1. 商周時期墓葬的等級制度,器物的作用,禮制,社會發展以及變化 特點和不同時期前後有哪些不同
史前階段的氏族公共墓地，進入商周時期則發展為「族墳墓」，由王室成員的公墓和萬民的邦墓組成。河南安陽武官村至西北崗一帶的殷代王陵區和山西曲沃的周代晉侯墓地是公墓的典型代表，而各地的邦墓中既有民的也有官的，不同階級分屬和等級關系才是其實質和核心。商代王陵有著巨大的墓室，原來只是為便於運土和下葬的短小墓道已成為等級身份的象徵，有四條墓道的中字形墓，有一條墓道的甲字形墓。商王墓內的木質槨室，用粗大的木料築成方形，而其他槨室則呈長方形。貴族墓內普遍設有腰坑，坑內至少殉一狗，有的還要殉人，這種現象一直到西周還沿用。在墓室商建造墓祭的槨室也是商代的新制，貴族墓內的隨葬品的數目是非常驚人的。從現在的研究來看，商代是以酒器中的青銅觚、爵的多少來表示墓主人身份等級的。
西周和春秋墓葬，在商代的基礎上之素更加健全。商代以酒器為青銅禮器的制度在此時演變為青銅鼎、簋相配的新禮制，在使用樂器的制度和車馬制度上都有所改變。利用這些新制度，可以根據實際發現判斷死者的身份和級別。進入春秋時期，奴隸制度逐漸動搖，權力下移，西周時期的等級制度不斷受到沖擊，越禮現象比比皆是。
隨著封建制度的確立，戰國時期的墓葬發生了很大變化。先是西周墓葬不起封土、不栽樹木的制度受到挑戰，在春秋晚期已始見封土大墓，到戰國出現了帝王陵園，如秦宮陵園。雖然有些貴族墓葬仍用墓道，但春秋之際的蔡侯墓等已不用墓道，宣告商周以來的墓道制度已經終止。
商代帝王墓可以殷墟大墓為代表，墓坑平面皆為矩形，中掘出二層台，墓穴有腰坑，內葬犬一頭。大墓有四墓道，次者為二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃婦好墓）。殉葬的近侍置於一層台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、車馬坑，以及大量的奴隸殺殉坑。墓上不起墳，但有的墓（如婦好墓）上已建有面積不大的祭祀建築。
周代帝王大墓形制基本同上，但諸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐漸累土為墳。建於戰國晚期之河北平山縣中山國王墓，其王與後、妃三陵並列，上構高大夯土台，台上建祭祀建築。該墓中出土一塊名為《兆域圖》的銅板，上刻劃有陵牆、土丘、祭室及附屬建築之名稱及尺寸，是我國發現最早的建築設計圖。陝西鳳翔秦國貴族之墓地雖建於戰國，但仍未起墳，然於外圍掘溝環繞。已發現的周代大墓均採用土壙木槨形式，墓室用井乾式大木堆砌。
在葬制方面，等級制度在周代特別突出，除前述之墓道外，墓內棺槨亦有規定，即「天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重」。隨葬的禮器為，天子、國君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。實際發掘資料表明並不完全按此規定，有的有所增減。一種可能是死者受到特殊禮遇，另一種可能是在「禮崩樂壞」情況下的僭越。至於普通百姓則屬底層，有的掘穴而埋，有的連墓壙也沒有，常在灰坑或灰層中發現他們的屍骨。
2. 商周墓葬和車馬坑的距離有多遠
對於lz，想提出下列問題
1，商周墓葬是指那個君主的墓葬
2，你是指他們被發掘的時間，還是被發現的時間
沒有詳細的提出問題，向這種沒有詳細的內容的提問，解題者某難以回答君之所問也
3. 商周遺址從哪能斷定是否貴族，遺址區內的墓葬就都是平民奴隸葬身之地 專家能幫我這個業余愛好
應該是從隨葬品的數量與檔次,陪葬人多少,還有就是墓的規格大小判斷是不是貴族
4. 有商周遺址無墓葬為何
1、商周墓葬是有的，媒體報道的也不在少數。
2、2014年2月24日，杭州餘杭發現古墓葬群 系商周時期典型石室土墩墓；2011年8月11日，漳州發現5座距今約3000年的商周時期墓葬；安陽殷墟更是舉世矚目的商代墓葬群，所以說有遺址無墓葬是沒有根據的，基本上每個遺址都伴著墓葬。只是很多墓葬都被盜過。
3、商代帝王墓可以殷墟大墓為代表，墓坑平面皆為矩形，中掘出二層台，墓穴有腰坑，內葬犬一頭。大墓有四墓道，次者為二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃婦好墓）。殉葬的近侍置於一層台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、車馬坑，以及大量的奴隸殺殉坑。墓上不起墳，但有的墓（如婦好墓）上已建有面積不大的祭祀建築。
周代帝王大墓形制基本同上，但諸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐漸累土為墳。建於戰國晚期之河北平山縣中山國王墓，其王與後、妃三陵並列，上構高大夯土台，台上建祭祀建築。該墓中出土一塊名為《兆域圖》的銅板，上刻劃有陵牆、土丘、祭室及附屬建築之名稱及尺寸，是我國發現最早的建築設計圖。陝西鳳翔秦國貴族之墓地雖建於戰國，但仍未起墳，然於外圍掘溝環繞。已發現的周代大墓均採用土壙木槨形式，墓室用井乾式大木堆砌。
在葬制方面，等級制度在周代特別突出，除前述之墓道外，墓內棺槨亦有規定，即「天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重」。隨葬的禮器為，天子、國君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。實際發掘資料表明並不完全按此規定，有的有所增減。一種可能是死者受到特殊禮遇，另一種可能是在「禮崩樂壞」情況下的僭越。至於普通百姓則屬底層，有的掘穴而埋，有的連墓壙也沒有，常在灰坑或灰層中發現他們的屍骨。
5. 商周遺址與墓葬距離
那可能是一般小的祭坑，只下葬祭了一次。不會太遠，大概百十米距離，看城址在哪裡，一般在城的北邊地望比較好的高地。
6. 商周時墓葬人頭為什麼朝南
考古發現表明，仰身直肢葬是我國新石器時代最為普遍的葬俗，內但墓葬座向和頭向所反映容的靈魂不滅「之幽」觀念，各遺址卻自有鮮明的個性。如河南密縣莪溝北崗聚落遺址居住區西部和西北隅，發現的68座墓葬絕大多數為南北向，頭向朝南。[1]河南鄭州大河村遺址37座四期墓葬，也基本為此種葬式，另又有比較專門的兒童瓮棺葬墓地。[2]而在陝西西安半坡聚落遺址發現的250座墓葬，以及臨潼姜寨聚落遺址發現的380座墓葬，絕大多數呈東西向，死者頭對西方（以正負10餘度的擺幅計），但二者又有一些不同點，半坡成人墓都埋在居住區北面墓地，孩童瓮棺大多埋在住房周圍，姜寨則成人孩童同葬一去處，孩童墓居北，成人墓位於南，排列有序。[3]這顯然都是基於按年齡分級的社會生活現實對鬼魂世界秩序再作的安排。再者，仰韶文化時期的瓮棺葬具一般都有鑽孔，可能是為了便於靈魂自由出入。另又有在人骨上塗灑紅色或黑色顏料者，似與靈魂的再生或善惡觀念相關。
7. 商周時期墓葬制度的演變及其原因
在東周時期已經出現了陵園。初期的陵園，大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯築圍牆，也有利用天然溝崖作屏障。陵園一側有門，園內除陵墓外，沒有其他附屬建築。據文獻記載，春秋晚期才開始在墓上構築墳丘，如《禮記檀弓》中記載了孔子為父母的墳建造墳丘，並認為此前沒有墳丘，即"不封不樹"、"墓而不墳、與地齊平"。但考古發現表明自戰國中期起，趙、秦、楚、燕、齊、韓等國的君主死後都營建高大的墳丘，並尊稱為"陵"，即指其高大如山林，也象徵著王權的尊嚴和地位的崇高。墳丘都經過夯築非常堅固，形狀大體分為圓錐形和覆斗形兩種。
歷代帝王都為自己營造大型墓室。兩周時期的墓室保持了商代以來的形制。戰國時期的陵墓多在墓內填充沙、石、木炭以利防濕，保護墓室。西周已經存在夫妻合葬。陝西寶雞西周中期的魚伯墓和河南浚縣西周晚期的衛侯墓，都發現了夫妻"異穴合葬"的現象，即夫妻分別葬在兩個相互緊靠的墓穴中。春秋戰國時代，這種異穴合葬的制度更趨普遍。由於中國古代統治者盛行厚葬，因而大量的勞動人民創造的財富作為隨葬品被埋進了墳墓。兩周時期諸侯王墓的隨葬品仍然延續商代，以各種青銅器為主，包括酒器、樂器、飲食器、兵器、車馬器、工具等，配備成套種類齊全。其中鼎和簋最為重要，其數量、組合是當時貴族身份的標志。戰國時期隨葬品中漆器等生活用品的比重顯著增加。人牲和人殉在西周仍然很普遍，西周中期以後殺殉逐漸減少，但直到戰國初期的一些貴族的大墓中仍然大量存在。戰國中期以後這中殘酷的殺殉遭到了人們的反對，殉人減少，並出現了用木俑和陶俑來替代人殉隨葬。秦國在獻公時廢除了人殉制度。
8. 商周灰坑與墓葬怎樣找
灰坑面積 文化層厚度 來看是否值得找下去 。 是山地還是平地 河道距離 河道與遺址的回朝向關系來選點尋答找 有可能是會灰坑與墓葬並存 成型且帶底子的灰坑很可能是墓葬 所以要審 貴族墓區可能較遠 多研究地勢 凡事其實點到為止 多說無益
9. 商周遺址墓葬在遺址的前面還是後面
看你就是新手！