1. 在心理學中樹.房子 人.路.河.天空.小鳥.代表什麼
在心理學中樹、房子 、人、路、河、天空、小鳥分別代表以下事物:
樹:樹的數量,樹的復雜程度,代表依戀程度,象徵感情,投射人們對環境的體驗
嫩葉:受測者渴望或正在重新開始;
樹干塗黑或樹根呈鷹爪狀:受測者潛在的攻擊意識較強;柳樹:男性受測者較女性化;女性受測者則較追求完美;女性畫松樹:追求成熟,較男性化;白樺樹:受測者較敏感;
房子:代表了目標的迫切程度,代表了目標的高低,「房子」代表了「家庭」。
人:投射受測者的自我形象和人格完整性符號化的人:受測者有掩飾性,說謊的能力較強;
路:有寬的:你是一個外向的人。你對新朋友很開放,所以很容易交到朋友。有窄的:你不太容易接近。你可能很久以來沒有自己知心的朋友。有彎曲的:你可讓朋友進入你的生活,但是就像這條小路,他們不會直來直往,他們必須首先贏得你的信任。沒有小路:你可能不是一個簡單的人。你不會盲目跟隨其他人,你需要私生活和許多獨處的時間。
河流:河流越寬廣,「河流」代表了心胸。
小鳥:暗示著自己的過去。
拓展資料
心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學,兼顧突出的理論性和應用(實踐)性。
心理學包括基礎心理學與應用心理學兩大領域,其研究涉及知覺、認知、情緒、思維、人格、行為習慣、人際關系、社會關系等許多領域,也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康、社會等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能,同時,心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色;另外,它還與神經科學、醫學、哲學、生物學、宗教學等學科有關,因為這些學科所探討的生理或心理作用會影響個體的心智。實際上,很多人文和自然學科都與心理學有關,人類心理活動其本身就與人類生存環境密不可分。
心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。
心理學符號的含義:符號在希臘語里是靈魂的意思,後來變成英文psyche。
2. 恩格斯說的住宅問題,是出在那篇著作
恩格斯的《論住宅問題》
講道理,恩格斯的想法沒錯,但是問題是那個時候的經濟學從來沒有考慮過人的感受問題,也就是心理學那個時候還沒有介入其中,心理學是在19世紀末20世紀初才作為專門的學科從哲學范圍內獨立出來。
因為心理學研究的深入,經濟學的理論裡面一直難以解釋的一部分現象被補充了。過往經濟學認為的沒有價值的東西,在心理學的范圍內被證明了其價值,以及對人的作用。人本主義的需求理論很大程度上的改變了人的價值觀。其中指出人不僅僅需要滿足生理上和安全上的需求,還存在社交、尊重、以及自我價值實現的需求。
其中,房屋問題、奢侈品這些問題就可以和尊重這個需求掛鉤,過往經濟學中認為是不明智的投資,現在看來是滿足人類需求的合理消費行為。之後,又出現了健康心理學,開始強調心理狀態和人的身體健康有著聯系,由此某些被認為沒有必要的消費甚至可能是和個體的健康也存在聯系。
所以,你要問一百多年前的理論到底還能不能適用,答案是在經濟學范圍是可以的。但是,科學在發展,人觀察事物的角度也在逐漸多元化,如果考慮到心理學的因素,那麼這個觀點恐怕就有待商榷了。就好像馬克思在《資本論》裡面描述資本主義最後會怎麼樣土崩瓦解,結果呢?全球化、反壟斷法、國際貿易組織,這些新的解決方案正在一點一點試圖粉碎馬克思的預言。人類社會的科學發展是加速進行的,可能幾百年前偉人的預言確實可以實現,但是之後隨著各種學科發展的速度越來越快,那些預言實現的可能性也就越來越低了。
3. 在心理學里【房子】代表什麼
房子
「房屋也可用來象徵身體。它不僅可用來表示自己的軀體,也可以用來表示別人身
體。同時,房屋也可以象徵人的心靈或頭腦。房子的確像人體,房子有前後門,像人有
嘴和其他有開口的地方。人們說眼睛是心靈之窗,古人說身體是靈魂的宅舍。
有一個女人聽說同事家中被盜,當晚做了一個夢。夢見她回到家裡,發現家裡好像
來過人。她走進一個房間,發現里邊被翻動過。她又想去另一個房間去看看,卻擔心小
偷還在那間屋子裡沒走。雖然擔心又害怕,但她還很好奇,很想看看那個人。
表面上看這個夢很簡單,只不過是聽說竊案,擔心自己家也被竊而已。但實際上,
此夢中的房子代表她自己的內心,她發現,有人偷偷潛入她的內心,把她的心搞亂了。
她不知道這個人是不是還留在她心裡,她有點害怕,但是,出於女人對浪漫故事的需要,
她又很好奇。
心理學家榮格做過一個夢,夢見他站在一幢陌生的房子里,盡管陌生,卻還是他自
己的家。他在二樓找到了一扇大鐵門。打開後,他發現一條通地下室的樓梯。他走了下
去,發現這是一個富麗堂皇的地窖,陳設古老精緻。他又看見一條樓梯通到下層地窖,
下面白骨成堆,有一些破碎的陶器和兩個頭蓋骨。
榮格分析,房子代表他的內心,地窖是他的潛意識,下一層地窖是更深的潛意識。
某人和一個有夫之婦交往。做夢夢見攀牆進入紫禁城,有些害怕。
如果對方不是已婚者,他就會夢見買票進城而不是跳牆了。
和汽車類似,房子也可以代表一家庭,一集體。例如學生夢見身穿中世紀服裝走進
一幢很暗的房子等等,經分析他夢中的房子指他所在的大學,他認為這個學校很灰暗。
當然,也有很多時候房屋不象徵任何其它東西,只是表示房屋而已。
要了解具體夢中房子代表什麼,可根據房子的具體情況分析。先看是什麼樣的房子,
再參考前後情節決定它的意義。
4. 格式塔心理學理論對住宅環境設計有哪些指導意義
格式塔心理學與環境設計中心理因素的分析,說明環境設計是隨著經濟、文化和社會回的發展答,以及我們對自身生存環境日益迫切的需求而產生的,對各種自然、人工環境加以組織、改造、利用,使之更加符合人類的行為和心理需求並具有更高審美價值的一門新學科。在環境設計過程中,設計師必須尊重人的自然性和自然的自然性,從而達到調節人與人、人與自然、人與社會之間和諧統一。
5. 行為心理學在住宅空間設計的應用
行為心理學在住宅空間設計的應用:
運用風水形勢說淺析現代城市住宅外部空間
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_scjz200706030.aspx
運用了風水理論中"形勢"說的豐富內涵,對現代城市住宅的外部空間進行分析,從而提出除西方建築理論外,風水"形勢"說也是我們研究和分析現代城市住宅外部空間的科學理論.
作 者: 潘琴 張倩 李志民
作者單位: 西安建築科技大學建築學院,陝西西安,710055
刊 名: 四川建築
英文刊名: SICHUAN ARCHITECTURE
年,卷(期): 2007 27(6)
分類號: TU-05
關鍵詞: 風水 形勢 城市住宅 建築外部空間
機標分類號: TU9 TU2
機標關鍵詞: 運用風水理論城市住宅外部空間科學理論建築理論內涵
基金項目:
DOI: 參考文獻(9條)
1.王其亨 風水理論研究 1992
2.蘆原義信.尹培桐 外部空間設計 1985
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4.程大錦.劉叢紅 建築:形式、空間和秩序 2005
5.格列高里.彭聃齡 視覺心理學 1986
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7.俞孔堅 理想景觀探源:風水的文化意義 1998
8.劉管平.李少雲 外部居住環境的視知覺及表現 1996(4)
9.朱家瑾.黃光宇 居住區規劃設計 2000
6. 畫一棵樹一個人一個房子,在心理學叫什麼測試法
房樹人測試,這樣做的理由是可以通過描繪一些事物(房子、樹木、人)來反應自己內心潛意識的東西,把潛意識匯聚成一個意象,從而能夠被意識所覺察,或者被心理咨詢師所了解.
此刻解密你的房樹人!
房:人們成長的場合,投射內心的安全感
畫樓房:智商較高;
房子畫得像古剎:兩個極端,要不就是人才,或者就是怪異的行為表達;
強調地面:缺乏安全感;
瓦片畫得很細心:尋求細節和完美;
房子側面畫樓梯:想迴避和間接性接觸;
畫煙囪:向上的直煙暗示受測者需要發泄筒;向上的煙代表受測者內心的壓力;一般人畫的煙方向會向右,要是向左可能有精神破裂的偏向。
樹:象徵感情,投射人們對環境的體驗
單線條的樹:受測者內心憂郁,要是除開單線條的樹外還畫了落葉,受測者極可能在10天以內有自盡偏向;
嫩葉:受測者渴望或正在重新開始;
樹干塗黑或樹根呈鷹爪狀:受測者潛在的進犯意識較強;
柳樹:男的受測者較女性化;女性受測者則較尋求完美;
女性畫松樹:尋求成熟,較男的化;
白樺樹:受測者較敏感;
畫上樹疤:受測者曾經受過生理創傷,可以根據樹疤在樹幹上的位置判斷受創的大抵年紀;
畫果實:受測者童心未泯或有退行行為;
高山上一棵樹:受測者可能有性行為需要解答的題目或戀母情結。
人:投射受測者的自我形象和人格完整性
符號化的人:受測者有掩飾性,說謊的能力較強;
頭:頭畫得越大,受測者的生理年齡越小。一般12歲以後不應該出現大頭小身體的樣子,否則可能智力有需要解答的題目;
聽覺:孩子不畫聽覺可能有逆反生理,不願家長口羅嗦;畫大聽覺的受測者要是畫的不是卡通形象,可能比較敏感;
鼻子:畫
扣子鼻的人可能智力有需要解答的題目;成人畫出鼻樑則表示對性的存眷;
畫牙齒:受測者有情緒、言語進犯性;
秋水:秋水畫得太大的人比較敏感、多疑、偏執;
畫眼眉毛的人對美過分存眷;
不畫瞳孔的人在人際交往中有迴避偏向;
手:一般人只畫形狀,畫手指頭的人太注重細節;手代表對環境的支配,伸得越開支配力越強,但一般在90度以下;畫中手放到後面的受測者一般有被動進犯行為,要是是兒童則可能經常掩飾自己的錯誤行為;
腳:代表人的勾當力,分得越開勾當力越強;與之相反則比較拘謹,不善與人交往;
頭發:把頭發畫得豎起來的受測者進犯性較強;
衣服:畫口袋、扣子的受測者比較注重細節;要是很注重對稱則有強迫症的偏向;
裸體人:受測者有品行障礙或顯露癖;
畫出內臟:受測者有精神破裂症的偏向。
房樹人圖在白紙中的位置:
居中:受測者自我意識較強,以自我為中心;
偏左:受測者留戀過去;
偏右:受測者憧憬將來;
偏上:受測者喜歡幻想;
偏下:受測者注重現實,對安全較為存眷;
畫在死角:受測者可能有病理性疾病。
7. 「行為心理學在住宅空間設計中的應用」 求詳解。。。。 速度速度啊。。。
行為主義是後現代主義的代表,主要研究的東西是有關人類的心理因素對其行為的影響,這是近來許多專業的研究方向。1. 銜接與過渡 住宅空間中,兩個敞開的空間之間如果直接連接,往往會給人以單薄和突然的感覺,但如果兩個空間有一個過渡性的空間起到承上啟下的作用,整個空間的層次就變得更加豐富,同時也增加了空間的節奏感。有些住宅空間由於自身的結構,空間與空間之間有一個過渡性的區域,比如過廳、樓梯、過道等;而有的則需要重新設計。過渡空間的設計必須根據實際情況,並不是說凡是兩個大空間之間都必須有一個過渡空間,如果過渡空間處理不好,不但起不到空間的銜接作用,而且還可能使人感到繁瑣和累贅。
過渡空間自身並沒有功能上的要求,主要是起到空間的銜接作用。在風格設計上應該輕松、簡潔、隨意一些。可利用樓梯的轉角、房間之間的空隙,擺放一些形態優美的小型植物,或在牆上掛一兩幅小小的油畫等,都可以起到空間的過渡作用。
此外,住宅室內空間與室外空間之間也存在著一種銜接與過渡,尤其是別墅、豪宅等,室內和室外具有密切的關系,尤其應該注重室內外空間的處理,讓人從室外到室內在心理上不覺得有一種分離的感覺。這種室內外空間的過渡有些是通過門廊的處理,讓室內外有個緩沖的空間;有的則通過玻璃等因素把外景引入室內,並且通過室內植物的處理使之達到和諧。
2. 節奏感與有序性 談到審美,很多人都喜歡用音樂來做比喻,空間就如同一首凝固了的音樂。空間的節奏韻律感可以給人的視覺以美的享受,住宅空間設計就是要營造出一種空間的節奏韻律感,高低、大小不同的空間同傢具、植物、燈具、裝飾物等進行有機地結合,形成豐富的流動有序的點、線、面關系。這些點、線、面有聚有散,錯落有致,變化豐富,可以給人以美的享受。
空間的節奏感與有序性主要包含兩方面的含義:
一是不同空間之間的節奏與有序性;
二是同一空間不同物體組合之後實體與實體的節奏感與有序性。
不同空間的節奏和有序性在建築上主要是通過空間的大小、高低、寬窄等幾何因素使空間產生的一種變化。空間的變化、節奏有的時候能夠在同一視點感覺到,而有的則要通過人的運動才能體會到其豐富多彩的變化。因此,從這個角度上來說,住宅空間的設計是四維一體的,即平面、高度、深度和時間。所以設計時應該考慮人們在運動中對整個室內空間的印象,特別是沿著流線走完以後,能否給人留下既協調一致,又充滿變化的空間美感。