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潮汕古住宅

發布時間:2021-01-25 01:05:47

1. 潮汕在古代屬於蠻夷、少數民族嗎

不是,潮汕人大部分都是中原遷徙來的,他們保留著中華民族最完整的文化!潮汕地區古代有部分少數民族,不過都跟遷徙來的漢族融合在一起了,有的遷走了,現在潮州鳳凰山上還有極少部分少數民族人居住!

2. 潮汕古建築,,。。。

潮州抄八景舊時有內外之襲分,內八景是指於古城街巷之間,而外八景則指城外韓江兩岸。由於城市建設的不斷發展,內八景已逐漸湮沒,現在人們所說的潮州八景是指外八景,即「鱷渡秋風」、「西湖漁筏」(原西湖與韓江相通)、「金山古松」(曾名「馬丘松翠」)、「北閣佛燈」、「韓祠橡木」、「湘橋春漲」、「鳳台時雨」、「龍湫寶塔」(原位於北閣對面江心,現仍存遺址)。

3. 說說你對潮汕古名居有何感受

「京華帝王府,潮汕百姓家」,在傳統的嶺南古建築中,潮汕地區的建築形式無疑是最漂亮的。它不僅體現了潮汕民居宗族觀念與住宅非同尋常的關系,也是潮汕傳統文化一個極具代表性的縮影。有意思的是這些建築模式還都有一個生動形象的名稱,如「下山虎」、「四點金」、「百鳳朝陽」、「駟馬拖車」等等。「下山虎」又叫「跑獅」,是潮汕民居中最常見、也是最基本的建築單元。因屋頂是硬山頂式,後高前低,狀如下山的老虎而得名。它大都中軸線布局,一廳兩房,天井兩側有廂房與大房相接,並有小門將其與中廳兩側的大房相連。「四點金」是在「下山虎」的基礎上發展演變而來,它由相向的兩個一廳二房構成,天井兩邊還各有一間被稱為八尺房的廚房和一間厝手房,格局有點像北京的四合院,昔日只有殷富顯達的富賈或才建得起。傳說明嘉靖年間,有「國舅」之稱的潮陽人陳恍進京拜見世宗皇帝,因忽聞雷雨而鑽入桌下。皇上驚問何故,陳答曰家鄉民居皆用草、泥所建,下雨時只有躲在桌下才免淋濕衣衫。皇上大笑,於是御賜潮州可按京城四合院式修建民宅,自此潮汕民居才有了這種與北京四合院相似的「四點金」。後來,從「四點金」又衍生出「四廳會」、「四噴水」、「四點金加厝包」,以及由兩座四點金合並與擴充的「百鳳朝陽」,由八座「四點金」簇擁一座大祠堂的「九龍吐珠」,乃至「三落二火巷一後包」的更大規模的「駟馬拖車」建築模式。有的家廟後邊還建有成片的「下山虎」或「四點金」,宅院前則辟有廣場,挖有風水池塘,廣場兩邊還開有「龍虎門」,猶如一個自成體系的大庄園——呵呵,自然這種規模宏大的建築群一般人家是無緣問津的。
潮汕古民居另一特點就是極其注重建築裝飾,不僅裝飾的工藝手法、類型多,有金漆木雕、石雕、磚雕、灰塑、嵌瓷、彩畫等等;而且裝飾的范圍廣——屋脊山牆、門窗戶扇,到廊柱檐下、石木部件,只要能修飾的地方幾乎都裝點起來。單是封火山牆的脊端就有金、木、水、土、火五種不同的造型,且用各種顏色的瓷片來鑲嵌,成為潮汕民居工藝美術的一種獨特風格。除了嵌瓷,內部裝飾檁木要漆成紅色,椽子則漆成藍色,稱為「紅桁藍桷」;飛檐畫棟上還要繪制花鳥蟲魚和飛禽飛走、歷史人物故事等,彩繪、漆畫色彩斑斕,造型生動形象,加上門欞、龕凳上大量的工藝精細、雕刻玲瓏的金漆木雕,以及各種石雕、磚雕和灰塑等,往往使得整座建築流光溢彩,充滿藝術氣息,如同進入一座藝術殿堂。
「潮州厝,皇宮起」,這句流行於潮汕地區的民諺,猶如畫龍點睛般描繪出幾與皇宮媲美的潮汕民居的建築特色和獨特風格,聞名嶺南,飲譽中國。

4. 潮汕人全是古漢族血統嗎潮汕人是古漢族嗎

潮汕人不全是古漢族血統,不是古漢族。

1、近30年的歷次基因採集結果

父系-DNA單倍型類群:

O3(一般認為O3族群是中原早期漢人的主單倍群):>85%

O2a(苗、瑤、畲族的特徵單倍群):7%

O1(百越、台灣原住民特徵單倍群):2%

其他(歐亞)<6%

母系-mtDNA:

總體來看,分頻與華南少數民族差異大,與苗族mtdna分頻較為接近,與河南太行山漢族分頻高度重合。

體質特徵:

潮汕人的體貌特徵與北方漢人相似性大,與百越民族的融合度低。

2、歷史起源

全球潮汕人源自中國廣東潮汕地區,歷代同屬隋朝潮州府,名號潮州八邑,潮汕古稱別稱潮州,當代原稱汕頭,而古漢族主要是指漢朝之前的漢族。

(4)潮汕古住宅擴展閱讀:

全球約有4500萬潮汕人。廣東省內潮汕族群約2500萬人,約佔全省人口1/5;潮汕籍港澳台同胞約150萬人,約佔香港人口1/5 ;潮汕籍海外華僑華人約2000萬人,約佔全國華僑1/3。

潮汕人具有團結、拼搏、創新、反哺、海洋、重商文化特徵 ,在世界政治 、經濟 、文化 、科技[9]各行各業有著極高的成就 。潮汕人以低調務實 、刻苦耐勞、勇於開拓、善於經營、誠實信義著稱於世,是世界上分布范圍廣泛、影響深遠的漢族民系。

18世紀下半葉,潮汕人華裔鄭信打敗了緬甸的入侵,拯救了泰國,鄭信被擁立為吞武里王朝皇帝,鄭信登基後,平定諸雄統一暹羅,被尊為泰國五大帝之首 ,他也是歷史上第一個在海外當國王的華人

5. 潮汕為什麼叫潮汕古時候叫什麼

潮汕地區,古時又稱潮州,是以潮汕方言為母語的漢族民系,潮汕地區位於廣東省東南沿海地區,我國大陸海岸線與北回歸線交匯處,北靠蓮花山脈,南臨南海,西至海豐縣,東至饒平縣,與台灣對望。

潮汕人以廣東潮汕地區為集中地與祖籍地,主要遍布在中國南方沿海的廣東、香港、澳門、台灣、海南等地,並於宋元時期開始,大量外遷到泰國、柬埔寨、新加坡、法國、美國、加拿大 、紐西蘭、印尼等世界100多個國家和沿海地區。


潮汕地區在夏商周三代屬百越地,夏商之際隸屬南甌國。

楚滅越後,越王勾踐的子孫離散到今浙南、福建和粵東一帶,分別建立了甌越國和閩越國,其中閩越國的范圍大致是福建和今粵東一帶。

自秦朝開始,潮汕地區即為廣東地。秦朝至三國,隸屬南海郡揭陽縣,秦朝時期,設揭陽縣,隸屬南海郡,自此,潮汕地區開始有正式行政建制。

西漢時期,趙佗建南越國,潮汕地區隸屬南越國揭陽縣,平定南越國,揭陽縣隸屬南海郡。王莽代漢後,改揭陽縣為南海亭,隸屬交州(今廣州),東漢復稱揭陽縣,隸屬南海郡。



東晉時期,在南海郡東部析置東官郡,後來分東官置義安郡,這義安便是潮州的前身。

隋朝時期,全國撤郡設州,以原義安郡地域置潮州,潮州名稱的正式出現,就是從這個時候開始的。

唐承隋制,仍稱潮州,唐代潮州轄海陽、潮陽、程鄉3縣,宋朝時期,析海陽縣復置揭陽縣。

元朝時期,改潮州為潮州路,管轄區域和宋代相同。明朝時期,改潮州路為潮州府。



清朝時期,仍稱潮州府,潮州府的海陽、揭陽、潮陽、澄海、饒平、普寧、惠來、豐順8縣合稱潮州八邑,也稱潮州八陽,潮州八邑境今汕頭、潮州、揭陽3市和豐順縣。

唐朝至清朝,除汕尾以外,隸屬廣東潮州府。唐朝以來,潮汕大地憑借地緣優勢成為海上絲綢之路的重要門戶和對台的主要通道。

清朝末年,潮州府澄海縣鮀浦司沙汕頭為通商口岸,所以汕頭有百載商埠之稱。

新中國成立之初置廣東省潮汕專區,治駐潮安縣,轄境今汕頭市、潮州市、揭陽市。至1991年,先後隸屬廣東省潮汕專區、粵東行政區、汕頭地區、汕頭市。


1981年,汕頭析地置經濟特區,1983年9月,海陸豐改屬惠陽地區(1988年海陸豐設今汕尾市)後,汕頭市轄境今汕頭、潮州、揭陽3市。

1991年12月,汕頭市分治為今汕頭、潮州、揭陽三市,饒平縣歸潮州市管,揭西縣、普寧縣、惠來縣歸揭陽市管,南澳縣、澄海縣、潮陽縣、經濟特區等歸汕頭市管。

2003年,潮陽、澄海撤市建區,原市區5個區調整合並為3個區,其中河浦、達濠兩個區合並為濠江區;昇平、金園兩區合並為金平區;龍湖區保留,將原屬澄海市的外砂鎮、新溪鎮劃歸龍湖區;澄海市撤市設區;潮陽市撤市分設潮陽、潮南兩個區。

現今潮汕四市(汕頭市、潮州市、揭陽市、汕尾市)和豐順縣統稱潮汕地區。

6. 潮汕有什麼好玩的地方潮汕地區最有名的古建築推薦

【導語】:潮汕的建築藝術頗具特色。承襲歷朝建築形式,推陳出新,古樸典雅。以巨木、貝灰、岩石、陶瓷等為材料,有防熱、防風、防濕、防寇的功能,並突出南方木雕、石雕精緻藝術品作為建築物構件或裝飾,美觀鞏固。現在小編就為大家盤點一下潮汕最有名的古建築吧。去潮汕旅遊的朋友可以選擇古建築游路線哦。 龍湖寨 龍湖寨位於韓江下游的韓江邊,古彩塘溪留下的遺跡,村西、南、北都為池塘,所以也叫塘湖。因地理條件的制約,這里的房屋都是縱向發展,個別府第達八進之多,形成了以幾條縱軸線的建築群,使得攝影時候層次感,縱深感相當強。 這里的房屋大都以貝灰沙,三合土為材料築牆,所以,現在大多數牆體已經風化,不少出現了牆洞。可以看出,當時人門大都用「増牆」的方式築牆,零散的石頭,青磚,紅磚都是就地取的原料。 象埔寨 象埔寨位於潮州古巷鎮古鄉,具體年代不詳細,有一說是建於南宋理宗景定三年(1262年)由於筆者缺少資料無法考證,但還是可以看到較為完整的寨牆,應該就是宋代時候的寨牆吧 寨內巷子房屋水井的布局,沒多大改變。寨內現更是有不同時代特徵的民房,從宋元明清到民國與現代,裝飾較為簡潔。+ 推薦文章:潮州有什麼好玩的地方?潮州好玩的地方推薦潮州一日游怎麼玩好 廣東潮州一日游攻略汕頭哪裡好玩?汕頭旅遊好玩的地方攻略

7. 潮汕地區古時候是什麼府

就是潮州府。那時的潮州府轄區比現在的潮汕地區應該要大。
包括現在梅州管轄的回豐順,五華答,興寧一帶,具體的邊線不清楚 。(幾十年前才劃出去的,也正是這樣,那一帶的人民也懂講潮汕話)
老一輩人稱潮汕人為潮州人,正是因為如此,以前就叫做潮州。現在分了三個地級市,才取潮州市的「潮」和汕頭市的「汕」,合稱潮汕。
當時的潮州府中心應該還是在現在的潮州市。唐朝韓愈被貶潮州刺史時留下的史跡,在潮州市(現在的潮州N景之M)。還有,當時被卸封為鎮國禪寺的開元寺也在潮州。(僅是個人看法)。

8. 潮州府(古潮州)所轄各縣有哪些

在嶺南設南海郡,南海郡又下設揭陽戍,揭陽戍轄區含今廣東省潮州、汕頭、揭陽、版梅州權四個地級市與陸豐縣地域,以及福建省漳州下轄的雲霄、東山、詔安、漳浦、平和等五縣的縣域。揭陽戍以地處於揭嶺之陽定名。

9. 潮汕地區哪裡有好看的古建築啊

龍湖寨

龍湖寨位於韓江下游的韓江邊,古彩塘溪留下的遺跡,村西、南、北都為池塘,所以也叫塘湖。因地理條件的制約,這里的房屋都是縱向發展,個別府第達八進之多,形成了以幾條縱軸線的建築群,使得攝影時候層次感,縱深感相當強。

這里的房屋大都以貝灰沙,三合土為材料築牆,所以,現在大多數牆體已經風化,不少出現了牆洞。可以看出,當時人們大都用「増牆」的方式築牆,零散的石頭,青磚,紅磚都是就地取的原料。

象埔寨

象埔寨位於潮州古巷鎮古鄉,具體年代不詳細,有一說是建於南宋理宗景定三年(1262年)由於筆者缺少資料無法考證,但還是可以看到較為完整的寨牆,應該就是宋代時候的寨牆吧 寨內巷子房屋水井的布局,沒多大改變。寨內現更是有不同時代特徵的民房,從宋元明清到民國與現代,裝飾較為簡潔。

道韻樓

道韻樓位於饒平縣三饒鎮南聯村,,為全國最大的八角型土樓,始建明成化十三年(1477年),建成於明萬曆十五年(1587年),歷經三代人的努力,前後花了110多年時間才建成。

明南京禮部尚書黃錦命筆的「道韻樓」石額嵌樓門之上。道韻樓外周長三百二十八米,內埕周長一百三十五米,牆基用貝灰沙建築,牆基以上用三合土再加工夯築而成

從熙公祠

從熙公祠位於彩塘鎮金砂管理區斜角頭,為旅居馬來西亞的柔佛州潮人僑領陳旭年所建,該祠始建造歷時十四年。從熙公祠是潮汕祠堂中比較有代表性的,特別是祠堂門樓肚的石雕,工藝之精湛,常令遊人瞠目結舌,可謂鬼斧神工。

韓文公祠

經過山下的牌坊,爬上五十一層樓梯才能進入韓文公祠。樓梯為五十一級, 象徵韓愈五十一歲被貶潮州。祠堂為前底後高的二進殿建築,為抬梁式結構,石柱支撐,石柱有圓型及方型兩種。由下而上慢慢變細,這樣降低了重心,在地震時候,更加穩重。柱子承受著屋頂的重力,而牆壁卻不受力,據說這樣更有防震效果。

饒城隍廟

潮汕一些地區以前有「九縣十城隍」的說法,但這說法並不確切,饒平就有四城四城隍。其中,最大的,當屬三饒城隍廟。三饒城隍廟規模之大,可以用俗語「饒平城隍大過府」來形容。朱元璋為了加強神權的統治,各級官員赴任時都 要向城隍宣誓就職。城隍廟規模不小於府縣衙門。

揭陽學宮

揭陽學宮位於揭陽市區韓祠路口東側,始建於宋紹興十年(1140年),是當時全縣的最高學府。學宮是祭祀孔子的祠堂,又稱「孔廟」、「文廟」、「紅學」。整座佔地面積5526平方米。揭陽學宮與番禺學宮與德慶學宮一起,被稱為廣東三大學宮。

海陽學宮

海陽學宮,今為潮州博物館,頗有明代的建築風格。箱斗底槽柱網布置,附階周匝各兩步架,南槽連同附階一起辟為寬闊的前廊下,在現存同類建築中相當少見,據說與山西太原晉祠聖母殿的前廊相當近似,保存了宋代殿堂建築的風格。

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