛前要洗手
2、拜佛要恭敬，心誠則靈
3、稱佛或菩薩，不可直呼其名。
4、沒有香或不方便上香時，應雙手合十於胸前，身體微前屈;如手捧一棵心恭敬於佛。
5、佛菩薩前供品應是：水果、點心、凈水、鮮花等，切不可供肉類和含肉油的菜，酒更不可以供。
6、恭敬拜佛後，應恭敬後退而出，不可腳踩門檻。
7、求佛菩薩時，每日只可求一件事，上香三注或上心香「雙手合十於胸前，手捧一棵心」，應磕頭九個。
8、求事所許的願應是在以善念、誠心的基礎上，一切隨心。
9、佛像前不可大聲喧嘩。
⑸ 新房進宅先請菩薩進好還是人先進好
我只能說：福人居福地，福地福人居。人才是這世界上最厲害的風水。一切眾生本來是佛，也早晚會成佛。遵守禮儀即可。
⑹ 入住新房祭祀時請祖宗還要請什麼菩薩
入住新房，來民間成為：如冊。。如源果自己造的私房，不是商品房的，在喬遷後，還要「謝土」。。。入住新房，是要祭祀家祖，叫，「安家神」。。當然，我們平時供奉的佛菩薩像，也要同時供養，，可以讀誦，《普門品》《佛說阿彌陀經》，念，《楊枝凈水贊》《大悲咒》，《吉祥經》，念佛，，都可以！
⑺ 新房子沒裝修,請菩薩要燒香嗎
不燒香，只是口頭請，不是顯得沒誠意！
⑻ 家裡請了菩薩,過年又在以前的另一個房子過,該怎麼辦好，以前的房子里有個觀音菩薩，老家帶過來的。可以
當然可以的，就算你搬家挪動也沒關系，貴在恭敬誠心。供奉佛菩薩也一樣要恭敬誠心。天下佛菩薩當然是一體，不但他們是一體，佛菩薩和我們和萬事萬物都是一體。
可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
⑼ 新房請了菩薩老屋菩薩怎麼辦
老屋供養過的菩薩和新請的菩薩一起供養比較好。
供養菩薩功德很大的，用平等的心去供養菩薩。如果不想供養，可以結緣給別的居士。
⑽ 新房裝修，家裡供有菩薩像，請問應該怎麼擺放
地藏菩薩與觀音菩薩的果位比神高，二位菩薩應在主位，供奉桌或佛龕不能低於腰胯以下。以胸以上的位置最佳。兩位菩薩與財神可以放在一排，但是呢，兩位菩薩要墊高一層，觀音與地藏誰在中間都可以，建議把觀音像擺放在中間，因觀音頭頂是阿彌陀佛，觀音菩薩本身又是古佛再來。而地藏王菩薩是代理佛，是釋尊涅盤前囑托的，在未來彌勒佛降生前代理佛來教化引導眾生，所以二位菩薩誰在中間都可。
你看到運動會上的領獎台了吧。兩位菩薩是在第一的領獎台，而神則在第二或第三的領獎台。
順便再多說幾句。供佛菩薩要有一杯凈水，每天更換。能供燈就更好了。千萬不要供「葷」的食物。可以不供食。香品呢，盡量買高質量的天然香，化學香就不要供了，對人不好。對佛菩薩及神也不敬，不如不供。 盡量不要在卧房、廚房、衛生間來供奉。選擇在清凈干凈的地方，客廳也行。若要請的圓滿的話，就再請一本地藏經與一本觀世音菩薩普門品，還有金剛經與楞嚴經一起與菩薩像 供奉，這樣「相」「法」皆尊敬供奉，如果能常常讀讀經書就更圓滿了，學學佛經教育給人的道理與做人做人的正確觀點。保你逢凶化吉、平安無事。而財神呢則做為護法神接受供奉。若只是禮拜 供奉佛、菩薩的形像 得的利益很少，很容易陷入「迷信」的沼澤。讀佛經，改自過，才是正路。以上幾本經書你若讀明白了，自然事事如意，處處吉祥。
說的有點多了，呵呵。
南無觀世音菩薩！