① 介紹一下風水
古代風水類 陽宅風水
住宅內部布局對於陽宅風水的影響至關重要
一住宅內部布局與住宅外部環境的相互關系
住宅的外部環境吉，住宅的內部布局也吉，則住在宅內之人吉上加吉，旺上加旺，適宜居住；若住宅的外部環境凶，住宅的內部布局也凶，則住在宅內之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部環境吉，而住宅的內部布局凶，則指住在宅內之人先吉後凶，只適合短時間內居住；若住宅的外部環境凶，而住宅的內部布局吉，則指住在宅內之人先凶後吉，適宜居住，並且住的時間越長，住在宅內之人則越好。從上關系可以看出，陽居風水中除了考慮住宅的外部因素外，其內部布局也特別重要，其吉凶決定住宅能否適合居住。
二住宅內部布局的重點
陽宅中的三要（門、房、灶）及六事（門、路、灶、井、坑、廁）便是住宅內部布局的重點，其布局是否合理是判斷其吉凶的主要依據。門是住宅的吐納氣門戶，書曰宜開吉方旺方，但現代都市住宅門戶很難改變，只能根據住宅方位稍移動或擴大，也可以用陽台作為氣口之補充，但切忌大門之氣直奔陽台，這非但不能納陽台之氣，反而是破財之兆！古雲：寧為人家立千墳，毋為人家安一門，便可知門之重要性。房（主房）為主人之起居，主房宜位於住宅之生旺吉方，主房吉，則主人精力旺盛，事業順利，若主房凶，則主人無精打采，疾病纏身，無精力打理事業，故事業停滯，破財難免，其餘房之吉凶也同理。灶乃是住宅內才丁是否興旺之標志，也是財富之體現，故爐灶方位吉凶與否是影響住宅吉凶關鍵所在。至於灶位如何放置，請參照本堂相關章節，此處不再重復。路概指住宅內部的走向，路是決定氣的運動方式，是巒頭（形勢)風水判定住宅之氣是否吉利的根據,路的走向要：不在宅內形成煞，但要使宅內之氣能流暢，使住宅內部充滿生氣。財氣財氣，氣即財也，有吉氣便有財，凶氣為破財。井，都市住宅是沒有井的，故略去。坑也指床位，請參考本堂相關章節，此處不再重復。廁在風水中也稱去水，故廁所方位合理與否，關繫到住宅能否聚財、守財，若廁所方位不適當，則指住宅泄財、破財，其放置方位也可請參考本堂相關章節。
住宅風水神位安置方位吉凶論
1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方方能得福。
2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。
3.神位宜背靠牆壁。
4.神位忌背向宅之坐山。
5.神位忌安置在太歲的凶煞方。
6.神位忌安置在道的上方。
7.神位忌安置在梁的下方。
住宅風水的五虛
1.住宅寬大，而人口少。
2.宅門太大，屋內面積太小。
3.牆院殘缺不全。
4.火灶安得不是地方。
5.庭院面積太大，房屋面積太小。
住宅風水的五實
1.宅小而人多。
2.宅大而門小。
3.牆院完整。
4.宅外的排水溝向東南流。
5.住宅小而六畜多。
陽宅風水中廁所位置吉凶論
1.廁所宜安置在住宅或本命的凶方。
2.廁所忌安置在文曲星位，否則功名不顯，讀書不利。
3.廁所忌安置在宅的中宮，否則破財，多病。
4.廁所門忌向宅門，房門及爐灶。
5.廁所門忌向床，否則疾病難免。
陽宅風水中房的選擇及宜忌
1.東四宅命的人宜住住宅的東四宮。
2.西四宅命的人宜住住宅的西四宮。
3.每個均應住各人命宮之吉方。
4.房不宜置於住宅的中宮，否則犯疾痛。
5.房門不能直通宅窗。
6.房門不能對房門，更忌三門相通。
7.房門不能對灶及廁門。
陽宅風水雜談及城市住宅精要
陽宅風水理論的主要基礎是氣和勢，其中氣是陽宅風水的中心。從氣說，主張的是乘氣、聚氣、順氣、界氣、反對死氣、煞氣、泄氣等等，這實際上是追求房宅建築選址的方位布局與周圍環境大自然的協調統一，以保證人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而選宅非常重要。土形氣行，怕因以生，行止氣蓄，化生萬物，為上地也，說得不無道理。背山面水，負陰抱陽，避風防淹，被認為好風水，就是因為它能藏氣。又認為：居民與衙門太近者不吉，近祭壇、古墓、橋梁、牌坊，一團險殺之氣，屠宰場邊一團腥穢之氣，尼庵娼妓之旁一團邪氣，逼促深巷，茅坑拉腳，滯氣所佔，陽氣不舒等，切非富貴之宅。《陽宅十書》論宅外形，更有十不居說，即凡宅不居沖口處，不居寺廟，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生處，不居古軍營戰地，不居正當流水處，不居山脊沖處，不居大城門口處，不居對獄萬處，不居百川口處，與前者大同小異，但更具概括性。至於宅內的種種設置部署，陽宅風水理論和建築美學、建築倫理學、建築氣象學等有密切關系。還有水口、門、障空補缺、回風返氣等觀點，對現代建築也極有借鑒價值。城市住宅精要主要涵概如下內容：高樓大廈旁之矮屋，受壓制而必定無法出頭，以致潦倒不斷。若正門面對大樓，則凶惡不斷。四面八方皆高樓聳立，然囚困中間之小屋極受迫害，將有窮途不堪及貧賤一生。三叉路尖腳之畸形地，雖居鬧地，人潮不斷，生意似乎不錯，但久必入不敷出。一般人喜歡在轉角店經營生意，人潮不斷，生意必定興隆，大賺錢財，可足這種店面之房屋，孤寡凶災，橫禍常生。家宅平安就是福，如正大門正對牆角，則主橫禍、傷亡不斷。為人要方正，所居房子也要方正，方為吉人吉屋。設若房屋本身角度偏斜不正，則卦氣亂而不聚，不聚則渙散，散氣則害人不淺，是故多角或非方正之屋宅，大多為不吉之屋。房屋背後需有靠，靠山穩穩，財源滾滾，如屋後無靠，可植竹為靠，城市以屋後有屋為靠。座向如何，姑且不論，最忌六十四卦中每兩卦交界線上，舉凡交界線上皆為凶禍，事業也難順心。一般人善用空間，在騎樓或陽台處，喜用作灶，此點最忌，因其無根，長久以往，如不更改，則身弱財衰，不可大意。桌櫥之角，如正射床頭，或化藏鏡射床頭，主有頭疾，精神不振及失財。屋前有斜反弓之路或水，皆為不吉。犯者如犯桃花，男女荒淫終破家。屋後如有小屋偏射中屋背，則定有暗凶橫禍。高樓四面皆玻璃，不宜居住，久住必定精神渙散，元氣耗損。
陽宅風水的床位
床下不可有化糞池身體不佳。
床不可安於梁下（有如壓梁），如果梁用木作天花板覆蓋即無妨。
床位之左右不可沖門口。
床位之左右不可沖廁所門。
床位之正前方不可沖廁所門。
床位之正前方不沖廚房之灶位，雖隔牆不吉（謂之騎灶）。
床位不安於冷氣之前方，易感冒（沖頭不吉、不利生育）。
床位之右方不安冷氣機。
床位之頭頂上不安冷氣機。
床位之正前方不安放鏡子。床頭之兩邊不可有桌角、櫥角沖射頭部，會頭痛連連。
床頭之上不壓梁。
床位正前方不可沖廁所或櫥櫃之角。
床頭上不放音響（影響生育）、電視（怪病），腦神經會衰弱（尤忌小孩不要聽耳機）。
床位左右側方不安大鏡子。
床位不放於爐灶之上、下。
床位不放廁所之上、下方。
床位不靠廁所之牆（腰酸背痛）。
床位不安在卧室門入口處之邊（即床頭不靠開門的那面牆而又太靠近門邊）。
床位之右邊不靠牆。
床位不安在落地窗邊（光線太強）。
床位不騎在廁所馬桶之上（即樓下是廁所）。
床位上方之天花板式樣應簡單光明為吉。床位上方不可掛奇形燈具，如開刀手術房相似之燈。
床位下面不要放舊物、穢物、或破銅爛鐵之物（不能生育，鐵器、鍋爐尤忌）。
床頭不可靠廁所（影響智力、身體）。
床頭上方勿掛山水圖畫（勿掛大圖，會影響生育）。
床頭上方或前方勿掛深色圖案（勿掛虎、象象徵猛虎下山會傷人；勿掛時鍾會造成睡眠不安）。
床位不可與灶位口相向。
床頭勿掛時鍾、風鈴（易造成人體腦神經衰弱）。
風水池的形狀對陽宅風水的影響
陽宅風水中屋前的池塘稱為風水池，風水池的形狀對住宅的吉凶有至關重要的影響，池塘在屋前或屋後，其距離形狀影響著住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘，那就是「龍、虎腳上池，淫亂定無凝」，此形煞則主淫亂也。而屋前後各有一池塘，亦是極凶的，住宅後面有池指破財，有財也破盡。有古訣曰：「前塘及後塘，兒孫定少亡」。風水池的形狀不一，有凹凸，或形為葫蘆，或一大一小而又相連，不只主病災且克男主人。訣曰：上塘連下塘，寡婦守空房，大塘連小塘，疾病不離床。二塘或三塘相連的，又稱白虎池，主哭汪汪，主有悲慘事故發生，損折男丁連綿不斷。判斷風水池的吉凶只有看：風水池能否為住宅所用，若有益於住宅則吉，另外，來水要明，去水則宜暗，這是指錢財應取之明明白白，財源滾滾，又能聚財，也即去水要暗。如上述池塘的各種形煞，也確實很兇的。怎樣的塘才算好呢？在風水理論中，水貴彎曲有情，忌水的直射沖擊，如果不講距離，只論形狀的話，較好的是半月形池塘，屋前有此塘則主錢谷豐盈，古訣曰：片錢半月塘，財谷百千倉，黃泉破軍上，小兒落水亡。最好的風水池形如方硯池，訣曰：前塘似硯池，子孫登高第，塘清猶如鏡，貴生聰明子。但不管如何，池或塘的形狀和方位皆要講究方能獲吉。住宅前面的風水池若為帶狀的稱為玉帶，指既能聚財又能陞官，富貴雙全也。故不要為了氣派或好看，亂建池塘。
住宅風水的重要性
住宅是陰陽兩氣交匯的地方，是家庭成員是否安康和睦的根據。凡是人都要住房子，雖然有大屋小屋之分，有陰陽方面的差異。即使客居在外，借宿於一間斗室，這斗室也有善惡之別。宅大有宅大的說法，宅小也有小的理論。風水犯忌必然有災難，要鎮石鎮符，災堝才會止息。這與用葯治療疾病的效果是同一道理。因此說，住宅旺人安身立命之本。人以住宅為家，居住得安寧，這個家才能吉祥昌盛；不然會導致家門衰敗零落。至於墳墓川崗（陰宅風水），道理和上面所說的一樣。上至邦國軍機，次至州郡縣鄉，下至村落籬戶，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同樣有居安則榮昌，不安則敗亡的規律。
古往今來，住宅風水的理論書籍很多，主要觀點大同小異，其理論精深玄妙。若然犯了風水之忌諱，則無一例外地招來了災咎，導致了起了房宅卻不能居住，這教訓還不沉痛嗎？前輩賢人早己留下風水經書，其中告誡，十分明白醒目。後人不開竅，有宅經不據。所謂象數，日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽、五行、四柱八字、八卦等等無所不包。正是包羅萬象，舉一而千從，它變幻無窮，化生萬物，這陰陽之理真是博大得很啊！其陰生萬物是為母，其陽生萬物是為父。陰陽是天地之祖，孕育之宗。順應它就大吉大利，亨通順暢，逆返它就惡運臨頭。這和世人忠於君則封官受爵，叛逆則家破人亡一模一樣。住宅風水理論分為二十四路、八卦、九宮，和男女之位相配合，區別陰陽的界線，考究凶吉的因由，大要不出陰陽二宅，故住宅的風水理論稱得上是安身榮家的法寶。所以，由此可見住宅風水是何等重要！
別墅（自建樓房）的風水要決
由於別墅（自建樓房）的開門及建築層數一般沒有嚴格限制，開門暫且不論，就其層數，便有一層的、二層的、三層的，等等，那麼其風水要訣是什麼呢?考究其風水吉凶,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，凶星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房，在吉星處建低房。如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況，居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶方，房屋也不可高大。例如木星在金方之類，就屬於這種情況。以下便以開門方位及層數說明其風水吉凶。
別墅（自建樓房）的風水吉凶以其開門九星（宮）之吉凶加以評判，其九星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數。即使方位吉，但在層數方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那麼，本屬凶的固然凶，而且本是吉的也會變成凶。如坐南向北開乾門的住宅，如果是第二層、第四層、第五層房屋高大，那就是吉慶，錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子孫興旺發達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大，但房屋蓋得高大卻不適宜。余可類推。
住宅風水吉凶何知經？
憑什麼知道人家貧窮又貧窮？看到人家住地的山脈走勢歪斜、水路流來又折回，就會明白了。憑什麼知道人家富足又富足？看到周圍眾多的圓頭山峰都朝護其屋宅便明白了。憑什麼知道人家顯貴又顯貴？看其屋前案山筆直秀挺的山峰拔地而起就知道了。憑什麼知道人家出富豪？看其住宅山勢一山更比一山高就知道了。憑什麼知道人家到了破敗的時候？看其住地山勢一山更比一山低就知道了？憑什麼知道人家要出孤兒寡婦？看其屋側琵琶狀山崗如扇？孤獨峰巒歪斜就知道了。憑什麼知道人家少年短命早夭？看他屋前屋後都有塘就知道了。憑什麼知道人家吊頸死？看其屋前左、右兩側山（青龍、白虎）的山腰均有條路就知道了。憑什麼知道人家少子孫？看其墳地前後兩邊地勢高過其祖墳就知道了。憑什麼知道人家二姓同居？看其屋宅一邊有山而另一邊卻沒有就知道了。憑什麼知道人家主人離鄉在外？看其屋前有一山主脈伸過明堂就知道了。憑什麼知道人家出門去當兵？看那如槍山崗在其屋前延伸就知道了。憑什麼知道人家被賊偷？看其住地一山脈延伸出去，而另一山脈勢彎曲如鉤就知道了。憑什麼知道人家家中出了忤逆子孫？看其屋側青龍白虎兩山相鬥或開口就知道了。憑什麼知道人家被火燒？看其屋宅四周山腳似芭蕉就知道了。憑什麼知道人家女兒淫亂？看其門口正對坑窪、有水流去又折返就知道了。憑什麼知道人家時常發哭聲？看其宅前有個鬼神屋就知道了。憑什麼知道人家不旺財？看其屋前沒有活水流來就知道了。憑什麼知道人家命不長？看其住宅處青龍、白虎缺一邊就知道了。憑什麼知道人家挨受孤處獨宿居？看其屋前有水流過明堂狀似簸箕就知道了。憑什麼知道人家修善果？看其屋前有個香爐山就知道了。憑什麼知道人家會做法師？看其住處排符山就知道了。憑什麼知道人家出有跛足人？看其屋前屋後的圓頭山都傍著尖頭山就知道了。憑什麼知道人家招引死神到來？看那停屍山在其屋前排列就知道了。憑什麼知道人家有殘疾？那隻因為住處有水流帶地下泉水流入。憑什麼知道人家宅內少人？看其屋後山沒有充滿生氣的起伏之勢就知道了。仔細觀察住宅周圍的山水形勢，根據山形地勢來判斷禍福，會靈驗得就如用眼可看見一樣。
陽宅風水之八方坑坎吉凶
丑方低窪主家人當兵慘號戰陣中。
艮方低窪主出樂師巫師殘疾患人。
寅方坑凹主遭逢狼傷及虎咬。
甲方坑凹主外死他鄉難歸家。
卯方有水坑主傷眼目。
乙辰方有水主患禿瘋。
巽方有坑地主打官司必定敗，陽氣不足陰山出暗風。
午丙方有坑主火災頻頻發。
未丁方低凹家主出癆病咳嗽人。
酉方低凹主家境貧寒又窘迫，
戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盜賊侵。
壬子方有彎主香火斷絕無後嗣。深明此理避禍徼福家興隆。
陽宅風水之住宅外形吉凶
人所居住的地方，應以大地山河為主，大地山河的來脈氣勢最大，與人的禍福的關系最為密切重要。如果居住地的總體形勢不好，那即使屋宅的內部格局符合法度，到底還不是完全吉利。
陽宅的來龍原本也沒什麼不同，但建造住屋必須選用外貌寬闊平坦的地方。其(風水)明堂區域要寬廣得能容萬馬，廳堂門廡的位置應首先確定，然後再一一規劃東、西兩側的堂屋及廚房、庭院、樓台、果園等處的位置。無論是住在山裡或住在平原，都以前後均有水環抱的地點為上好。左右兩側有路通過也是一樣好，但碰上有返跳的情形必須禁忌。曲形、直形、圓頂、方頂這四種狀貌的山巒，用做陽宅（風水）
的屋基始終是吉利的，只有尖頂的山巒不適宜建陽宅，不能用作蓋房，只能用作墓地（陰宅風水）。如果在朝山處聳立有卓筆、牙旗，才無須忌諱。水口也必須迂迴收束得好，又不宜太過迫促成為小器。星辰接近案山而明堂寬廣，案山接近明堂也不是狹窄的形勢，這里講的是住宅基地的大體局面，另外還有各種奇特狀貌更進一步區分出優劣。
凡是屋宅，左邊有流水的叫青龍，右邊有長道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，後面有丘陵的叫玄武。這四種條件齊備的便是最好的建宅地點。凡是屋宅，所處地形是東低西高的。主人便會富貴並出英雄豪傑；前高後低的，主人便會斷子絕孫；後高前低的，主人便會生活富足。
凡是屋宅，不要建在正對大路口的地方，不要建在寺廟處，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶煉作坊及官府衙門，不要建在草木不生的地方，不要建在從前戰場或軍營，不要建在正對水流的地方，不要建在正對著縱向山脊的地方，不要建在大城門口，不要建在正對牢獄大門的地主，不要建在正當多條河流匯合口的地方。
凡是屋宅院舍，東側有流水直達江海的屬吉利，東側有大路通過的主人便會貧窮；北邊有大路的就凶；前面有大路的便富貴。
凡是屋宅，周圍樹木的枝葉都傾向屋宅生長的便吉利，若都背向屋宅朝外生長的便凶。
凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那裡便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那裡便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那裡便多爭吵。南北走向長而東西走向短窄的便吉利。如果是東西走向長而南北走向短窄的，則初時凶而後來吉。
凡是屋宅，處在水足溫潤、當陽明亮、空氣清爽的地方是吉，處在乾燥無潤澤的地方是凶。
凡是屋宅，其所處地勢若是前低後高，主人便會世代屢出英雄豪傑。若是前高後低，那麼主人家的大人小孩都會昏沌糊塗；若左邊低而右邊高的，主人家的長子會繁榮昌盛，但這種地形用作陽宅則吉，用作陰宅（風水）則不好；如果是右低左高的地形，用作陰宅（風水）則會使主人家富足顯赫，但若是用作陽宅基地，註定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅，那是要死人的，無論如何不能住；兩所舊宅夾著新宅，能使宗族親人榮耀顯赫；新宅舊宅對等的，便會有吃不完的糧食、花不完的錢。
凡是屋宅，如果被橋梁從四面八方相交對沖著的話，會使子孫怯弱，是不吉利的。
凡是屋宅，門前不許開挖新池塘，那會使人斷子絕孫，這稱作血盆照鏡，但可在離門稍遠處開挖半月形池塘。凡是屋宅，門前不許被別人家的屋箭來射，這會使生出的子孫忤逆不孝。凡是屋宅，門前不許見二三四尺的紅白相間的赤石，這是兇相。
凡是屋宅，屋後如見折腳山的話，就會出與和尚道士通姦的淫婦。凡是屋宅，門前如有探頭山，便得四時防盜，探頭山如在屋內，便會生出在軍中投降或逃跑的人。
凡是屋宅，屋後如有峻嶺、道路、或被道路、水路等沖射，便會生出在軍中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋後的地形不能是斷絕且尖削緊束的，那將會人丁斷絕，門前屋後的地形要方正或圓形的才是大吉。凡是屋宅，門前不要朝著垂飛之水，這便是所謂返背，主出淫亂的婦人。凡是屋宅，如果門前有發出悲吟響聲之水，主退財。凡是屋宅，門前忌有雙池，這叫哭池，西頭有池的叫白虎開口，都必須忌諱。
凡是屋宅，門前屋後如見流淚水，主會患眼疾。凡是屋宅，門前如果朝著平頂或圓頂山巒的，便是吉利。凡是屋宅，門前屋後的溝渠水不可分流成八字，也不能前後有水流出，這會使人斷絕子嗣、敗散家財。凡是屋宅，井不可正對著正大門，主惹官司。
凡是建造屋宅，切忌先築圍牆及外門，否則便難成功。凡是大門的門扇及兩旁的牆壁必須要一樣大小，若是左邊的大，主更換妻子；若是右邊的大則使小孩女人成為孤兒寡婦。大門的十柱或小門的六柱都必須著地，這才吉利。如果門扇比牆壁高，則主多哭泣。門中若有水坑，會使家庭破敗人丁單薄。若是大樹正對門口，便會招致天瘟。如被別人家的牆頭正對著門口，就會時常遭人議論。被交叉的道路夾著大門，會使家人全都死光。如果被各條道路正對門口，家中便沒人能長壽。門口若被水路正對著，便會家散人啞。若被神社對著門口，便會時常遭遇疾病瘟疫。門下若有水出，財物便不聚集。門若接觸井水，家中就會招來邪鬼。糞屋對著門，家人會患癰癤。水路沖射大門，家中出忤逆子孫。倉庫門對著大門，便會家運衰敗遭瘟疫。搗石安在門中，家裡便出從事差役書吏等職的人。門前對著直屋，家中沒余谷。門前有垂楊，不是吉祥之相。大門設在東南方向上及在隙穴處開窗之類，都會招致災害。在東北方向上開門，則多招來怪異，如果是若乾重的宅戶，三門不要相對，那一定會使家道衰落。
② 建別墅（自建樓房）需要注意什麼
由於別墅（自建樓房）的開門及建築層數一般沒有嚴格限制，開門暫且不論，就其層數，便有一層的、二層的、三層的，等等，那麼其風水要訣是什麼呢?考究其風水吉凶，必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，凶星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房，在吉星處建低房。如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況，居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶方，房屋也不可高大。例如木星在金方之類，就屬於這種情況。以下便以開門方位及層數說明其風水吉凶。 別墅（自建樓房）的風水吉凶以其開門九星（宮）之吉凶加以評判，其九星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數。即使方位吉，但在層數方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那麼，本屬凶的固然凶，而且本是吉的也會變成凶。如坐南向北開乾門的住宅，如果是第二層、第四層、第五層房屋高大，那就是吉慶，錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子孫興旺發達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大，但房屋蓋得高大卻不適宜。余可類推。
③ 農村住宅「乾門坤灶」什麼意思
這是風水的問題
主要是講你們家的房屋設計`
乾代表天
坤代表地
天也就指東面
地也就指西面
乾門坤灶
要把門開在東面
廚房做在西面
才能使風水如意
你家旁邊有河?
④ 自己建別墅需要注意哪些風水
由於別墅(自建樓房)的開門及建築層數一般沒有嚴格限制,開門暫且不論,就其層數,便有一層的、二層的、三層的,等等,那麼其風水要訣是什麼呢?考究其風水吉凶,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大,凶星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房,在吉星處建低房。如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況,居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶方,房屋也不可高大。例如木星在金方之類,就屬於這種情況。以下便以開門方位及層數說明其風水吉凶。
別墅(自建樓房)的風水吉凶以其開門九星(宮)之吉凶加以評判,其九星(宮)不僅主房屋的方位,又主房屋的層數。即使方位吉,但在層數方面如果宜高的卻低矮,宜低矮的卻高,那麼,本屬凶的固然凶,而且本是吉的也會變成凶。如坐南向北開乾門的住宅,如果是第二層、第四層、第五層房屋高大,那就是吉慶,錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大,那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅,是水火不相沖射,因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大,主世代出科舉、考第一名的人,子孫興旺發達,這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星,喜歡高大,但房屋蓋得高大卻不適宜。余可類推。
你好,一定要注意留一個花園一定要建一個魚池一定要向東的在搞一個水車,水一定要向屋子裡面流的,希望可以幫到你。
⑤ 哪種獨棟房屋風水最好
1、獨棟別墅的樓梯設計
如果別墅的空間比較大，可以採用有休息平台的折線形樓梯，或是較為舒適美觀的弧梯。對於空間相對較小的空間來說，節約空間的螺旋開樓梯是不錯的選擇。這三種樓梯都能給室內的氣場流動留下較大的空間，既滿足了「喜迴旋、忌直沖」的要求，又兼顧了實用性和美觀度。
2、獨棟別墅的玄關風水設計
別墅的玄關設計一般都是比較高大寬敞的，如何有效利用這個空間的風水來招財呢?獨棟別墅玄關處不要設置風扇來吹亂氣流，也不要太過封閉阻礙了氣流的流通。在玄關處點一盞長明燈，令玄關亮起來，從而利於空氣的流通，這就是風水中所說的財神喜歡光顧的原因。玄關處不要堆放雜物，各種物品也要收拾整齊，才利於風水。
3、別墅的閣樓不宜作卧室
無論是別墅還是普通住宅，形狀方正是卧室最基本的要求，不能是多邊形或是有斜邊出現。如果將閣樓作為卧室，屋頂的斜邊很容易造成視覺上的錯覺，而由此斜邊 構成的多邊形卧室格局 ，也會使人精神負擔增加，居住此屋者容易發生疾病或意外。所以，如果想有效利用別墅的閣樓，建議用來做儲物間。
⑥ 高層住宅八卦風水房屋朝向坐向朝向的問題究竟哪個看法正確
以陽為向，高樓都是客廳陽台納氣最多，所以你的是坐巽向乾，即乾門巽宅。
⑦ 如何辨別住宅風水吉與凶，家居風水
在風水學來說，無論是一個墳墓、一間房屋或是一個人坐在上，均有「坐」與「向」之分，墳墓、房屋以及椅子的後背是「坐」，而前面則是「向」。
房屋的坐向必是一條直線，故此「坐北」必定「向南」，而「坐東」必定「向西」。許多人感到混淆不清，主要是因為誤以窗口來分坐向。窗口向南，便以為是向南的房屋；窗口向西，便以為是向西內的房屋，而不知其實是應以大門為准來升坐向的！
可以這樣說，「坐」是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在凶的方位便凶！而「向」則較易調整，即使是向著不好的方位，要改變亦不難。
「坐」可說是一個坐標，不能任意更動，所以很多時修改風水,往往是改向不改坐,這樣可以避免大動工程。倘若要「坐在旺位」來增加財氣，改進財位，那麼應該如何著手呢？因為「年飛星」每年飛臨的方位均不同，所以若要「乘旺而坐」，往往便要每年更動一次。 (星座
如何界定哪個坐向才是好風水呢？假如你所住的屋宅坐落在十二支的山向上，基本上可以說是一間好風水的屋宅了。在八運中（2004年－2023年），有6種山向大旺發，稱為「到上到水」，坐落在這些方位上的屋宅，丁財兩得。
自古以來，普通百姓宅門多以東南巽方，正東震方開門，此兩門多在「辰巳」之位，象徵太陽剛剛升起而日不過午的逐漸光明之象，並非烈日當頭，大紅大紫之兆。所以此兩門講究的就是紫氣東來，旭日東升，能照耀宅門，添福進祿的含蓄之意。
開「午、未」之門者，自古多為官貴宅邸，也就是正南門或西南門，特別是正南門，往往是門開三五之正中，兩邊耳房為輔。此時太陽正中，少陽正盛，象徵陽氣充足，正氣浩然。寓意家宅興旺，家大業大，宅心仁厚，正大光明，大紅大紫之家。
開正西兌門和西北乾門者，在古之風水中雖不多，但也有。特別是在現代居家風水中，反而更多，特別是一梯兩戶的戶型，往往是開東門，西門。
開西門與西北門者古之多為商賈、文藝之家偏多，此時太陽轉為老陽之象，萬物有收納之兆，寓意聚集、積攢、收攏財富與知識的信息，也有穩定安詳之意。但從另一面講，此兩宅多為「退」宅，如宅門通直，氣不能聚，自然是福不能收，財不能聚，文不能藏。
開正北坎門，東北鬼門者，自古不多，此兩門多為大宅之後門，也多見與寺廟、監牢等地，此兩門多主陰氣偏重，陽氣不顯之宅，往往是內居中陰森濕冷之象，女盛男衰之勢。又何故大宅、廟宇多留正北或東北為後門或大門，又取鬼門之震攝作用，也為宅內陰邪之氣留有出口，多積陰德之意。
現代居家風水中開正北或東北門仍然不多，最多見的也就是小區大門或單元大門多開在北方坎向，而開此方的單元門多與電梯相對，又能依靠電梯的「動與火」化解太陰的「靜與冷」，無意中形成「水火既濟」之象。如居家入戶門開正北方或東北方位，則要補陽去陰，加以光照調理。