1. 國內著名風水局案例
上海陸家嘴軍刀樓和現在的上海中心大廈就是分水鬥法的產物,還有上海延安西路高架的金剛龍柱。皖南胡家祠堂。 最出名的應該算三僚村了,到處都有人工的痕跡。
2. 八宅風水案例之房子缺角怎麼化解
本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,房屋如果這些最基本的基礎都達到不到,應該說沒有風水可言;在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房屋基本都是採用不設祖先神位,就是加設神位,也是臨時任意加設,便宜行事,不在房屋中軸對稱中線的位置上,由於這一核心問題特例的改變,完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌,其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋,如果沒有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者亂設,還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋,徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
3. 陰陽宅風水實例圖解
屋前對著胡同,古書雲:門前一支槍,不...。是非常不好的屋相風水。
解法:
1.搬家內,是最理想的方容法,但很難
2.將門改開在左邊或右邊
3.門前築牆遮檔
4.有人用,屋前擺放石敢當石頭,或門楣上掛八卦鏡,但效果?
祝 平安!
※採納的話,請點擊最佳答案
4. 實例:租來的房子,請教卧室傢具擺放風水
你好!
你所關注的那間房原布局不僅空間分布凌亂、布局很不合理,而且從風水專上看也多處犯忌。有屬關卧室的布局在風水上有這樣一些講究:1、方向上的方位,床頭不能朝西(這點很重要!);2、床頭不宜靠在廁所牆上;3、床不宜對著房門和廁所門;4、銀鏡忌對著床和房門;5、床的上方忌有梁壓著;6、卧室天花上的吊燈忌對著床中心。對比下就知道,原布局風水不利的有:1、床頭朝西(這是大忌)。2、床靠近窗。3、梳妝鏡對著房門。而你新的布局很合適,不僅空間分布合理,風水上也剛好避開了上述的問題,不錯的。
很高興為你解答,謝謝!
5. 怎樣用風水從沙盤選最佳樓盤實例
您好,
房地產風水包括家居風水與辦公風水兩方面。在地產規劃時,樓盤不僅是物質載體還是文化載體,很多樓盤常因結構漂亮而環境不好為人所棄!山與水是建築離不開的風景要素,更是房產外圍的離不開對山水構成因素中風、氣、空氣的等細節,在此情形下旺財山形建築風水擇取,體現人與山地氣脈溝通的大智慧。在城市無水的地方,一般以門前的路為水,稱為虛水,在吉祥風水學體系中,「逆水」局為旺財,「順水」局為破財。判斷樓盤風水是收「逆水」還是「順水」,要配合門及門外的街道或走廊來判斷。
看樓盤風水,風水環境,辦公風水現代人的工作和生活需要好的空間,生活中衡量一處房產風水好壞的要件是 「藏風聚氣」,這是房產選擇中不能忽略的兩項重要指標。「風」指的是微風輕拂的和風,「氣」則是流動的空氣。中國陽宅吉祥習俗中認為房屋若符合上述要項的就是旺地。好房屋必須光線充足,切忌屋暗陰氣過重,光線充足加上空氣對流,自然屋相光亮有氣,益於住在其內的人身心健康。
買樓相屋看風水時必須注意以下兩個基本要素:
⒈屋外環境:買屋買的不僅是房子本身,還包括周圍環境,因此必須觀看鄰近樓宇、河流或巷道有無銳角侵射之沖煞問題,進出道路有無污穢之氣,這就是陽宅學上所謂的磁場感應。一個會使人產生凶險威脅的地段,當然就不是好的居住地,不適合身心成長。
⒉屋相氣色:古書雲:陽宅之禍福先觀其氣,屋宇雖舊氣色光明精采,其家必興,屋宇雖新氣色黯淡,其家必敗。
此外,在挑選房屋看風水時有一些具體的方法,列舉如下,可以作為參考樓盤風水八法:
⒈風不宜大。各位在購樓時,首先應注意風勢。倘若發覺房屋附近風大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即使那房屋真的有旺氣凝聚,也會被疾風吹散。風水學是最重視"藏風聚氣",這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!最理想的居住環境,是有柔和的輕風徐徐吹來,清風送爽,這才符合風水之道。
⒉陽光充足。住宅風水最講究陽光空氣,所以選擇房屋居住,非但要空氣清爽,而且還要陽光充足。
⒊中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,同時,廁所也不宜位於房屋後半部的中心,剛好與大門成一直線,因為這很可能導致破財損丁。
⒋街巷直沖不宜。風水學中是"喜迴旋忌直沖",因為直沖的來勢急劇,倘若居所首當其沖,則為患甚大,不可不慎!故此各位前往選樓時,不妨先看看房屋的前後左右是否有街巷直沖的情況出現。
⒌地勢宜平。倘若房屋位於斜坡之上,那麼在選購時便要特別小心視察周圍環境,因為從風水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩,而斜坡則頗多凶險!
⒍街道反弓不宜。所謂街道「反弓」,是指房屋前面的街道彎曲,而彎曲位直沖大門,風水學稱之為「鐮刀割腰」,這樣的房屋不宜選購,避之則吉。
⒎忌天斬煞。所謂「天斬煞」是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙;因為好像用刀從半空斬成兩半,故此稱為天斬煞。倘若房屋面對「天斬煞」,很可能會有血光之災:空隙愈狹長便愈凶,距離愈近便愈險!故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住,但若是在其背後有另一建築物填補空隙則不妨。
8.忌箭煞。「箭煞」是指住宅門外見尖銳的牆角沖射,尖銳牆角如一枝箭射來,俗稱「箭煞」。犯「箭煞」的住宅財帛不能積聚,而引致破財的原因,多與下列問題有關:因為身體健康問題而破財;被他人欺騙而破財。化煞的方法要從. 「天地人」著手:在門檻藏五帝錢,這是地化煞法;在門楣掛一個凸鏡,這是天化煞法;在廳拉環位置掛一用口含拉環的獸頭牌,這是人化煞法。
在中國吉祥風水學的形勢宗法中,堪輿家以觀山形水勢來判斷宅地吉凶,其中很重要的一點是觀水,正所謂「山管人丁水管財」。在城市無水的地方,一般以門前的路為水,稱為虛水,風水作用相同。在風水學上,「逆水」局為旺財,「順水」局為破財。而「逆水」又稱為「迎水」,而判斷住宅是收「逆水」還是「順水」,要配合門及門外的街道或走廊來判斷。經雲:「或有龍而無虎,須水自右來。或有虎而無龍,必水從左轉。水從左轉虎必長而包龍,水自右來龍必長而包虎,逆關則吉,順關則凶。」
在陽宅風水中,習慣上以門來做收水之用,故門開何方,便影響著寫字樓、商鋪及住宅的吉凶。住宅布局時門置於迎水(又稱作收水或接水)方,主住宅財運亨通,商鋪生意興隆。在觀看來水時,如果觀看河流溪渠,見到水的流動,便可知道哪一方為來水,哪一方是去水。門外的道路、走廊都可以作為水論,同樣要先判斷哪一方是來水,哪一方是去水。一般以長的一方為來水,短的一方為去水,布局時遵循以下兩點:左來右接:若果左方水來,商鋪住宅宜開右方門,這是以白虎門收青龍水。右來左接:若果右方水來,商鋪住宅宜開左方門,這是以青龍門收白虎水。住宅樓盤與商務樓盤區別的在於看樓盤風水要更多考慮與周圍山型的關系。
此外,還有一些道路的來去水是不能用行車線的車輛行駛方向來判斷的,這種來去水要根據地形判斷。除此以外,現代住宅在判斷來去水時,還要看電梯在哪一方,因為很多樓宇都設有電梯,為通往各層樓的主要運輸工具,這方位便屬於來水。如果住宅門對著電梯口,被視為對著水口,因為來去水都在這里,故為財來財去之局,即不聚財。化解方法可以在門內設一屏風。辦公風水與上同理。
希望能幫到您,望採納!!
6. 住宅與風水實例解說
1、入門先見廚廁,退運之宅
2、房門對大門,耽於淫慾
3、客廳在屋子正中大吉
4、不規則屋不可做廚房
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康
6、不規則屋不宜做卧室
7、床邊按鏡,難以安眠
8、卧室不可布置得琳琅滿目
9、浴廁對床,當心惡疾
10、常青盆栽利家運
11、床頭巨畫大不宜
12、整潔的浴廁才能留財
13、大門直通到底,麻煩不斷
14、有腳之床,床下忌堆雜物
15、屋內房門,開門方向應一致
16、浴廁設在走廊盡頭,大凶
17、床頭忌開大窗
18、廁所忌對大門
19、柱角沖射不利婚
20、暖光燈泡利於感情
21、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋
要想居家平安健康,在可能的情況下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
卧室風水與夫妻關系的致命要點
(1)床頭放花,易犯桃花: 夫妻兩人都會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,家庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近: 空透無依,不能腳踏實地,影響事業的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓,卧床過份地靠近窗戶,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由於城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;「窗下多夢」的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載,卧床太靠近窗戶,容易導致「紅杏出牆」,有此一說。
(3)床頭嵌鏡,招惹鬼魅: 主人經常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風水,可不能因為浪漫而影響了健康。許多年青人把屋子裝修的標新立異。孰不知物各有序,悖之受牽累。
(4)卧室傢具忌用不平整: 不平整即代表不和諧,久居則易生口角事端。
(5)床上和地下凌亂會影響主人的運氣: 在生活中,許多人不明白整潔能帶給人好運的道理。其實,風水並不象大家想得那麼復雜,它就在你身邊。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂風水,卻說是迷信,給踩到了地下。風水就在你身邊,無處不在,簡捷易懂。誰都知道亂糟糟的人做不出大事一樣,所以收拾好你的環境,給自己一個好心情。好運自然來。
(6)卧室喜用整窗,忌用分開的兩扇或多扇窗: 本來就是一面窗牆的事,卻分成好幾塊,想來都麻煩。風水難怪也忌這一點。做事多有分歧,不能一氣呵成。買房時要多看看。
(7)花草適合擺客廳不適合放在卧室: 卧室喜放大葉、闊葉的植物。增強夫妻之間的感情,增強主人的財運。做起事來得心應手。易得上司青睞。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地。做事老有反復
7. 想要一些調風水的案例,最好是實例!
靈佑大師,學識淵博,在傳承古人理論精華的基礎上,善於在實踐中總結版經驗並能夠結合當今時代機制權加以運用。他在長達20多年的實踐運用中,不斷對古人留下來的理論加以總結創新,使其靈活的運用在現代化社會中,對姓名、陰陽風水、數字占卜、大衍之術、五行色彩開運、八字命理等都具有非常高的造詣以及獨到的見解。
靈佑大師,常駐蘇州,靈佑閣掌門人,國際易經學會理事,香港風水研究協會理事,被業內公認為風水泰斗,受聘於清華大學、北京大學等中國一流高校,為成千上萬的官員、企業家以及社會各界精英分享過易學及風水智慧,獲得了學員的高度好評。國內藝人、節目製作人、經紀人、導演、工商巨賈、達官貴人、中高層管理者,私下相訪者更是絡繹不絕,然而靈佑先生素行沉潛,不加渲染,反更獲各界賢能所器重,而倚以為師。
8. 八字風水核心技術:幾個典型風水實例
八字風抄水核心技術:襲幾個典型風水實例。八字風水的核心技術就是人體內環境風水與外環境風水的關系的把握。此外人文環境風水的作用也不可小視;
八字風水核心技術:幾個典型風水實例,如果這些基本的東西都不懂,所以看風水也只是一個笑話;
八字風水核心技術:幾個典型風水實例;比如一個人的辦公室朝什麼方位才有利於陞官發財?就必須要懂得人體內環境的風水,否則根本就抓不住根據的東西;
八字風水核心技術:幾個典型風水實例,深圳風水大師、粵港澳大灣區風水評述師,六柱風水掌門人張睿老師從來不玩虛的,而是把具有驗證過去、把握今天、預見未來及其驗證時辰的技術與方法大膽應用於實戰,從而留下一個又一個的經典案例。
下面欣賞張睿老師早在2019年9月22日,僅僅根據安倍晉三的八字風水就准確判斷出2020年東京奧運會不可能按期舉辦。令人稱奇!
六柱風水大師的簡單案例
這就是六柱風水大師的實力!