㈠ 誰知道鄒城名人是誰
鄒城 鄒城簡稱「鄒」,古稱「鄒魯聖地」, 古代：邾文公、鄒穆公、孔子、南宮適（孔專子的學生）、柳下跖、屬漆女、孟母、孟子、萬章（孟子的學生）、 韋賢、韋玄成、匡衡、劉寶、劉表、張儉、龔遂、王龔、王粲、王弼、仲長統、 王叔和、 唐彬、孟寧、馬邦玉、唐傳猷、鐵飛花（南宮飛花） 近現代：步雲亭、靳雲鵬、靳雲鶚、靳雲鶴、宋繼鵬、董乾儒、唐承烈、董渭川、空峒、孟洛川（瑞蚨祥創辦人）、彭建華、韓維密、秦啟榮、鞏震寰、唐仰杜、孟凡驥、李克鰲（皮影戲藝師）、司中峰（空六軍政委）、齊威（六十七軍軍長）、靳懷剛、劉慶友、馮起、鳳景全（濟空副司令員）、崔波、李仕俊（南艦湛江基地副司令員）、張伯禹（海軍裝備技術部部長）、韓繼堂（北艦旅順基地副政委）、孔慶新（總政直工部部長）、徐才（國家體委副主任）、狄生（江西省委副書記）、張建華（二十集團軍政委）、許開程（澳門南光集團董事長） 孟曉蘇（中房集團總裁） 孟繁華（文學評論家） 孟蒙（畫家）
㈡ 匡衡的介紹
匡衡，字稚圭，西漢後期人，生卒年不詳，西漢經學家，官至丞相，曾以「內鑿壁偷光」的苦讀容事跡名世，祖籍東海郡丞邑(今棗庄市嶧城區)，「至衡始遷居鄒邑(今鄒城市)羊下村」（據朱承命修《鄒縣志》)。其「父世農夫，至衡好學，家貧，庸作以供資用」，「匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之」(《西京雜記》)。這就是匡衡鑿壁偷光的故事，兩千年來盛傳不衰。匡衡青少年時期除了「庸作以供資用」，把得到的報酬買書買筆等學慣用具外，史籍還記載，他還經常到書簡收藏者那裡去勞作而不取報酬，只是將借書作為交換條件。正因匡衡孜孜以讀，因而成為一代經學大師。
㈢ 匡衡古代是什麼家
匡衡，字稚圭，西漢後期人，生卒年不詳，西漢經學家，官至丞相，曾以「鑿壁偷回光」的答苦讀事跡名世，祖籍東海郡丞邑（今蘭陵縣魯城鎮匡王村），「早年求學中遷居鄒邑（今鄒城市）羊下村」（據朱承命修《鄒縣志》）。
其「父世農夫，至衡好學，家貧，庸作以供資用」，「匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之」（《西京雜記》）。這就是匡衡鑿壁偷光的故事，兩千年來盛傳不衰。匡衡青少年時期除了「庸作以供資用」，把得到的報酬買書買筆等學慣用具外，史籍還記載，他還經常到書簡收藏者那裡去勞作而不取報酬，只是將借書作為交換條件。正因匡衡孜孜以讀，因而成為一代經學大師。
㈣ 匡衡是什麼家
1、西漢經學家。
2、人物簡介
匡[kuāng]衡（生卒年不詳），字稚圭，東海郡承版縣(今棗庄市嶧城權區王莊鄉匡談村)人。祖籍東海承（今蒼山蘭陵鎮），至匡衡時，始遷居於山東省鄒城市城關羊下村。西漢經學家、大臣，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。匡衡所住的村莊叫「 匡王村」 （位於今山東省臨沂市蘭陵縣魯城鎮）， 匡王村北邊的山叫「 匡山」 ， 匡衡上學的那個村莊叫「 老書房村」 ，母親迎送匡衡上學站過的那塊石頭取名「 望子石」 。匡衡墓，位於山東棗庄嶧城西南14華里。
3、相關軼事
鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「主人,我想讀遍你家所有的書。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
㈤ 匡衡是國家傑出人物嗎
匡衡是西漢著名經學大師。
基本介紹
匡衡，字稚圭，西漢著名經學內大師，東海郡承縣(今棗庄容市嶧城區王莊鄉匡談村)人。祖籍東海承（今蒼山蘭陵鎮），至匡衡時，始遷居於山東省鄒城市城關羊下村。匡衡幼年好學，勤奮努力，曾因鑿壁偷光而成為苦學的榜樣。
公元前36年為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。在後幾年裡，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不久後便病死於家鄉。
㈥ 匡衡的故鄉在哪裡
匡衡，字稚圭，西漢著名經學大師。匡衡幼年好學，勤奮努力，據《西京雜記》載：「匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿引其光，以書映光而讀之。」匡衡讀書不但刻苦勤奮，而且說《詩經》見解獨特。當時流傳著這樣的話：「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」。匡衡任少傅數年，多次向皇帝上書，陳述治國之道，並經常參與研究討論國家大事，按照經典予以答對，言合法義，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。在後幾年裡，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死於家鄉. ？《史記》、《漢書,匡衡傳》載:匡衡「東海承人」，即東海郡承縣人。東海郡承縣在哪裡？匡衡家鄉的具體地址又在哪裡呢？有一種說法在今山東省蒼山縣魯城鄉匡王村，第二種說法在今山東省蒼山縣蘭陵鎮境內，第三種說法在今山東省棗庄市嶧城區王莊鄉匡談村，還有一種說法，說匡衡的祖籍是東海承人，到了匡衡時代遷到了山東鄒城，又把山東鄒城視為匡衡的故鄉。其實上述四種說法都有道理，有其內在的關聯性。 首先確定匡衡是山東人。匡衡的故鄉確實在今山東省蒼山縣魯城鄉匡王村。這個地方不但有匡王村，還有匡山(匡家的山)、望子石（匡母望子歸的地方）、老書房（匡衡存書讀書的地方）等古地名以及當地流傳的歷史故事為證。匡王村很大，現在已分成了四個村。鑿壁偷光的故事就發生在這里。這里離蒼山縣蘭陵鎮只有幾公里，春秋時屬魯國，漢時歸屬承縣（今蘭陵鎮），所以有第二種說法。匡衡晚年因朝內矛盾由丞相貶為庶民回老家，但未回到本村，而是投本親友，在距離老家二十公里的棗庄市嶧城區王莊鄉匡談村度過晚年，死後葬於當地。所以說棗庄市嶧城區王莊鄉匡談村也是匡的故鄉。青少年時代匡衡曾到孔孟之鄉山東鄒城求學數年，與一些儒學志士有交。說「到了匡衡時代遷居到鄒城」也不為錯。總之，山東省蒼山縣魯城鄉匡王村是匡衡的第一故鄉。作者張玉山
㈦ 匡衡後來成了什麼家
西漢經學家
匡衡，字稚圭，西漢後期人，生卒年不詳，西漢經學家，官至丞專相，屬曾以"鑿壁偷光"的苦讀事跡名世，祖籍東海郡丞邑(今蘭陵縣魯城鎮匡王村)，"早年求學中遷居鄒邑(今鄒城市)羊下村"(據朱承命修《鄒縣志》)。
㈧ 匡衡和鄒城有什麼關系
鄒城匡庄鎮就是匡衡的故居.鄒城人.
㈨ 鄒城市匡衡小學簡介
鄒城市匡衡路小學1994年由鄒城市人民政府立項投資興建，1996年開始招生，現有兩個校區，學校佔地26畝，建築面積7000平方米。小學部現有35個教學班，學生2100人，附設一處幼兒園，在園兒童680人。建校以來，學校全面貫徹黨的教育方針，大力推進素質教育，辦"規范加特色"學校，育"合格加特長"學生。學校相繼被命名為全國中小學思想道德建設活動先進單位；山東省規范化學校、山東省教學示範學校、山東省優秀家長學校；濟寧市素質教育實驗基地、濟寧市電化教育示範學校、濟寧市首批義務教育教學示範學校；鄒城市師德建設先進單位、教育教學工作先進單位、校園文化建設示範學校、辦學水平優秀學校；山東省示範幼兒園。 學校擁有一支結構合理、素質優良的教師隊伍。現任教師中，中學高級教師5人，小學高級教師49人， 大學本科學歷21人，大學專科學歷47人，全國公開課執教者6人，省級優質課執教者7人，市、縣級教學能手、優質課104人次；市、縣兩級骨幹教師、學科帶頭人18人次。學校按照省定標准配備了圖書、儀器、音體美器材。根據教育教學需要，建全了圖書室、閱覽室、實驗室、微機室、語音室、德育室、勞技室、音體美器材室、多媒體電教室、電子備課室、雙向控制電視閉路系統校園網及音樂、舞蹈等功能教室，並建立健全管理、使用制度，充分發揮使用效益。遵循辦規范加特色學校，育合格加特長學生的辦學目標，在抓好教學常規管理，努力提高課堂教學質量的同時，學校積極開設活動課程，利用課外活動時間，開辦了英語、書法、美術、舞蹈、聲樂、電子琴、籃球、乒乓球、小手工等興趣小組。通過開設校本課程，既豐富了學生的課餘生活，又張揚了學生的個性，使學生潛在的天賦條件得到了充分展現。近年來，我校有156名學生獲得國家及省、市、縣級書法、美術作品獎，50餘名學生的習作在縣級以上報刊上發表，我校舞蹈特長班編排的舞蹈《春芽》、《課間十分鍾》被推薦參加全省青少年素質教育成果展，在山東教育電視台《七彩虹》欄目中演播。編排的《穿越時空的對話》獲山東省首屆詩文教學及小學生詩文誦讀大賽一等獎。 學校努力營造高品位的校園人文環境，實現了親情化教育，服務型管理，和諧式發展。學校堅持"幹事創業，與時俱進"的發展觀、"以人為本、和諧發展"的管理理念和"求真務實、開拓創新"的工作作風，把培養素質優良的學生，辦人民滿意的學校作為辦學宗旨，正在努力推進匡衡路小學由強校向名校的新跨越。