『壹』 請問去日本原宿在東京哪裡遠不遠
原宿
原宿(はらじゅく)是東京都澀谷區的一個地區，范圍約為明治神宮、代代木公園、竹下通、表參道、國立代代木競技場一帶，是日本著名的「年輕人之街」。 原宿和代官山、涉谷一起被成為是東京街頭文化的代表，聚集了很多時尚前衛的店鋪和一群追捧它們的年輕人，所以街頭的行人就是時尚的載體，可以在街頭看到很多打扮成cosplay樣子的年輕人，他們三五成群拖著裝有衣服箱子，在十字路口旁的街頭聚集著，不是為了商業活動，而是自發的。
形成
東京的原宿成為年輕人文化的「信息中心」是在60年代左右。原宿流行之初是一群乘著高級外國車的年輕人。他們最初是受了美國佔領時帶來的美國文化的影響。70年代初，日本產生了時裝雜志，作為時裝雜志代表的《anan》上登出了專輯「東京街頭發現外國的原宿物語」，使原宿的形象傳遍了全國。那以後的10餘年間，有關原宿報告經常出現在代表性時裝雜志《anan》 、 《non-no》中，逐漸鞏固了領導潮流的地位。在70年代，原宿的流行通過時裝雜志介紹普及到了全國。進入80年代，原宿流行開始進入成熟的時代。從原宿誕生的「原宿品牌」迎來了高潮，產生出了「竹筍族」，以竹下通為中心的「少年文化」漸漸開花結果，出現了不少追夢故事。
「竹筍族」是79年夏天開始在原宿的步行天國一帶出現的裝束獨特的少年群體，語源出自原宿原有的「裝飾竹筍」的風俗。他們上身穿原色披風式外套、下穿燈籠褲、身上掛著的姓名卡、各種徽章、法卡、布制玩偶，腳下穿著白色運動鞋。開了男性裝飾的風氣。當時，有錢的成年人每天晚上可以到迪斯科舞廳跳舞，而沒錢的的高中生們只能等星期天在馬路邊消散自己的過剩能量。他們把跳舞用的衣服裝在袋子里，到了表演場所附近的代代木公園再換上。後來路邊跳舞的少年中有人被媒體發現捧成了紅星，這種流行走到了最高潮。後來，竹筍族的流行終於開始走下坡路，路邊演唱的傳統卻脈脈不絕。
原宿原宿的流行多是青少年自願組合樂隊的演出服，這些色彩誇張、式樣怪異的服裝，在自己的家附近穿出來，會被家長伙鄰居斥責，但在原宿，無論多麼跨張都沒有什麼問題，所以，在這里穿出的服裝，自然而然地帶有一種展覽或表演的性質，服裝的搭配本身就反映著一種審美感、一種匠意。每個普通的人都可以任意參加，以獲得注目的多少為判斷標准。這也是為什麼原宿的服裝流行比起澀谷來，顯得色彩豐富而誇張的原因。到了90年代原宿的流行終於離開了模仿的軌道，向著創造獨有的時裝文化邁開新一步。
發展
日本原宿是東京街頭文化的代表，是日本著名的「年輕人之街」。可以說原宿就是給年輕人張揚個性的地方，尤其是近年來盛行的古著與混搭風。
原宿和代官山、涉谷一起被成為是東京街頭文化的代表，聚集了很多時尚前衛的店鋪和一
群追捧它們的年輕人，所以街頭的行人就是時尚的載體，除了我。可以在街頭看到很多打扮成cosplay樣子的年輕人，他們三五成群拖著裝有衣服箱子，在十字路口旁的街頭聚集著，不是為了商業活動，而是自發的。有家店鋪打著「人類歷史上最低價」的招牌，一件衣服30日元，也就是不到兩塊錢的樣子，有的店鋪裡面一塊破布要賣個上w日元，所以不能以外觀來判斷它們的身價。年輕人在東京，有趕不完的時髦，朝拜不完的時尚殿堂，走訪不完的個性小店。
根據年齡、口味劃分，東京時下最熱的兩大年輕時髦重地是原宿和代官山。國際聞名的青山區則是高級時裝的展示舞台，且另作別論。
感覺較年輕活潑的原宿這一兩年擴充版圖，發展出「里原宿」這片新天地。要找更新鮮的個性小店，嗅覺敏銳的時髦男女都往裡原宿鑽，散布在代官山窄街小巷的時尚商店高貴優雅中顯示獨特個性。