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③ 誰知道清華大學的創辦歷史

早期

清華大學是一所歷史悠久的著名學校，是清政府於民國前一年（年）用美國退還的庚子賠款在北京所建立。最初稱為「留美預備學堂」，是第一所用於被政府派送到美國學習的中國青年而建立的預備學校。畢業生直接進入美國大學三年級留學。1925年，始創四年制本科教育。

清華大學最初之醞釀，是在前清光緒三十年至三十一年間，中國駐美國公使梁誠，因美國國務卿約翰·海（John Hay）有「美國所收庚子賠款原屬過多」之語，一方面分向美國勸請核減，一方面上書清廷請以此款設學育才。中間雖因發生粵漢鐵路廢約之關系而生阻，但梁氏努力不懈，卒得美國國會之贊同，將處置賠款全權付與總統西奧多·羅斯福。照條約中國應付美國賠款2444萬778元8角1分，經羅斯福總統決定將當時尚未付足之款項1078萬5286元1角2分，從1909年1月起退還中國。為紀念羅斯福總統對清華立校的貢獻，清華的西體育館被命名為「 Roosevelt Memorial Gymnasium 羅斯福紀念體育館」，並在面牆上鑄其雕像。光緒三十四年（公元1908年）7月11日，美國核減賠款文告由駐華公使柔克義送達中國，中國外務大臣慶親王答復上述公文說：

「體會新近貴國總統希望鼓勵我國學生赴美入學校及求高深學問之誠意，並有鑒於以往貴國教育對於我國之成效，大清帝國政府謹誠懇表示此後當按年派送學生到貴國承受教育。」

同日，外務部致美國公使館函稱：

「從賠款退還之年起，前四年我國將次第派送一百學生；迨四年終局，我國將有四百學生在美，從第五年起，直至賠款完畢之年，每年至少派送五十名學生。」

並派唐紹儀為特使赴美表示謝意。

民國前三年（宣統元年，公元1909年）美國退還賠款之第一年，外務部與美國駐華公使柔克義商定學生游美細則後，會同學部奏請設立「游美學務處」及附設「肄業館」。六月初四日游美學務處奉准設立，派外務部丞參周自齊為總辦，主事唐國安及學部郎中范源廉為會辦，駐美公使館參贊容揆為駐美學生監督。初賃北京東城侯位胡同民房一所為辦公處，後又遷入史家胡同。 九月奏准將北京西直門外「清華園」作為游美學務處興建「肄業館」館舍之用。為清華得名之始。

清華園原系道光帝賜其第五子敦親王（奕綜）之賜園，俗稱小五爺園。敦親王死後，長子載濂襲爵為王。庚子之亂，拳匪曾集於園中設壇，事後載濂被削職，賜園為內務府收回。因外務部在呈奏游美學生辦法內，建議在北京城外清曠地方設立肄業館，中堂那桐等頗表贊同，派員各處覓地，認為清華園比較相宜，即撥作館址。面積凡530畝。擇定清華園為肄業館館址後，即著手修理及建築，原希望1910年秋可以使用，不料工人罷工數月，耽誤時期。

迨至館舍相繼完成，將肄業館改稱「清華學堂」，於民國前一年（公元 1911年4月29日）四月初一日（校慶日源此）正式開學，在工字廳舉行開學儀式。教師由基督教青年會從美國聘請。游美學務處亦遷入「工字廳」辦公。首任教務長為胡敦復。清華學堂成立之初，乃由正副監督三人管理，即是由游美學務處之總辦與會辦擔任。同年十月，武昌起義開始，學生紛紛請假回家，清華學堂被迫停課。

近代

經過辛亥革命，清帝宣統於公元1912年三月三十日退位，中華民國建立。民國成立之後，將「清華學堂」改名為「清華學校」，於5月1日重行開課，並裁撤「游美學務處」，使之 隸屬外交部。任命唐國安為清華學校第一任校長，周詒春為教務長。十月，任命周詒春為副校長。清華學校為將來擴充規模起見，在民國二年春請政府將毗連校西之「近春園」（俗稱四爺園，為道光帝賜第四子咸豐帝奕詝之賜園）並入校址。近春園西隅有「長春園」，舊名水磨村等鄰近地畝，亦並入。

清華之有充裕經費，又得景緻悠美的園林以為校園，學習環境得天獨厚。非但如此，清華學校對學生的要求較當時之其它學校深具特色。譬如：希望學生有強健的體魄，所以對於學生體育特別重視。除平日積極提倡外，當學生畢業前，必須通過最低標准之五項運動（游泳、百碼、跳高、跳遠、擲鐵球），如有任何一項不及格，扣發畢業文憑，取消出洋資格。值得一提的是，民國二年二月曾派選手參加在菲律賓馬尼拉舉行之第一屆遠東運動會，開中國學校參加國際競技之先河。另外，學校亦不時請名人學者來校講演，像民國三年冬，梁啟超先生來校演講，以「君子」為題。其引述易經中之「天行健，君子以自強不息」及「地勢坤，君子以厚德載物」勉勵同學，學校遂將「自強不息、厚德載物」采為校訓。

民國二年三月初，唐國安校長病逝校內寓邸。外交部令周詒春繼任校長。周校長任內，因財政比較寬裕，故對外設法擴充留美學額；對內一面增加在校學生數目，一面添置設備與建築。而自民國三年起，更間年選派專科女生十名（有時不足額）留美，由公開考試決定。民國七年1月4日周校長以力微任重，勞頓成疾，懇請辭職，外交部批准。

周詒春辭職以後，清華校長之人選幾經更迭。起先外交部派張煜全為校長。張因體弱多病，終日與葯瓶為伍，學生大為不滿。民國八年元月張煜全校長以學風（上年12月23日學生會開成立大會，張加以干涉，發生風潮，至於罷課。）理由辭職獲准。外交部繼派羅忠詒繼任，但同學對羅表示拒絕，致未能到校而請辭；因當時無人被允任為清華校長，故董事會選其主席嚴鶴齡為代理校長。同年八月，外交部派金邦正為清華校長；金邦正校長在民國十一年向外交部辭職。四月，部令派曹雲祥為代理校長，10月6日，曹雲祥正式署理校長，在任約六年。曹任內，清華的學術規模有了巨大之突破。如在民國十四年春成立國學研究所，聘請梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟諸先生為導師。同時，也開始招收大學部學生，分文、理、法三院，並附設研究所。設立大學部之目的，在於由國內造就國家需要之人才，而不僅是為出國留學作預備。且考慮到退還庚款有限期，恐日後難以為繼。 略帶一提，在民國十六年由汪鸞翔（字鞏庵）撰詞，何林一夫人張慧珍作曲，清華始有中文校歌。

民國十七年曹校長辭職獲准。嚴鶴齡再度被任命為代理校長，於1月14日到職，四月請辭。外交部派溫應星繼任校長，僅二月，因北伐成功，北京政府消亡，溫亦離職。八月，國民政府改「清華學校」為「國立清華大學」，任命孫科為校長，孫不就，改任羅家倫為校長。羅校長於9月18日就職，對校內組織，多所改易。當國民政府統一北方時，原屬外交部之清華董事會因之消滅，而清華之隸屬問題又起，大學院欲收歸轄下，但外交部則借口外交關系不肯放手，終由二機關會轄，另由二單位合組一董事會治理。董事會之存在一直為人所詬病，主要是因為清華之整體發展常因董事會之許可權過大而處處受阻。所以民國十八年4月30日，國民政府行政院議決，將清華基金經整理後，改由「中華教育文化基金董事會」管理。「清華校務及游美學務基金保管委員會」在南京開會通過上項議決案。民國十九年5月，清華學生對羅校長有不滿表示，羅以學風為理由而辭職。羅氏離校後，清華校長虛懸達十一月之久，其間校務由校務會議維持。另一方面，董事會問題因羅校長的努力，終使大學院及外交部合派之董事會撤銷，清華遂直隸於教育部。

之後，民國二十年3月17日國民政府任命吳南軒為校長，4月16日就職。又因與師生不合，而於6月25日離開北平。教育部在清華師生的壓力下，委派翁文灝教授代理校務。翁文灝於7月起開始代理校務，但於9月中旬即辭去代理兼職，教授會與學生會開會挽留無效。最後，由於范源濂的極力推薦，中央決定派梅貽琦為校長。

梅貽琦校長終能獲得清華師生的充分支持與崇敬，一直續任至1948年底才因戰亂隨中華民國政府遷台而離開。梅校長在任期間，為學校建設貢獻巨大，確定了其著名學府之地位。他的辦學理念「所謂大學者，非謂有大樓而謂也，有大師而謂也。」的闡述廣為推崇。1955年在台灣新竹復校後，又繼任校長，直到1962年5月病逝為止，前後共三十一年之久。新竹清華校園建有「梅園」以志紀念。

在中國和日本的戰爭於1937年爆發後，清華大學和其它兩所大學（北京大學和南開大學）聯合，在昆明建立了西南聯合大學。在戰爭結束後，清華大學移回北京，並繼續運作。

1949年後由中華人民共和國政府接管至今。

台灣新竹的國立清華大學 則於1955年由梅貽琦校長主持，由中華民國政府批准「 在台復校」，並沿用原校名。

從1980年代開始，兩校各項交往日漸頻繁。

1952年中國高等教育體系仿照蘇聯社會主義模式進行大規模的院系調整，清華的法學院、文學院、理學院、農學院、航空等院系被迫割離母校而劃歸北京大學等校，北京大學等校的工學院和相關工學專業劃歸清華大學，清華大學成為一所多科性的工程技術大學。這一做法現為多數校友及學術教育界強烈否定。從1980年代開始，清華開始恢復建設人文及理科科院系。

清華在1966年之1976年間的無產階級文化大革命中象所有院校一樣遭到重創。教學和科研幾乎停頓。在此期間沒有招收正式學生直至1977年高考恢復。此後，清華開始恢復建設並得到政府特別重點扶持。

年表

* 1911年 建立「清華學堂」

* 1912年 更名為「清華學校」（留美預備學校）

* 1925年 設立大學部和國學研究院

* 1928年 改建成國立清華大學，有文、法、理3個學院，16個系（其中一個工程系）

* 1929年 留美預備部結束，國學研究院停辦，第一屆本科生畢業

* 1930年 設立中國第一個綜合性研究生院

* 1931年 12月31日，梅貽琦就任國立清華大學校長

* 1932年 增設工學院（由土木、機械、電機三系組成） 、法律學系和農業研究所

* 1933年 設心理、社會、地理三個研究所

* 1934年 在江西南昌設立航空研究所，在湖南長沙成立無線電研究所

* 1935年 因不滿日軍於冀東成立偽政權，爆發由清華學生領導之「一二九」抗日運動

* 1936年 停辦法律學系

* 1937年 南遷長沙與北京大學、南開大學聯合組成長沙臨時大學

* 1938年 長沙臨時大學遷到昆明，更名西南聯合大學

* 1946年 遷回北京清華園復校，有文、法、理、工、農5個學院，26個系

* 1952年 經院系調整，失去文、法、理、農學院，保留下建築、土木、機械、電機四個系

* 1958年 增設工程物理、工程力學系，恢復化學工程系

* 1966年 文化大革命開始，學校失去正常教學及科研秩序

* 1977年 文革結束，全國高等教育招生考試 恢復

* 1984年 建立中國國內第一個研究生院，在管理工程系基礎上建立經濟管理學院，在已有理學科系基礎上恢復理學院

* 1985年 建立中國國內第一個繼續教育學院

* 1988年 在建築系基礎上建立建築學院

* 1993年 在已有人文社會科學學科系、所基礎上建立人文社會科學學院

* 1994年 在已有信息學科系、所基礎上建立信息科學技術學院

* 1996年 在已有機械類學科系、所基礎上建立機械工程學院

* 1999年 恢復建立法學院，建立應用技術學院。原中央工藝美術學院並入，成為清華大學美術學院

* 2000年 在已有土木水利類學科系、所基礎上建立土木水利學院，在公共管理系的基礎上建立公共管理學院

* 2001年 建立醫學院，工業工程專業從精密儀器系分離出來建立工業工程系。

* 2002年 在傳播系基礎上建立新聞與傳播學院。

* 2004年 在工程力學系、宇航技術研究中心等基礎上建立航天航空學院

註：台灣新竹的國立清華大學1955年在台灣新竹地區復建，並沿用原校名。

現狀

清華大學現致力於建設多學科的綜合大學。

至2005年4 月，清華大學有理學院、建築學院、土木水利學院、機械工程學院、信息科學技術學院、人文社會科學學院、經濟管理學院、法學院、美術學院、公共管理學院、應用技術學院、醫學院、新聞與傳播學院、航天航空學院等13個學院和53個系，41個研究院（所），35個研究中心和175個實驗室，其中包括11個中國國家重點實驗室和14個中國教育部重點實驗室。

清華大學現有教職工7800餘人，其中諾貝爾獎獲得者一名、中國科學院院士34名、中國工程院院士26名，正高級專業技術職務1200餘人。全國重點學科49個；本科專業58個，第二學士學位專業1個，碩士學位授權點159個，博士學位授權點123個，博士後科研流動站27個。在校全日制學生27000餘名，其中本科生13000餘名，碩士生8000餘名，博士生4000餘名。有來自46個國家和地區的在校留學生及進修生1300餘名，遠程教育學員9000餘名。

從1980年代中期開始，很多（據統計約為畢業生的20%）清華畢業生都前往美國留學深造。在美國大學校園、公司、企業及政府部門里，不難找到他們。因此近年也開始有對此的批評，認為清華的畢業生應該更多地選擇留在中國而不是美國。

對高中畢業生來說，清華是中國大陸競爭最激烈學校之一（另一所學校為北大），每年只有中國各省市最優秀的高中畢業生才有機會被清華錄取。

精神傳統

清華的校園文化具有悠久的歷史，個性鮮明，豐富多彩，在眾多大學中獨樹一幟。因其美國淵源，校園文化傳統亦受到美國大學校園文化的深重影響。

校訓

* 校訓: 自強不息 厚德載物

起源：1914年梁啟超先生到清華以「君子」為題做演講，以《周易》「乾」、「坤」二卦的卦辭「天行健、君子以自強不息；地勢坤、君子以厚德載物」為中心內容激勵清華學子發奮圖強。此後，學校即以此八字尊為校訓，制定校徽。1917年修建大禮堂即以巨徽嵌於正額，以壯觀瞻。

* 座右銘: 行勝於言

起源：該四字來源於1920級畢業紀念物-位於大禮堂前草坪南端的日晷上的中文銘言。

另外，八十年代還出現了嚴謹 勤奮 求實 創新的學風的說法，但沒有如前者那樣得到廣泛認同。

校歌

最早的英文校歌（1916年以前）由美籍教師Miss Kathorine E. Seelye 所做：

Tsing Hua College Song

O Tsing Hua, fair Tsing Hua, college bright,

May we be loyal to the purple and the white.

當時的中文譯文是：

噫清華，嘻清華，吾校巋巍，

美哉吾校旗，願日增汝之光輝。

1923年前後，清華大學重新公開徵集校歌，最終採用了汪鸞翔先生用文言文寫成的歌詞，並由張慧珍女士譜曲。三段歌詞，氣勢宏偉，涵義深刻。此後英文校歌由中文校歌取而代之，並沿用至今。

清華大學校歌

西山蒼蒼，東海茫茫，吾校庄嚴，巍然中央，

東西文化，薈萃一堂，大同爰躋，祖國以光。

莘莘學子來遠方，莘莘學子來遠方，

春風化雨樂未央，行健不息須自強。

自強，自強，行健不息須自強！

自強，自強，行健不息須自強！

左圖右史，鄴架巍巍，致知窮理，學古探微，

新舊合冶，殊途同歸，餚核仁義，聞道日肥。

服膺守善心無違，服膺守善心無違，

海能就下眾水歸，學問篤實生光輝。

光輝，光輝，學問篤實生光輝！

光輝，光輝，學問篤實生光輝！

器識其先，文藝其從；立德立言，無問西東。

孰介紹是，吾校之功，同仁一視，泱泱大風。

水木清華眾秀鍾，水木清華眾秀鍾，

萬悃如一矢以忠，赫赫吾校名無穹。

無穹，無穹，赫赫吾校名無穹。

無穹，無穹，赫赫吾校名無穹。

校慶日

四月最後一個星期天為清華校慶日。

校慶日活動通常為校友返校，各實驗室開放參觀，舉行「馬約翰運動會」等等。早年還有開放女生宿舍供男生參觀的節目。

校色

紫、白。

校花

清華大學的校花是紫荊花。和丁香花（但通常僅指紫荊花）。把紫荊花視為校花，是由於紫色紫荊花為校旗、校色的顏色一致，丁香花分為紫白二色；其次是由於紫荊在校慶日前後盛開。

清華優勝歌

為拉拉隊歌，稱為Tsinghua Fight Song，即清華戰歌，或 Cheer for old Tsing Hua。歌詞為：

Cheer for old Tsing Hua,

Tsing Hua must win.

Fight to the finish,

never give in.

You do your best, boys,

we'll do the rest, boys.

Fight for the victory, Rha, Rha, Rha!

早年清華與比鄰的燕京大學為競技場宿敵。在大禮堂放電影前，必有取笑燕京的動畫，以壯聲勢。

校園設施

清華校園以南門主路為線分為東區、西區。西區校園為老校區，以美式的校園布局和眾多西洋風格的磚石結構歷史建築為特色。大禮堂為其中心景觀，圖書館、科學館、清華學堂、西體育館及新建的理學院、新圖書館等建築分布其間；原王府庭園「工字廳」、「古月堂」、「水木清華」等古建築及朱自清先生在《荷塘月色》中描述的「荷花池」則展示了中國傳統的園林風格。東區則以50年代興建的蘇式主樓為主體，有九十年代開始在主樓前後新建的建築館、法學院、經管學院及運動場館等現代風格的建築物。

* 校圖書館建築面積為3.9萬平方米，藏書 401.7萬冊，閱讀座位 2604個

* 體育館建築面積 3.2萬平方米。

* 運動場面積 19.6萬平方米。

* 游泳池面積 0.4萬平方米。

清華人

梅貽琦、 梁啟超、 王國維、 陳寅恪、 梁實秋、 葉企孫、 吳有訓、 吳宓、 朱自清、 曹禺、 錢鍾書、茅以升、聞一多、穆旦、胡風、端木蕻良、 楊振寧、 李政道、 華羅庚、 孫立人、 胡錦濤、 朱鎔基、胡喬木、喬冠華、吳國楨、 俞國華、趙元任、金岳霖、湯用彤、賀麟、張岱年、 馮友蘭、梁思成、周培源、林家翹、周光召、張民覺、李濟、夏鼐、吳晗、季羨林、於光遠、李健吾、張駿祥、洪深、楊聯升、何炳棣、殷海光、王浩、許國璋、王佐良、李賦寧、英若誠、錢端升、蕭公權、羅隆基、王鐵崖、潘光旦、費孝通、李方桂、王力、陳鶴琴、陳岱孫、高士其、 錢三強、錢偉長、王淦昌、王大珩、趙九章、鄧稼先、朱光亞、葉篤正、楊石先、錢思亮、鄒承魯、吳征鎰、陳克恢、楊廷寶、候德榜、吳仲華、鄭哲敏、顧毓琇、薩本棟、 吳官正、高曉松

清華大學（Tsinghua University），中國綜合性大學，位於北京市海淀區清華園。

清華大學的前身是清華學堂，始建於1911年，1912年更名為清華學校，1925年設立大學部，開始招收四年制大學生，同年開辦研究院（國學門），1928年更名為「國立清華大學」，並於1929年秋開辦研究院，各系設研究所。1937年抗日戰爭爆發後，南遷長沙，與北京大學、南開大學聯合辦學，組建國立長沙臨時大學，1938年遷至昆明，改名為國立西南聯合大學。1946年，清華大學遷回清華園原址復校，設有文、法、理、工、農等5個學院，26個系。

1952年，全國高校院系調整後，清華大學成為一所多科性的工業大學，重點為國家培養工程技術人才，被譽為「工程師的搖籃」。1978年以來，清華大學進入了一個蓬勃發展的新時期，逐步恢復理科、經濟、管理和文科類學科，並成立了研究生院和繼續教育學院。1999年，原中央工藝美術學院並入，成為清華大學美術學院。在國家和教育部的大力支持下，經過「211工程」建設和「985計劃」的實施，清華大學在學科建設、人才培養、師資隊伍建設、科研開發以及整體辦學條件方面均躍上了一個新的台階。目前，清華大學已成為一所設有理、工、文、法、醫、經濟、管理和藝術等學科的綜合性大學。

清華大學現有教職工7800餘人，其中中國科學院院士34名、中國工程院院士26名，正高級專業技術職務1100餘人。全國重點學科49個；本科專業58個，碩士學位授權點159個，博士學位授權點123個，博士後科研流動站27個。在校全日制學生27000餘名，其中本科生13000餘名，碩士生8600餘名，博士生4600餘名。有來自46個國家和地區的在校留學生及進修生1300餘名，遠程教育學員7500餘名。學校現有國家重點實驗室11個，國家專業實驗室2個，教育部重點實驗室14個、體育總局社會科學研究基地1個、科技部重點實驗室1個、教育部網上合作研究中心6個、教育部人文社科重點研究基地3個，教育部網上研究中心6個。學校藏書400餘萬冊。學校佔地面積400餘公頃，建築面積230餘萬平方米。出版物有《清華大學學報》（分自然科學版、英文版、哲學社會科學版）、《世界建築》、《裝飾》、《清華大學教育研究》等。

清華大學治學嚴謹，有著較高的學術水平和教學質量。清華大學傳承「培養具有為國家社會服務之健全品格的人才」的教育理念，建校至今，共培養了11萬余名學生，其中包括一大批中華民族引以為自豪的治學大師、興業英才和治國棟梁。他們中有竺可楨、高士其、姜立夫、段學復、張子高、楊石先、葉企蓀、周培源、錢三強、王淦昌、鄧稼先、梁思成、楊廷寶、錢偉長、吳仲華、洪深、曹禺、金岳霖、王力、陳岱孫、錢鍾書、費孝通、吳晗、周光召、林宗棠等。此外，馬寅初、陳寅恪、熊慶來、華羅庚、茅以升、吳有訓、錢學森、張光斗等是清華的進修生和資助生，美籍學者楊振寧、李政道、林家翹是清華校友。在1999年被授予「兩彈一星勛章」的23位功勛中，有14位是清華校友。截至2001年12月底，1537名中國科學院和中國工程院院士中，近25％為清華大學校友。

水清木華九十餘載，清華大學蘊育著獨特的精神魅力。清華大學的初期發展，雖然滲透著西方文化的影響，但學校植根於中華民族優秀文化的沃土，形成了自己優良的傳統和精神。以國學研究院四大導師王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任為代表的清華學者，主張中西兼容、文理滲透、古今貫通，對清華的發展產生了深遠的影響。「自強不息、厚德載物」的校訓，「行勝於言」的校風，從建校初期就成為清華師生治學與為人的追求，並一代代得以傳承。從「五四」愛國運動、「一二九」抗日救亡運動到反內戰爭民主的「一二一」學生運動，從施滉、韋傑三到聞一多、朱自清，生動地展現了清華師生的革命精神。解放後，清華大學堅持黨的教育方針，堅持「又紅又專」方向，培育「嚴謹、勤奮、求實、創新」的學風，探索出一條「愛國、成才、奉獻」和「為祖國健康地工作五十年」的成才道路。今天，她更以「拼搏、創新」的精神，迎接新世紀的挑戰。

清芬挺秀，華夏增輝。今天的清華大學面臨著前所未有的歷史機遇，新時代的清華人繼承愛國奉獻的優良傳統，秉承「自強不息、厚德載物」的校訓和「行勝於言」的校風，努力躋身世界一流大學行列，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

1911年 建立「清華學堂」後更名為「清華學校」（留美預備學校）

1925年 設立大學部

1928年 改建成國立清華大學，有文、法、理、工4個學院，16個系

1937年 南遷長沙與北京大學、南開大學聯合組成長沙臨時大學

1938年 長沙臨時大學遷到昆明，更名西南聯合大學

1946年 遷回北京清華園復校，有文、法、理、工、農5個學院，26個系

1952年 經全國高校院系調整，成為多科性工業大學

1978年 恢復全國高等教育招生考試

1984年 設立國內高校中第一個研究生院

在管理工程系基礎上建立經濟管理學院

在已有理學科系基礎上恢復理學院

1985年 建立國內第一個繼續教育學院

1988年 在建築系基礎上建立建築學院

1993年 在已有人文社會科學學科系、所基礎上建立人文社會科學學院

1994年 在已有信息學科系、所基礎上建立信息科學技術學院

1996年 在已有機械類學科系、所基礎上建立機械工程學院

1999年 恢復建立法學院

原中央工藝美術學院並入，成為清華大學美術學院

2000年 在已有土木水利類學科系、所基礎上建立土木水利學院

在公共管理系的基礎上建立公共管理學院

2001年 建立醫學院

2002年 在傳播系基礎上建立新聞與傳播學院

2004年 在工程力學系、宇航技術研究中心等基礎上建立航天航空學院
參考資料：清華大學網站

④ 舉例說明創新是生產力

創新=生產力

創新為先個性突出

在創新的時代，要求有創新的思維，不斷的創新是增強企業競爭力的前提。東方明珠城開創了龍崗第一個有機綜合體的開發模式，在開發商一路開發了雅豪祥苑、東方茶都、明珠城幾個項目中，每個項目均有自己鮮明的個性，最初開發時就已經考慮未來以空中棧橋將樓盤相互連通，實現商業、住宅、寫字樓等優勢互補，成為一個既整體又互相獨立的有機綜合體。

深圳小戶型最早出現是在羅湖，而今深圳各區都可以看到具有標志性的個性突出的小戶樣板。在龍崗，東方明珠城集合了小戶型和中大戶型設計的優勢，創造性發揮了中小戶型獨有的空間感，還滿足了四個唯一性的條件：城市廣場、地鐵上蓋、城市主幹道、國際商業，據了解像東方明珠城這樣的物業在未來全市也不超過5個。

可能很少人去留意一個建築物的高度（除市政性），東方明珠城的建築高度超出了大家一般的想像，共有32層，總高度99.9米，這龍崗第一高樓，能給居住者帶來廣闊的視野，清新的空氣、無敵的景觀，最大程度滿足居住者的舒適感。

在與英國Tesco的攜手，更加提升了這種舒適度。東方明珠城引進了成立於1932年，已有近74年歷史的英國最大的零售公司——特易購（Tesco），該企業與家樂福、沃爾瑪同列世界三大零售巨頭行列。深圳首家店自2005年開始規劃，2007年選定龍崗東方明珠城裙樓，商店面積達33499.85平方米，商業的配比一定程度上促使住宅出租率抬升。

深圳市東方置地實業有限公司總經理黃葵光

龍崗樓市的民族風

民族的即是世界的。

如果說大運會讓龍崗與世界沒有距離，那麼地處大運會主場的徽王府，則因其濃郁的徽派建築風格而獨樹一幟，吸引世界的目光。

黛瓦粉壁、馬頭牆、四水歸堂……徽王府如一股從原野吹來的清風，給沉悶的深圳住宅建築設計帶來了久違的清新感受，是龍崗中心城產品創新的一次重要嘗試。

高低錯落有致、造型撼世的馬頭牆，與整體建築的恢弘大氣相得益彰，徽派建築「四水歸堂，象天法地」精髓的導入，讓整體規劃充滿了大宅豪門的華美氣質。在一片「歐式、美式」的審美疲勞之外，徽王府可謂匠心獨運，卓爾不群。

徽王府其建築布局合理，戶型設計緊湊，部分戶型贈送的面積達到了30％以上，大部分戶型都是南北通透，景觀面與採光面設計非常均衡。在戶型設計中還引入了270度轉角露台，一面觀水，兩面看山，景觀視野極佳。試想，當我們置身徽王府，仰望黛瓦、粉壁、馬頭牆，再看看彌漫著江南水鄉風情的園林，小橋流水，曲徑通幽，該是一幅多麼美麗而又意境深遠的畫面？

由於項目地處奧體新城與中心城版塊的交匯處，濃郁的民族風情與龍城的現代氣息相互交融，左右逢源，未來的發展潛力將難以估量。

眼光獨到是一輩子財富

2005年12月，在成功開發位於寶安中心區的天悅龍庭之後，龍光地產果斷進入龍崗中心城，拿下今天的君悅龍庭地塊。

此時，龍崗中心城尚未成為深圳樓市熱點。但事實證明，龍光的「這一拍」是如此具有前瞻性。時到今日，隨著大運會的成功申辦與體育新城規劃的確立，龍光地產已經在未來深圳樓市最熱的區域里佔領了一個制高點。

據透露，位於龍崗中心城龍平西路與平安路交界處的君悅龍庭定位於龍崗中心城首席高層住宅領袖，住宅部分由12棟28層、2棟19層高層建築物組成，戶型以大三房、四房為主，居住空間寬敞舒適，視野靈動開闊。

「為您建最好的房子，讓您過最美的日子」一直是龍光地產的經營理念。基於這個理念，君悅龍庭整個項目建築覆蓋率科學合理，集中式大型特色水景主題中央園林則讓這里處處充滿生機。

龍光地產營銷策劃部 姚揚

開發樓盤：君悅龍庭

⑤ 安徽風土人情 地理介紹

一、風土人情

安徽歷史悠久，人傑地靈，是徽商、徽墨、徽菜、徽戲的發祥地。

徽菜是中國八大地方菜系之一，隨著徽商崛起而享譽大江南北，同時亦隨著徽商的衰落而沉寂。

徽人經商源遠流長，早在東晉就有新安商人活動的記載，但形成商幫集團則在明成化、弘治年間，明嘉靖以後至清乾隆、嘉慶時期，徽商達於極盛。

歷史上，徽商不是一個單純的以經商營利為唯一目的的商業集團，他們與文化有著不解之緣，從而形成了這個商業集團的獨特風格，贏得了「儒商」 的美名。

安徽人愛唱黃梅戲。其特點是載歌載舞，長於行情，接近生活，唱腔優美，表演朴實細膩，韻味醇厚雋永，常以載歌載舞的形式、淳樸健康的格調表現人物。

二、地理環境

安徽省位於中國華東地區，瀕江近海，有八百里的沿江城市群和皖江經濟帶，內擁長江水道，外承沿海地區經濟輻射。地勢由平原、丘陵、山地構成；地跨淮河、長江、錢塘江三大水系。

安徽省地處暖溫帶與亞熱帶過渡地區。淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣候，淮河以南為亞熱帶濕潤季風氣候，南北兼容。

地形地貌

安徽省平原、台地（崗地）、丘陵、山地等類型齊全，可將全省分成淮河平原區、江淮台地丘陵區、皖西丘陵山地區、沿江平原區、皖南丘陵山地五個地貌區，分別佔全省面積的30.48%、17.56%、9.99%、24.91%和16.70%。

安徽有天目－白際、黃山和九華山，三大山脈之間為新安江、水陽江、青弋江谷地，地勢由山地核心向谷地漸次下降，分別由中山、低山、丘陵、台地和平原組成層狀地貌格局。

山地多呈北東向和近東西向展布，其中最高峰為黃山蓮花峰海拔1873米。山間大小盆地鑲嵌其間，其中以休歙盆地為最大。

安徽省在氣候上屬暖溫帶與亞熱帶的過渡地區。在淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣候，淮河以南屬亞熱濕潤季風氣候。

其主要特點是：四季分明，春暖多變，夏雨集中，秋高氣爽，冬季寒冷。安徽又地處中緯度地帶，隨季風的遞轉，降水發生明顯季節變化，是季風氣候明顯的區域之一。

(5)徽王府開發商擴展閱讀:

安徽建省於清朝康熙六年（公元1667年），省名取當時安慶、徽州兩府首字合成，因境內有皖山、春秋時期有古皖國而簡稱皖。

安徽省是長三角的重要組成部分，處於全國經濟發展的戰略要沖和國內幾大經濟板塊的對接地帶，經濟、文化和長江三角洲其他地區有著歷史和天然的聯系。

安徽文化發展源遠流長，由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。截至2019年12月，安徽省下轄16個省轄市，9個縣級市，52個縣，44個市轄區。

⑥ 恭王府當年的珍寶都流向了哪裡

乾隆在位時，和?地位可謂極高。

朝中深得皇帝信任不說，私下還與皇帝有另一層關系——兒女親家（和?的兒子與乾隆十女成親）。

影視劇中的和?

1776年時，風頭正旺的和?高調建造了氣派的大宅，不僅自己住，還作為固倫和孝公主與駙馬豐紳殷德的居所。

恭王府多福軒

然而，1799年春，乾隆爺剛過世沒幾天，和?就被嘉慶皇帝給「辦了」。

同年，嘉慶帝將和?宅賜予其弟慶王永?，直至咸豐元年三月，咸豐帝將慶王府轉賜給其弟恭親王奕，始稱「恭王府」。

恭親王奕

《近現代名人小傳》中記載，奕「勤學能文，書法率更，詩學晚唐，尤精鑒別，書畫古董以屋十五楹盛之，咸真品。」

中年的奕

除上述記載外，根據宮廷造辦處活計檔記載，同治年間造辦處為恭親王製作各類文物器物座托、裝裱書畫等活計甚多，進一步印證了恭王府內「書畫古董以屋十五楹盛之」的記載。

同時，這些歷史資料也可以佐證，恭王府舊藏文物、藝術品的奠基人是恭親王奕。

如今的恭王府

清朝被推翻後，恭親王奕之孫溥偉居住於此宅中。

小恭王溥偉自幼生得一表人才，自己也很有政治抱負，一心想繼承祖父遺志，匡扶大清。

長大後雖然一直不得志，卻出奇地有主人翁責任感。

載瀅與溥偉

他與肅親王善耆等人組織「宗社黨」，意圖恢復清室。後來還搞起了「滿蒙獨立運動」，煽動張作霖和蒙古喀喇沁王起兵造反，合並建立滿蒙王國。

小恭王溥偉

為了復辟需要，他大批量購買軍火、招募士兵，秘密組織「勤王軍」。

招募軍隊需要大筆資金，變賣恭王府的文物和田產，成為溥偉唯一的選擇。

剛放出風聲不久，溥偉要變賣恭王府所藏珍寶的消息便在北京古玩行不脛而走。當時，有財力能吃得下這么一大批文物的買家不多，山中商會無疑是最有實力的一家。

不久，山中商會創始人山中定次郎在友人的陪伴下，來到了恭親王府。

山中定次郎

山中定次郎在1912年初冬的日記中記述了這次「淘寶」所見：

「寬敞的庭院內，有著一排排裝滿寶物的倉庫，其中又分為如意庫，書畫庫、青銅器庫，大概有幾十間。每間屋子裡的物品上都落滿了厚厚一層灰。在庫里你能看到無數的翡翠珠寶首飾，多得就像是米店裡的大米。」

在一番權衡之後，他果斷買下了恭王府除書畫外的青銅器、玉器、翡翠、陶瓷等，但總價沒有確切記載（有說是34萬大洋）。

（不過後來學者經研究證實，恭王府此後依舊有珍貴的文物不斷零星流出。這說明，山中商會1912年的收購只是恭王府舊藏文物的一部分，而且文物的等級也可能不是最頂級的。）

1913年紐約被拍賣的恭王府舊藏之筆筒

這批文物大部分被迅速運出國境。

一年後的1913年，山中在英國倫敦、美國紐約同時拍賣恭親王的珍寶。美國的拍賣共有536件拍品，其中傢具及木器有13件（套）。

紐約1913年恭王府拍賣圖錄

1913年紐約恭親王收藏專場拍賣圖錄節選

這些高水平的藝術品吸引了幾乎全世界的大古董商，所有拍品無一件流拍，單件最高價格為6400美元，整場成交總價為28.0435萬美元，創下當時拍賣最高紀錄。

1913年紐約被拍賣的恭親王收藏之清乾隆御制紫檀漆地嵌玉圓光座屏。

2010年，這對恭王府屏風在香港佳士得再次上拍，成交價3202萬港元。

1913年紐約被拍賣的恭王府舊藏之青銅器

然而，在1936年，幾乎賣掉了全部家產的溥偉卻不明不白地死在長春的一家旅社。

此時，他已然身無分文，恭王府的收藏、地產和宅子，早已改了姓氏。

而後的幾十年，從恭王府中流出的舊藏一直是古董商們的爭奪之物。

自2004年始，北京拍賣界不斷爆出「驚現清代恭王府舊藏流失文物」的消息，但大多數並沒有可靠的史料依據，因此被專家、學者認為是出於經濟利益的炒作之舉。

恭王府舊藏文物顏真卿《告身帖》

但近幾年隨著恭王府舊藏文物流失研究成果不斷見諸新聞媒體，為尋找恭王府流失文物的人提供了可靠的歷史資料和正確的信息渠道，幾件確為恭王府舊藏的流失文物被探寶人發掘出來。

如2006年佳士得秋拍出現一對1912年從恭王府流失的白玉及碧玉刻有乾隆御題詩的玉瓶

恭王府舊藏御制碧玉獸面活環蓋瓶

2011年在英國某拍賣公司出現一隻郎窯紅荸薺瓶，被一華人競拍得到，帶回國內

恭王府舊藏郎窯紅荸薺瓶

中貿聖佳所拍恭王府舊藏紫檀寶座

據說該寶座最終以1500萬元成交。

中貿聖佳所拍恭王府舊藏紫檀寶座

還有一部分珍品被各大博物館收藏，比如

一、台北故宮博物院

《台北故宮文物月刊》中《清代王室傢具》一文中提到：

「本院近承行政院撥列專款，向東吳大學價購前清恭親王府紫檀雕花傢具一批，共二十項，三十三件，包括王榻、王座、平頭案??龍首象座燈等，既華麗又優美，雕工精緻，線條流暢，氣魄恢宏，不愧為王府用具。」

台北故宮藏恭王府紫檀蝠紋五屏式扶手椅

這批傢具大約有33件，包括王榻、王座、平頭案、太師椅等，是在民國時期由「清皇室接受委員會」成員所得，由北京帶到上海，最後又從上海進香港，最終輾轉到台灣，被台灣東吳大學收藏，最後由台北故宮博物院收購成為藏品。

王榻等33件傢具現藏地：台北故宮博物院

二、戒台寺

戒台寺是恭親王奕修身養性的居所，因而留下了不少當年他使用過的傢具。

這批傢具多以紅酸枝木料製作，目前還存有75件，有桌椅、長榻、多寶櫃等多種類型。

三、字畫

恭王府舊藏字畫很多在十九世紀二三十年代被溥偉或溥心畲（溥偉之弟）零零散散地售出，其中一些在當時的古玩界、收藏界引起轟動，去向可循。

宋易元吉《聚猿圖》局部

比如，1937年溥心畲因為母治喪，亟需款項，將《平復帖》以四萬銀元的代價，售給張伯駒先生。1956年張伯駒先生將《平復帖》捐給北京故宮博物院。

《平復帖》

北宋徽宗的《五色鸚鵡圖卷》，1931年時流到日本藏家山本悌二郎手裡，後被美國波士頓美術館收藏；

《五色鸚鵡圖卷》

1935年前後被英國收藏家戴維德委託中國古董商葉叔重搜尋唐代韓斡《照夜白圖》，得知在溥心畲手裡後，葉叔重又拜託琉璃廠博韞齋經理蕭虎臣去向溥心畲請求轉讓。

當時溥心畲家中正急等錢用，便以一萬銀元的價格將之轉讓給了戴維德。後來這幅中國唐代名畫又幾經周折，最終收藏在美國大都會博物館。

三、古玩

這部分前面已經提到，被山中定次郎分別運往了美國、紐約和日本，但有一部分還留在國內。

1924年-1943年日本山中商會著《東方藝術圖錄》大全套

「一座恭王府，半部清朝史」。

自乾隆年間始建的恭王府，目睹了清王朝自鼎盛到衰亡的全過程，而它本身也隨著王朝的覆滅而迅速衰落。

1937年營造學社拍攝的恭王府錫晉齋室內照片

這么多年過去了，現在王府內只有清康熙朗窯紅尊、乾隆翡翠龍紋蓋瓶、景德鎮定製嘉樂堂款盤一對是當年的王府舊藏。

當年恭王府到底有多少文物？

被買走了多少？

價值幾何？

只能隨著那段歷史的遠去，成為一個永遠無法解開的謎。

曾經殘破不堪的恭王府

⑦ 宋徽宗是如何使宋朝走向滅亡的

宋神宗去世之後，他的母親高太後臨朝執政，任用司馬光做宰相，把新法全給廢了。高太後當政八年便死了，宋哲宗開始親政。宋哲宗看不慣祖母的那一套做法，執政之後又立即起用變法派。但是，重新上台的那些變法派，並沒真心去搞改革，而是把精力放在對保守派的報復上。並且在變法派的內部也時常發生紛爭，更有些投機分子借著變法的旗號大謀私利。

整個朝廷陷於派系紛爭和爭權奪利之中。不久，宋哲宗得病死了。由於他沒有兒子，皇位便傳給了他的弟弟端王趙佶，也就是宋徽宗。自此，朝政更是腐敗不堪了。

宋徽宗是歷史上出名的風流天子和昏君。說他是風流天子，是因為他在文學藝術方面有點兒才能，能寫詩、作文章，也能畫畫、弄書法，的確可以稱得上「風流」二字。

宋徽宗對玩樂有特別的嗜好。只要是好玩的東西，他都有興趣。不論是誰，朝中大臣也好，宮廷宦官也罷，甚至市井流浪漢，只要能使他高興，使他玩得快活，就能得到他的信任和重用。

有個叫高俅的人，原來不過是宋徽宗做皇帝之前府中的一個小聽差，也就是跑跑腿、乾乾雜務活。但是高俅有點兒小特長，就是能踢出一腳好毬（就是蹴鞠游戲），宋徽宗一向對他十分賞識。做了皇帝之後，他便把這個能使他開心的高俅很快提拔起來做了官。沒幾年工夫，高俅竟然當上了宮廷禁軍的頭領。

那些與高俅一起在端王府當差的人，看到高俅平步青雲，一再陞官，自然有些羨慕，便向宋徽宗表示了也想得到提拔重用的要求。宋徽宗居然毫不掩飾地說：「你們有高俅那樣的好手腳嗎？」那意思很清楚，誰要是也能像高俅那樣善於踢毬，便也能得到高官厚祿。

宋徽宗一門心思地追歡逐樂，貪玩成性，卻根本不懂得如何管理國家大事。因此，在他當政的20年裡，受到重用的都是些奸臣賊子。他們千方百計地迎合宋徽宗的心思，滿足他的嗜好，而對老百姓卻是百般勒索、敲詐，無惡不作。

蔡京是「六賊」之首，壞事幹得最多。他在宋徽宗還未即位之前，就在朝廷里做官，是個投機分子，總在變法派和保守派之間變來變去，哪一派掌權得勢，他就站在哪一派而反對另一派，弄得兩派人都討厭他。因此，他曾兩度被排擠、貶職出朝。但是他並不死心，一心等待和尋找東山再起的機會。宋徽宗即位之後，有一次，宦官童貫專程到杭州去搜羅字畫供宋徽宗賞玩。那時，蔡京被貶在杭州做官。蔡京知道童貫是宋徽宗寵信的人，就想方設法討好他。童貫在杭州的那些日子，他極盡逢迎拍馬的本事，白日黑夜地陪伴著童貫吃喝玩樂，還把自己的字畫獻給他。

童貫得了蔡京的好處，就在宋徽宗面前極力推薦蔡京，把蔡京說成是少有的人才。蔡京還拉攏了一些與他關系密切的人為他說話、活動。這些傢伙也就替蔡京吹噓，他們對宋徽宗說：「如果皇上要繼承神宗的遺志推行新法，就一定得重用蔡京。」

宋徽宗居然相信了，馬上把蔡京召回京城，第二年就讓他做了宰相。

蔡京一坐上宰相的寶座，便露出了他凶惡的嘴臉。他要報復、打擊那些曾經說他壞話，害他貶職出外的人。蔡京拿變法作棍子，把那些正直的官員，無論是保守的還是支持變法的，都看作是奸黨而照打不誤。

蔡京攛掇宋徽宗在朝廷的端禮門前立了一塊黨人碑，把司馬光、文彥博、蘇軾、蘇轍等120人都列為元祐（為宋哲宗前期的年號）奸黨，對活著的一律降職流放，對已死的統統削去官銜。朝廷中正直的官員一一被排擠出朝，而蔡京的親信、同夥卻一個個受到重用，做了大官。蔡京在排除異己，擴張自己勢力的同時，還開始不擇手段地搜刮錢財，一方面是為了滿足宋徽宗的奢侈生活，同時也是為了滿足他自己享樂揮霍的慾望。

例如鹽，它是人們生活的必需品。過去，西北一帶是官賣，即商人向地方政府交錢買鹽鈔（領鹽的憑證），然後再憑鹽鈔買官鹽。東南一帶則由地方專賣。蔡京覺得這樣做刮不到油水，就將賣鹽的專利全部收歸朝廷，由朝廷統一辦理，也就是說，商人必須向朝廷交錢買鹽鈔再到地方上買鹽。蔡京掌握了這個權力，便經常變換鹽鈔，舊鈔還沒用完，又開始發新鈔。沒用完的舊鈔須再貼錢才能換上新鈔，並且限期截止、作廢。很多商人因為沒錢貼換，只好眼睜睜地看著幾十萬舊鈔變成廢紙，急得尋死覓活。

蔡京用這個卑鄙的方法來坑害商人，輕輕鬆鬆地就撈到了大筆的錢財。

更出格的是，蔡京還用賣官位來賺錢。他把一些官職公開標價，只要出錢就能買到。「三千索，直秘閣；五百貫，擢通判」，當時流傳的這首民間歌謠，就揭露了他們公開賣官的伎倆。

免役法本是王安石變法的一個重要內容，給廣大人民帶來了好處。保守派不顧大家的反對，硬是把它給廢除了。司馬光當權的時候，限令各地在五天之內廢除免役法，恢復差役，別人都覺得時間太倉促，來不及辦。蔡京那時是開封府知府，他卻在五天里辦好了這件事，由此得到司馬光的稱贊。現在蔡京自己當宰相，又打起了變法的旗號。他以恢復免役法為由頭，設立各種各樣的名目，向老百姓成倍地增收雇役錢。有一個州，原來所收的雇役錢只有400貫（當時每1000文錢叫1貫），到他手裡卻收到3萬貫，整整提高到原來的75倍。如此變本加厲地剝削人民，可以看出蔡京這傢伙是多麼狠毒。宋徽宗利用蔡京搜刮來的錢財，整日沉迷在荒淫與享樂之中。他還覺得不過癮，時常變化著花樣來尋樂。有個叫朱勔的投機商人，看到蔡京、童貫受寵，有權有勢，就想法巴結、討好他們。

朱勔通過蔡京、童貫，也知道了宋徽宗的癖好和心思，就千方百計地逢迎宋徽宗。那時，宋徽宗對玩字畫、摸古董有些膩了，象牙、牛角、金銀、竹藤等雕刻或絲織品，也提不起他的興趣。朱勔就想：「什麼東西能提起皇帝老兒的精神呢？」

朱勔想到了奇花異石。他先試著找了一些珍異花木和花石進獻給宋徽宗，宋徽宗一見，果然眉開眼笑，龍心大悅。於是他立即傳下命令，在盛產奇花異石的江南名城蘇州設立一個專門搜羅花石的機構——蘇杭應奉局，由朱勔全權負責。

從此，朱勔便仗著皇帝的金字招牌，招羅了一批差官，專門為宋徽宗搜奇覓勝。他們為非作歹，為所欲為，到處搜刮，弄得東南一帶的百姓日夜不寧。只要聽說哪個百姓家中有些精巧別致的石塊或花木，他們就闖上門去，指手畫腳地一吆喝，便貼上黃封條，這就算是進貢皇帝的東西了，並氣勢洶洶地下令道：「這是皇上喜歡的東西，你們要精心保護，弄壞了就找你們算賬！」

不少人就因此被這幫傢伙扣上個「大不敬」的罪名，受到盤剝敲詐，甚至落入監牢之中。一些人家竟被鬧得傾家盪產，家破人亡。搜刮來的花石，還需要用船隻運送到東京。船隻不夠，朱勔就把那些運糧的船隻和商船堵截下來，把船上的貨物倒掉，強行要他們為皇上運送花石。

運送花石的船隊在江河裡來往穿梭，民夫們為運送花石日夜奔忙。人們把這種運送的隊伍叫作「花石綱」。一見到「花石綱」，百姓們都嚇得趕快退避。因為說不定，就隨便把誰也給拉去為皇帝賣命。

花石源源不斷地送到都城，宋徽宗越來越高興，朱勔的官也就越做越大。老百姓把朱勔的應奉局稱作「東南小朝廷」。可以想見，朱勔權勢有多麼的大，他的坑民害人又是如何猖狂了。

其他幾個受寵的賊臣，也同樣是作惡多端。用不著多說，皇帝荒淫享樂，賊臣橫行霸道，這樣的朝政，只能是越來越黑暗，越來越腐敗了。

正是在這種黑暗、腐敗的統治下，方臘和宋江起義相繼爆發了。起義沉重地打擊了北宋王朝的統治，使這個腐朽的朝廷變得更加搖搖欲墜，虛弱不堪了。

⑧ 大清徽商的劇情簡介

大清盛世，聖駕南巡，揚州鹽業總商汪仲連與眾多鹽商在接駕過程中，以富甲天下的財力，主專動或被屬動討好皇上與官府的心態，將接駕事宜操辦得奢豪至極，且順應內務府官員傳達的皇上諭意，為修治黃河河道等事捐出大量銀子。龍顏大悅，汪仲連等紅頂子也戴上了，黃馬褂也穿上了。可是囊中銀子也被水洗一空。接下來就是新的行鹽季節開始，兩淮鹽政孫啟賢與兩淮鹽運使和布將平日收受的賄銀，競相向汪仲連等強行放貸，欲獲取高利。結果此事演變成一場鹽務案，最後是汪仲連做了替罪羊，被判充軍到海濱鹽場煮鹽。而自幼與汪仲連二兒子汪宗昊訂為娃娃親的茵兒決定嫁到汪家，贍養姑媽兼婆婆的汪宗昊母親，以盡孝道。
程元亮與一枝花的情感歷程十分坎坷，程元亮父母堅決反對一枝花與程元亮的結合，一枝花為了幫助揚州的徽商告倒貪官，毅然率戲班到京給王爺祝壽，王爺看上了一枝花的姿色，要收她為偏房，不許一枝花離開王府半步，痛不欲生的一枝花感到這一輩子與程元亮的結合無望了，決定投井自盡。程元亮一氣之下，前往南洋群島，做了海商。

⑨ 宋仁宗時期有哪些王府

有：東平郡王德文、楚王元佐、豫章郡王宗諤、北海郡王允弼、荊王元儼。

宋朝的親王是人數最少的，除皇子外，較多地用於宗室郡王死後的封贈。而除宋徽宗外，其他皇帝的皇子都很少，甚至沒有，南宋時更為突出，有一大半皇帝都是不是皇帝的兒子。

雖然北宋設置了嗣王這一爵位，而且規定親王之子承嫡者封嗣王。而事實上，如同虛設。這是宋代封爵制度又不同於前代之處。前代親王之子有一人承襲親王或嗣王，除非國除，否則世世相承。宋代的情況則是，皇子封王者，王爵僅止其身，而子孫無問嫡庶，以其中最長一人，封公，其餘子孫不過是承蔭入仕，為環衛官，然後以序遷轉，與異姓貴官蔭子入仕一般，必須歷任年深，排資歷，方特封以王爵（郡王），而其祖、父所受之爵則不予承襲。親王子不封王而只有一人繼承公爵，因而在北宋中期一度出現了「宗姓幾無一王」的局面。因此，宋仁宗為了改變這種局面，在慶歷四年（1044年）七月，第一次下詔封十王之後，十王指的是宋太祖弟趙廷美、宋太祖子趙德昭、趙德芳以及宋太宗的7個兒子。當時，按照十王子封郡王、孫封國公的原則，封了郡王、國公、郡公共10人，仍無嗣王。直到宋神宗時，有感於其父宋英宗以外藩入繼仁宗，將其本生叔父趙宗暉封為嗣濮王並規定世襲。立嗣王例一開，之後以宗室子入繼的宋孝宗、宋理宗沿襲此例，相繼設立了嗣秀王、嗣榮王兩個爵位，加上後來的嗣沂王，整個宋代只有四個嗣王，而且他們又並非普通親王之苗裔，而是皇帝生父或養父的後代。

仁宗本身幾個兒子都早夭，真宗的兒子除仁宗外也都早夭了，所以仁宗時的王府，在仁宗即位初期還有他的幾個叔伯（太宗的兒子）是親王，到中後期時就只有郡王了。

東平郡王德文：慶歷四年封。趙廷美第八子。德文字子矼，淳化初，授右監門衛將軍，累遷滑州觀察使、馮翊郡公。少好學，凡經史百家，手自抄撮，工為辭章。真宗以其刻勵如諸生，嘗因進見，戲呼之日「五秀才」，宮中由是悉稱之。德文本廷美第八子，其兄三人早卒，故德文於次為第五也。帝封泰山、祀汾陰、幸亳，德文必奏賦頌。帝每賜詩，輒令屬和。數言願得名士為師友，特命翰林學士楊億與之游。億卒，為詩十章悼之。天聖中，遷橫海軍節度觀察留後，拜昭武軍節度使，易感德、武勝二軍，加同中書門下平章事。仁宗嘗稱為「五相公」而不名。慶歷四年，宗室王者四人，以德文屬尊且賢，方漢東平王蒼，進封東平郡王，加兼侍中。德文雖老，嗜學不倦。晚被足疾，不能朝。六年，薨，年七十二。初得疾，仁宗臨視，親調葯飲之。及訃聞，復臨哭，贈太尉、中收令、申王，謚恭裕。

楚王元佐：太宗的嫡長子。元佐字惟吉，初名德崇，母元德皇後。少聰警，貌類太宗，帝鍾愛之。年十三，從獵近郊，兔走乘輿前，太宗使元佐射，一發而中，契丹使在側，驚異之。從征太原、幽薊。太平興國中，出居內東門別第，拜檢校太傅、同中書門下平章事，封衛王，赴上中書。後徙居東宮，改賜今名，加檢校太尉，進封楚王。初，秦王廷美遷涪陵，元佐獨申救之。廷美死，元佐遂發狂，至以小過操挺刃傷侍人。雍熙二年，疾少間，帝喜，為赦天下。重陽日內宴，元佐疾新愈不與，諸王宴歸，暮過元佐第。曰：「若等侍上宴，我獨不與，是棄我也。」遂發忿，被酒，夜縱火焚宮。詔遣御史捕元佐，詣中書劾問，廢為庶人，均州安置。宰相宋琪率百官三上表，請留元佐京師。行至黃山，召還，廢居南宮，使者守護。諮議趙齊王遹、翊善戴元頓首請罪，帝赦之曰：「是子朕教之猶不悛，汝等安能輔導耶？」真宗即位，起為左金吾衛上將軍，復封楚王，聽養疾不朝，再加檢校太師、右衛上將軍。元佐生日，真宗賜以寶帶。平居不接人事，而事或預知。帝嘗遣術士管歸真為醮禳，左右未及白，元佐遽曰：「管歸真至矣。」帝聞之曰：「豈非為物所憑乎？」封泰山，真拜太傅；祀汾陰，遷太尉兼中書令。又加太師、尚書令兼中書令，遂拜天策上將軍、興元牧，賜劍履上殿，詔書不名。時禁中火，元佐錶停奉稟助完宮闕，不許。加兼雍州牧。仁宗為皇太子，兼興元牧。仁宗即位，兼江陵牧。薨，年六十二，贈河中、鳳翔牧，追封齊王，謚恭憲。宗室子弟特給假七日，以鹵簿鼓吹導至永安，陪葬永熙陵。明導二年，改封潞王。又改魏王。子三人：允升、允言、允成。

豫章郡王宗諤：太宗第四子商王元份之長子、贈信安郡王允寧之長子。允寧長子宗諤封虢國公，官累集慶軍節度使、同中書門下平章事，進封豫章郡王。乞比外使相給奉，仁宗以非兼侍中，令詰主吏，宗諤上章自陳，於是御史張商英劾其招權立威等罪，坐落平章事。英宗即位，還所奪。元豐五年薨，贈太尉、韓王。太常謚榮孝，上省集議駁之，改榮恭，僕射王珪復駁之，遂謚榮思。

北海郡王允弼：太宗第六子鎮王元偓之子。允弼，八歲召入禁中，令皇子致拜，允弼不敢當。御樓觀酺，得與王子並坐。皇子即位，是為仁宗。允弼累遷武寧軍節度使兼侍中，判大宗正事，封北海郡王。」英宗時，拜中書令，徙王東平。神宗即位，拜太保、鳳翔雄武軍節度使，朝朔望。熙寧二年，丁母憂，悲痛不勝喪，固辭起復。母葬有日而允弼病篤，顧諸子以不得終大事為恨。薨，帝臨哭之慟，輟朝三日，贈太師、尚書令兼中書令，追封相王，謚孝定。

荊王元儼：太宗第八子。傳說中的八賢王之一。仁宗初是彭王，相繼改通王、涇王、定王、鎮王、孟王、荊王。元儼，少奇穎，太宗特愛之。每朝會宴集，多侍左右。帝不欲元儼早出宮，期以年二十始就封，故宮中稱為「二十八太保」，蓋元儼於兄弟中行第八也。真宗即位，授檢校太保、左衛上將軍，封曹國公。明年，為平海軍節度使，拜同中書門下平章事，加檢校太傅，封廣陵郡王。封泰山，改昭武、安德軍節度使，進封榮王；祀汾陰，加兼侍中，改鎮安靜、武信，加檢校太尉；祠太清宮，加兼中書令。坐侍婢縱火，延燔禁中，奪武信節，降封端王，出居故駙馬都尉石保吉第。每見帝，痛自引過，帝憫憐之。尋加鎮海、安化軍節度使，封彭王，進太保。仁宗為皇子，加太傅。歷橫海永清保平定國節度、陝州大都督，改通王、涇王。仁宗即位，拜太尉、尚書令兼中書令，徙節鎮安、忠武，封定王，賜贊拜不名，又賜詔書不名。天聖七年，封鎮王，又賜劍履上殿。明道初，拜太師，換河陽三城、武成節度，封孟王，改永興鳳翔、京兆尹，封荊王，遷雍州、鳳翔牧。景佑二年大封拜宗室，授荊南、淮南節度大使，行荊州、揚州牧，仍賜入朝不趨。元儼廣顙豐頤，嚴毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷。事母王德妃孝，妃每有疾，躬侍葯，晨夕盥潔焚香以禱，至憂念不食。母喪，哀戚過人。平生寡嗜欲，惟喜聚書，好為文詞，頗善二王書，工飛白。

⑩ 京劇是安 徽 的嗎

京劇 jīngjù Beijing Opera (Pekese opera)——京劇。Pekinese為北京的，現為Beijing，opera是歌劇的意思。 [編輯本段]【簡介】京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。
京劇音樂屬於板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統，所以京劇也稱「皮黃」。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千個，常演的約有三四百個，其中除來自徽戲、漢戲、崑曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。京劇較擅長於表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的摺子戲，此外還有一些連台本戲。
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。「生」是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。「旦」是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。「凈」，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「凈」又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。「丑」，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等 。 [編輯本段]【發展史】京劇的主體在中國文化整體中更偏於民間文化或曰底層文化，即使它因滿清帝後及八旗王公青睞有加而迅速繁榮，也不足以改變美學上的這一特質。當然，恰因基於民間趣味的京劇從清末直到整個20世紀獲得了此前所有民間藝術從未有過的地位，它也從藝術本體的層面，最大限度地擴展了民間文化與美學的影響，提升了民間趣味在中國文化傳統中的地位。
一、孕育期
徽秦合流 清初,京城戲曲舞台上盛行崑曲與京腔(青陽腔)。乾隆中葉後,崑曲漸而衰落,京腔興盛取代崑曲一統京城舞台。乾隆四十五年(1780年)秦腔藝人魏長生由川進京。魏氏搭雙慶班演出秦腔《滾樓》、《背娃進府》等劇。魏長生扮相俊美,噪音甜潤,唱腔委婉,做工細膩,一出《滾樓》即轟動京城。雙慶班也因此被譽為「京都第一」。自此,京腔開始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余慶班、裕慶班、萃慶班、保和班也無人過問,紛紛搭入秦腔班謀生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏長生的表 演有傷風化,明令禁止秦腔在京城演出,將魏長生逐出京城。
乾隆五十五年(1790年),繼三慶徽班落腳京城後(班址位於韓家台胡同內),又有四喜、啟秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金鈺、大景和等班,亦在大柵欄地區落腳演出。其中以三慶、四喜、和春、春台四家名聲最盛,故有「四大徽班」之稱。『春台班』進京時間,按漢調名家米應先於乾隆末年,在京曾擔任『春台班』台柱時始,證明該班進京時間早於『四喜』和『和春』。『春台班』位於百順胡同。『四喜班』於嘉慶初來京。徽戲、崑曲兼演、尤以崑曲為著,故有「新排一曲桃花扇,到處哄傳四喜班」之語。該班位於陝西巷內。『和春班』於嘉慶八年(1804年)於李鐵拐斜街組建。該班以武戲見長。道光十三年(1853年)解散。「四大徽班」的演出劇目,表演風格,各有其長,故時有「三慶的軸子,四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子」之譽。「四大徽班」除演唱徽調外,崑腔、吹腔、四平調、梆子腔亦用,可謂諸腔並奏。在表演藝術上廣征博採 吸取諸家劇種之長,融於徽戲之中。兼之演出陣容齊整,上演的劇目豐富,頗受京城觀眾歡迎。自魏長生被迫離京,秦腔不振,秦腔藝人為了生計,紛紛搭入徽班,形成了徽、秦兩腔融合的局面。在徽、秦合流過程中,徽班廣泛取納秦腔的演唱、表演之精和大量的劇本移植,為徽戲藝術進一步發展,創造了有利條件。
徽漢合流 漢劇流行於湖北,其聲腔中的二黃、西皮與徽戲有著血緣關系。徽、漢二劇在進京前已有廣泛的藝術交融。繼乾隆末年,漢劇名家米應先進京後,道光年初(1821年),先後又有著名漢劇老生李六、王洪貴、餘三勝,小生龍德雲等入京,分別搭入徽班春台、和春班演唱。米應先以唱關羽戲著稱,三慶班主程長庚的紅凈戲,皆由米應先所授。李六以《醉寫嚇蠻書》、《掃雪》見長;王洪貴則以《讓成都》、《擊鼓罵曹》而享名;小生龍德雲善演《轅門射戟》、《黃鶴樓》等劇;餘三勝噪音醇厚,唱腔優美,文武兼備,以演《定軍山》、《四郎探母》、《當鐧賣馬》、《碰碑》等老生劇目著稱。漢劇演員搭入徽班後,將聲腔曲調,表演技能,演出劇目溶於徽戲之中,使徽戲的唱腔板式日趨豐富完善,唱法、念白更具北京地區語音特點,而易於京人接受。道光二十五年(1845年)各大名班,均為老生擔任領班。徽、漢合流後,促成了湖北的西皮調與安徽的二簧調再次交流。徽、秦、漢的合流,為京劇的誕生奠定了基礎。
二、形成期
道光二十年至咸豐十年(1840年-1860年)間,經徽戲、秦腔、漢調的合流,並借鑒吸收崑曲、京腔之長而形成了京劇。其標志之一:曲調板式完備豐富,超越了徽、秦、漢三劇中的任何一種。唱腔由板腔體和曲牌體混合組成。聲腔主要以二簧、西皮 同光十三絕為主;之二,行當大體完備;之三,形成了一批京劇劇目;之四,程長庚,餘三勝、張二奎為京劇形成初期的代表,時稱「老生三傑」、「三鼎甲」即:「狀元」張二奎、「榜眼」程長庚、「探花」餘三勝。他們在演唱及表演風格上各俱特色,在創造京劇的主要腔調西皮、二簧上和京劇戲曲形式上,以及具有北京語言特點的說白、字音上,做出了卓越貢獻。第一代京劇演員中,尚有老生盧勝奎、薛印軒、張汝林、王九齡等;小生龍德雲、徐小香;旦胡喜祿、羅巧福、梅巧玲:丑楊鳴玉、劉趕三;老旦郝蘭田、譚志道;凈朱大麻子,任花臉等,他們為豐富各個行當的聲腔及表演藝術,均有獨特創造。後任『四喜班』班主的梅巧玲,勇於突破青衣、花旦的嚴格分工舊規,為旦角的演唱藝術開辟了一條新路。
《同光名伶十三絕》 是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫，由晚清民間畫師沈蓉圃繪制。他參照了清代中葉畫師賀世魁所繪《京腔十三絕》戲曲人物畫的形式，挑選了清同治、光緒年間（l860至1890）京劇舞台上享有盛名的十三位演員（程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、時小福、余紫雲、朱蓮芬、郝蘭田、劉趕三、楊鳴玉），用工筆重彩把他們扮演的劇中人物描繪出來，顯示了作者的深厚功力。 此畫於民國三十二年(1943年)，由進化社朱復昌在書肆收購,經縮小影印問世,並附編《同光名伶十三絕傳》一冊。
三、 成熟期
1883年一1918年,京劇由形成期步入成熟期,代表人物為時稱「老生後三傑」的譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙。其中譚鑫培承程長庚、餘三勝、張二奎各家藝術之長,又經創造發展,將京劇藝術推進到新的成熟境界。譚在藝術實踐中廣征博採,從崑曲、梆子、大鼓及京劇青衣、花臉、老旦各行中借鑒,融於演唱之中,創造出獨具演唱藝術風格的「譚派」，形成了「無腔不學譚」的局面。二十年代後的余叔岩、言菊朋、高慶奎、馬連良等,均在宗「譚派」的基礎上發展為各自不同的藝術流派。汪桂芬,藝宗程長庚,演唱雄勁沉鬱,悲壯激昂，腔調朴實無華,有「虎嘯龍吟」的評道,他因「仿程可以亂真」,故有「長庚再世」之譽。孫菊仙,18歲時選中武秀才,善唱京劇,常入票房演唱,36歲後投師程長庚。他噪音宏亮,高低自如。念白不拘於湖廣音和中州韻,多用京音、京字,聽來親切自然。表演大方逼真,接近生活。「老生後三傑」師承各有側重,藝術風格各異,從全面權衡,譚鑫培文武昆亂不擋,藝術造詣及對京劇的發展,遠遠超過汪、孫。光緒年間,譚鑫培被稱之為「伶界大王」,在劇界地位,如當年之程長庚。咸豐十年(1861年)京劇始入宮廷演出。當年五月初六起至月末,分由三慶班、四喜班、雙奎班及外班(京劇班)演出。光緒九年(1883年),慈禧五旬壽日,挑選張淇林、楊隆壽、鮑福山、彩福祿、嚴福喜等18人入宮當差,不僅演唱,且當京劇教習,向太監們傳授技藝。自此,清宮掌管演出事務的機構「昇平署」,每年均選著名藝人進宮當差,結止宣統三年(1911年)，計有譚鑫培、楊月樓、孫菊仙、陳德霖、王楞仙、楊小樓、余玉琴、朱文英、王瑤卿、龔雲甫、穆鳳山、錢金福等生、旦、凈、丑的名家150餘人曾入宮。由於慈禧嗜好京劇,加之京劇名家頻繁在宮中獻藝,聲勢日強。同期,位於大柵地區的廣德樓、三慶園、慶樂園、中和園、文明園等戲園、日日有京劇演出,形成了京劇一統的局面。京劇成熟期,除「老生後三傑」外,生行尚有許蔭棠、賈洪林;武生俞菊笙、楊隆壽;凈行何佳山、黃潤甫、金秀山、裘桂仙、劉永春等;小生王楞仙、德珺如、陸華雲:旦行陳德霖、田桂鳳、王瑤卿、朱文英;醜行王長林、張黑、羅百歲、蕭長華、郭春山。這一時期,旦角的掘起,形成了旦角與生角並駕齊驅之勢。武生俞菊笙,開創了武生自立門戶挑梁第一人,他被後人稱為「武生鼻祖」。上述名家,在繼承中有創新發展,演唱技藝日臻成熟,將京劇推向新的高度。
四、鼎盛期
1917年以來,京劇優秀演員大量涌現,呈現出流派紛呈的繁盛局面,由成熟期發展到鼎盛期,這一時期的代表人物為楊小樓、梅蘭芳、余叔岩。由於文人崇尚的雅文化傳統在20世紀遭遇滅頂之災，京劇達到了它的全盛時期。
京劇四大名旦1927年,北京《順天吋報》舉辦京劇旦角名伶評選。讀者投票選舉結果:梅蘭芳以演《太真外傳》,尚小雲以演《摩登伽女》,程硯秋以演《紅拂傳》,荀慧生以演《丹青引》,榮獲「四大名旦」。「四大名旦」脫穎而出,是京劇走向鼎盛的重要標志。他們創造出各具特色的藝術風格,形成了梅蘭芳的端莊典雅,尚小雲的俏麗剛健,程硯秋的深沉委婉,荀慧生的嬌昵柔媚「四大流派」,開創了京劇舞台上以旦為主的格局。武生楊小樓在繼俞菊笙、楊月樓之後,將京劇武生表演藝術發展到新高度,被譽為「國劇宗師」、「武生泰斗」。老生中的余叔岩、高慶奎、言菊朋、馬連良,20年代時稱「四大須生」。同期的時慧寶、王鳳卿、貫大元等也是生行中的優秀人才。30年代末、余、言、高先後退出舞台,馬連良與譚富英、奚嘯伯、楊寶森稱之「四大須生」。女須生孟小冬,具有較高藝術造詣,頗有乃師余叔岩的藝術風范。
1936年秋,北京大、中學校愛好京劇者及廣大觀眾給各報寫信,倡議進行京劇童伶選舉。時富連成社社長葉龍章與北平《立言報》社長金達志商妥,由該報發表通告,專門接待各界投票,逐日在報上發表投票數字,並約請「韻石社」幾人來報社監督。規定投票日期為半月,到期查點票數 中華戲曲學校和富連成社負責人及《實報》、《實事白話報》、《北京晚報》、《戲劇報》亦派人當場查驗票數。選舉結果,富連成社李世芳得票約萬張,當選「童伶主席」。生部冠軍王金璐,亞軍葉世長;旦角冠軍毛世來,亞軍宋德珠;凈角冠軍裘世戎,亞軍趙德鈺;丑角冠軍詹世甫,亞軍殷金振。選舉結束後,於虎坊橋富連成社舉行慶祝大會,並於當晚在鮮魚口內華樂戲院舉行加冕典禮,由李世芳,袁世海演出了《霸王別姬》。
童伶選舉結束後,仍由《立言報》主持,選出李世芳、張君秋、毛世來、宋德珠為「四小名旦」，「四小名旦」聯抉於長安、新新兩家戲院演出了《白蛇傳》和《四五花洞》,以示祝賀。
流派紛呈,人才濟濟,是京劇鼎盛期的又一標志。這一時期除楊派(小樓),梅派(蘭芳)、尚派(小雲)、程派(硯秋)、荀派(慧生)外,旦角中還有筱派(翠花)及宋派(德珠)、張派(君秋);老生行中的余派(叔岩)、高派(慶奎)、言派(菊朋)、馬派(連良)、奚派(嘯伯)、楊派(寶森)、新譚派(富英);凈行中的金派(少山)、侯派(喜瑞)、郝派(壽臣)以及50年代後產生的裘派(盛戎);小生行中的姜派(妙香)、葉派(盛蘭);老旦行中的龔派(雲甫)、李派(多奎);醜行中的葉派(盛章)等。同期尚有眾多京劇表演藝術家,如生行中的王鳳卿、時慧寶、王又宸、李洪春、譚小培、李萬春、李少春、高盛麟等;旦行中的閻嵐秋、徐碧雲、朱琴心、趙桐珊、雪艷琴、新艷秋、章遏雲、金少梅、碧雲霞、琴雪芳、王玉蓉、言慧珠、童芷苓、梁小鸞、吳素秋、趙燕俠、杜近芳等;小生中的金仲仁、茹富蘭、程繼先;醜行中的郭春山、慈瑞泉、馬富祿、張春華等。
徽商之班
徽州商人富甲一方，商業的成功引發了文化消費慾望的高漲。隨著社會經濟的發展和戲曲聲腔崑山腔的興起，紛紛蓄養家班，角色斗藝，並賣力為乾隆下江南收集聲色歌舞，不惜重金包裝徽劇色藝，客觀上為徽劇進京創造了條件。 雄霸明清商界500餘年的徽州商幫以鹽商出名，黃山歙縣的鹽商尤其出名，富甲一方。隨著社會經濟的發展和戲曲聲腔崑山腔的興起，江南江北文人士大夫和富商巨賈紛紛蓄養家庭戲班。已經在外地商界嶄露頭角的徽商也紛紛效仿。長期為某個徽州商人所養所用的戲曲班社就被外人稱為「徽班」。徽商廣蓄家班，安徽沿江一帶、包括古徽州的地方戲事也開始興盛。他們唱崑腔，由於語言的差異而不「諧吳音」，不經意間唱出了一點「地方風味」。於是在青陽腔的影響下，唱出了安徽調——「徽昆」，後發展為二簧腔。尤以誕生在安徽安慶市懷寧縣的石牌調最著名。 徽州藝人帶著鄉音下揚州，得到了徽商們的親情惠顧和重金扶持。他們或出沒於碼頭街肆，或為徽商富賈所容留。技藝得到發展，鄉音也漸占上風。這時徽班的概念已不完全是「徽商之班」，而開始有了徽調（石牌腔，亂彈調）的含義。
值得一提的是，歙縣大鹽商江春，是一位品味極高的戲曲鑒賞家，他酷愛戲曲，家中常常「曲劇三四部，同日分亭館宴客，客至以數百計」。他把各種名角聚在一起，又讓不同聲腔同台互補，使異軍突起的徽班具有了博採眾長的開放格局。「亂彈」亂唱，紅火異常。這時最叫彩的是來自安慶的戲曲藝人，清李斗在《揚州畫舫錄》中就這樣寫道：安慶色藝最優，蓋於本地亂彈，故本地亂彈間有聘之入班者。 徽商在商界進一步站穩了腳跟，他們和戲曲藝術的關系也越來越密切。而涌現出大批戲曲家的「徽班」，也在新的歷史條件下得到了進一步的發展。