民間住宅金口決

❶ 誰買了金口決

金口訣：又稱「孫臏預測學」。據《史記》記載，「臏生阿、鄄之間」。孫臏系內山東鄄城孫老家人，是兵聖孫武的容五代孫，戰國時期齊國的軍師。他曾指揮過「桂陵之戰」、「馬陵之戰」，著有《孫臏兵法》，是中華民族古代戰爭史上一位偉大的軍事家。相傳孫臏天資聰明，從師鬼穀子學藝，不僅精通兵法，還精通術數、日月星象，占往察來，盡在掌中。可見孫臏也是一位預測學家，至今在民間留傳著孫臏測算如神的故事。「大六壬金口訣」，我國西北地區稱之為「袖中金」，華北地區稱之為「金口訣」，東北地區稱之為「大金口」。澹泊居士姜智元稱之為「金口預言」。王祤稱之為「金口訣大傳」。

❷ 風水口決.民間禁忌知多少

風水俗偈：
1、廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤。
2、大門對陽台，破敗不聚財。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
4、西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
5、明堂如播米，子孫窮到底。
6、大門對大門，吉凶不用問；我好他不好，他好我愁悶。
7、廳堂若太小，賺錢多不了。
8、廚房與廁所同宮，家中必有一凶。
9、住宅陰氣重，鬼魅來捉弄；在外犯小人，在家暗病種。
10、屋內門對沖，口舌生家中；夫妻常爭吵，品位各不同。
11、門前見方塘，做事多荒唐。
12、屋宅入門步步高，須知日後出富豪。
13、若是門口對窗口，無異錢財入漏斗。
14、房屋無門檻，錢財往外流；起早又摸黑，還得向人求。
15、世上三才天地人，家中三才門主灶。
16、圍牆裝上鐵絲網，官災纏身沒法擋。
17、門前路反弓，希望總落空。
18、門前路有情，入住享安寧。
19、屋背若無靠，福氣總不夠。
20、房子望見墳墓，兒孫應尋活路。
21、住宅門主灶相剋，不損丁也破財。
22、家中不可隨處擺放神像，易招惹凶煞。
23、鏡子到處是，招邪最容易。
24、鏡子對大床，求醫日日忙。
25、家中懸掛先人像，兒孫運程總不暢。
26、家有孕婦，不可裝修、建房、牆上釘釘，否則易造成孕婦流產。
27、家中不宜懸掛已去世的名人遺像。但毛澤東像可以，有鎮邪作用。
28、家中的主客卧室不可設敬神鬼牌位，否則家宅不寧。
29、已婚夫婦，住宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放桃花；西南方位不可懸掛男子照片，也不可擺放桃花。否則，必有一方有外遇。
30、東南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母親；東北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父親。
31、住宅不宜隨便擺放各種鳥獸的雕像，否則易惹凶煞。
32、鮮花放屋中，花旺人不旺。
33、卧室內的電視、電腦不要放在離床頭3米之內，易使人多夢，頭昏腦脹。
34、大門前對煙囪主大凶。
35、室內不要存放凶器，如刺刀和寶劍等，否則必有血光之災。
36、空心大樹對門前，家中禍事淚連連。
37、灶在西北，家父破敗。
38、門簾如淚珠，家有哭泣事。
39、大廳水晶燈淚珠狀，不吉。
40、住宅前花園大，主吉；後花園大，主凶。
41、開門見水主吉，開門見山主凶。
42、天花板太低，入住後壓力大。
43、門口兩旁不可堆放巨石，特別是帶有紅絲的巨石，會導致家中死傷人命。

❸ 民間風水口訣你知道哪些呢

民間有很多風水秘訣或口訣，有的靈驗，有的不靈驗，有的確實有其科學性，有的根本就是迷信。經過長期的研究、探索和總結，歸納出以下五十條特別靈驗的，供有緣人參考和應用：

1、廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤。

2、大門對陽台，破敗不聚財。

3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。

4、西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。

5、明堂如播米，子孫窮到底。

6、大門對大門，吉凶不用問；我好他不好，他好我愁悶。

7、廳堂若太小，賺錢多不了。

8、廚房與廁所同宮，家中必有一凶。

9、住宅陰氣重，鬼魅來捉弄；在外犯小人，在家暗病種。

10、屋內門對沖，口舌生家中；夫妻常爭吵，品位各不同。

11、門前見方塘，做事多荒唐。

12、屋宅入門步步高，須知日後出富豪。

13、若是門口對窗口，無異錢財入漏斗。

14、房屋無門檻，錢財往外流；起早又摸黑，還得向人求。

15、世上三才天地人，家中三才門主灶。

16、圍牆裝上鐵絲網，官災纏身沒法擋。

17、門前路反弓，希望總落空。

18、門前路有情，入住享安寧。

19、屋背若無靠，福氣總不夠。

20、房子望見墳墓，兒孫應尋活路。

21、住宅門主灶相剋，不損丁也破財。

22、家中不可隨處擺放神像，易招惹凶煞。

23、鏡子到處是，招邪最容易。

24、鏡子對大床，求醫日日忙。

25、家中懸掛先人像，兒孫運程總不暢。

26、家有孕婦，不可裝修、建房、牆上釘釘，否則易造成孕婦流產。

27、家中不宜懸掛已去世的名人遺像。

28、家中的主客卧室不可設敬神鬼牌位，否則家宅不寧。

29、已婚夫婦，住宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放桃花；西南方位不可懸掛男子照片，也不可擺放桃花。否則，必有一方有外遇。

30、東南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母親；東北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父親。

31、住宅不宜隨便擺放各種鳥獸的雕像，否則易惹凶煞。

32、鮮花放屋中，花旺人不旺。

33、卧室內的電視、電腦不要放在離床頭3米之內，易使人多夢，頭昏腦脹。

34、大門前對煙囪主大凶。

35、室內不要存放凶器，如刺刀和寶劍等，否則必有血光之災。

36、空心大樹對門前，家中禍事淚連連。

37、灶在西北，家父破敗。

38、門簾如淚珠，家有哭泣事。

39、大廳水晶燈淚珠狀，不吉。

40、住宅前花園大，主吉；後花園大，主凶。

41、開門見水主吉，開門見山主凶。

42、天花板太低，入住後壓力大。

43、門口兩旁不可堆放巨石，特別是帶有紅絲的巨石，會導致家中死傷人命。

44、房子西南角不可放巨大石頭，或建假山，易傷人命。

45、院內不可種植過多的葡萄，萬年青，花草過多家中運氣下降。叫花旺人不旺。

46、青龍作案，家財萬貫。

47、龍虎似推車，田產不留些。

48、何知人家代代富，下砂重重來抱顧。

49、何知人家出貴子，文筆秀峰朝案對。

50、何知人家得長富，倉庫磊磊左右護。

❹ 民間住宅東邊為上有什麼講究嗎

你也住在東邊兒上，沒有什麼特別的講究。

❺ 農村風水宅子大忌

俗話說，一拼二命三風水。農村建房都講究「風水」。現介紹一些與建房有關的民間風水禁忌。
1. 住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤，而且居住的人還易患各種疾病，對身體健康不利。
2. 住宅不可建於丁字路的交叉路處，也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸，否則易遭禍害，如風災、火災易光顧這樣的住宅，也有可能死機因眼花或酒駕開著車從對面的路直沖住房，以至致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的轉角部位，這樣的建築易招天災人禍。
4. 正對大門不宜有樹。因為大樹在門前不但阻撓陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不去；從實際生活來說也是家人出入不便。如下雨打雷也會有招雷擊的危險，秋天樹葉易落入室內而無法保持清潔。
5. 門前不宜有枯樹，即便不是大樹，在民俗風水上也被認為是損及老人的，最好連根拔掉；宅院入口不能正對著主建築物的大門，室內樓梯不能正對大門，按民間風水學的說法，這樣的房子不利於聚財。如果沒法避免，可以放石頭獅子一對在大門口兩邊，也可以放久遇五帝錢一串到大門背後，這些都是鎮宅化煞比較好的風水解決辦法。
6. 住宅的西北方有大樹屬於大吉，可保護此住戶里的人，若不知這一點把大樹砍掉可能會對居者不利。
7. 在村裡的住宅最好不要比周圍的建築高。從現實來說，這樣的住宅也有較多危險，如火災、風災、空襲等都首當其沖，也沒有高的建築物來遮擋部分陽光，陽盛陰衰、陰陽不調等都會影響家人身體健康。
8. 家裡有孕婦時不宜建屋修房，即使小小的修造（如修雞窩、建豬圈）也要避免，他的最直接的影響就是會導致孕婦流產。
9. 住宅基地，前低而後高是大吉，反之前高而後低是不吉，民間風水家認為這樣易導致鄰居不和。
10.住宅基地或房屋的形狀不宜前寬後窄，呈倒梯形，既俗話說的「畚箕口」形。民間風水家認為，這樣的基地不吉，不利於居者旺財旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖後寬叫做「田筆」，民間風水家認為，住這樣的房屋會人財兩損。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水，圓形朝前、直面在後的，有助於居住者發財。住宅基地或屋形呈前圓後方，有助於居住著富貴。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。住宅院子里不可有大樹或枯樹，否則不吉。住宅庭院不宜鋪設大量的感石板，否則不利於家庭興旺。
12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在後）與庭院正對，否則不吉。

❻ 明清的民間住宅和園林有哪些創造

明清的民間住宅和園林，在空間組織、建築造型、建築裝飾、利用地方材料和設計施工內方法等方面仍有很多容新的創造和發展。據明代中葉已經流傳的《魯班經》的記載，浙江民居有以明間面闊為基本單位來決定各部分比例、尺寸的設計方法；它的建築內部空間處理結合室內布置使用各種式樣的「軒」，不僅輕巧秀麗，而且富於變化，但天花以上部分仍使用唐宋以來的「草架」結構。明末計成(無否)所著《園冶》，關於相地、立基、屋宇、裝折、門窗、牆垣、鋪地、掇山、選石及借景等方面都有十分精闢的論述，並附有若干圖式，概括了古代造園藝術的豐富經驗，其中頗有值得參考借鑒的地方.是研究園林建築的一部很重要的著作。近人童雋所著《江南園林志》，對於造園藝術與造園技術，從園林的結構特點及歷史沿革方面作了不少的品評和議論，文史和圖片資料相當豐富，也是一部較有價值的參考書。

❼ 蓋房子民間都有什麼習俗

一、蓋房先選址

在農村，蓋房子時普遍盛行看地形，大多農村人在動土造房前，都會請風水先生先來選一個地址，選定後才會擇吉日開工。

二、選吉日動工

蓋房動土前，一定要選學好日子，也就是農村人所說的「黃道吉日」。如果動土的時間定在子時，哪怕晚上子時挖上一鍬土，那也算動了土。

三、蓋房立木放炮，要掛上紅布條

這也是許多農村地區的蓋房習俗，在蓋房立木的時候要放炮，而且還要在紅紙上寫「紫微高照」等字貼在梁中間。

之後還要把紅布纏繞於梁身，這也被稱為「掛紅」，也就是咱們說的掛紅布條，有的還要用五包（紅、黃、蘭、白、黑）纏上去。

四、牆上要刻泰山石敢當

這個習俗應該眾所周知吧，大部分地區都是有這樣的一個習俗，之所以要在房子的牆壁上刻上泰山，代表了人們的一種精神寄託，希望住進新房後，事事順利，家人身體安康。

五、建完房子要「暖房」

房子建完以後會叫自己的親朋好友來到自家新蓋好的房子，熱鬧一番，給新房增添一點人氣。

拓展資料：

清未、民國時期，富戶建房要做的第一樁事就是相住宅地風水，在相地時進行卜吉活動，大都按《黃帝內經》中的「以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃由上吉」的風水整體系統原則辦事。

參考資料：

建房風俗-網路

❽ 明清時期記載民間住宅和園林的建築設計施工等相關內容的史料有哪些

明清的民間住宅和園林，在空間組織、建築造型、建築裝飾、利用地方材料和設計施工方法等方面仍有很多新的創造和發展。據明代中葉已經流傳的《魯班經》的記載，浙江民居有以明間面闊為基本單位來決定各部分比例、尺寸的設計方法；它的建築內部空間處理結合室內布置使用各種式樣的「軒」，不僅輕巧秀麗，而且富於變化，但天花以上部分仍使用唐宋以來的「草架」結構。明末計成(無否)所著《園冶》，關於相地、立基、屋宇、裝折、門窗、牆垣、鋪地、掇山、選石及借景等方面都有十分精闢的論述，並附有若干圖式，概括了古代造園藝術的豐富經驗，其中頗有值得參考借鑒的地方.是研究園林建築的一部很重要的著作。近人童雋所著《江南園林志》，對於造園藝術與造園技術，從園林的結構特點及歷史沿革方面作了不少的品評和議論，文史和圖片資料相當豐富，也是一部較有價值的參考書。

蘇州姚承祖(補雲)，世襲營造業，清代末年蘇州地區許多住宅、寺廟，經他設計修建的有不少，晚年擔任魯班會會長，是當地有名的建築師。遺著《營造法源》一書，對於住宅、庭園建築的設計原則與施工規范都有詳盡的論述，是近代紀述江南古建築的一部技術專著。

此外，清朝在建築技術方面除官書《工程做法則例》外，民間還流傳著一些手抄本，質量有高有低，內容詳略不等，關於傳統的建築技術都有不同程度的記載，特別是某些地方性的傳統做法更是官書中所少見的。這些抄本材料是多年來師徒相傳，從生產實踐中總結出來的技術經驗，很切合實用，因而過去匠師們往往把它視為技術手冊，隨身攜帶以備查考。然而在我國長期封建社會里，由於受孔孟之道的影響很深，統治階級鄙視建築工人，一向把生產者的技術成就視為「奇技淫巧」和「賤役」，嚴重地阻礙著科學事業的發展，因而流傳下來的專門技術著作寥寥無幾，勞動人民的創造發明大部已湮沒失傳，所以這些傳抄本是值得珍視的。