住宅對馬路

⑴ 房屋後面有馬路對風水有影響嗎

一、路在房子後面好嗎？

1、常規來講風水是不好的，屋後馬路不積財。

2、如果是居住過日子那就不好，因為龐大的車流以及人流量，空氣質量必定很差，而且晝夜喧囂噪音也大，還有孩子出門玩，也不方便不安全。

3、如果作為門市房，路既是財路，沒有好的交通環境，怎麼有強大的人流，但是需要注意的是既要有財路，還要有收財的空間，也就是說要求停車方便，以便於人下車前來購物。

4、也看是平房還是樓房，如果是樓房在幾層，屋後的路是大路還是小路，路上來往的車流速度快慢、多少等。總的來說，平房會有影響，樓房三層以下會有影響，主路車流較多會有影響，車速較快會用影響，以上各條如果反之就沒有影響了。化解方法可以在屋後與路之間種樹，並立一塊大石建靠山，可保家人身體健康。

二、房子屋後對馬路風水的影響與禁忌

1、住宅禁忌之反弓煞

風水上的反弓煞指的是住宅前面的道路或河流適逢U字形轉彎處，使住宅環抱其中，此種的反弓煞的風水對住宅的風水影響不大，但是長期住下去也都對健康不利，導致人的精神容易受到影響，反弓的道路往往給人安全感的缺失。

2、住宅禁忌之天斬煞

所謂的天斬煞指的是房屋安置在兩棟大樓之間從而想把鐮刀一樣安置在中央處，在風水上此種格局的房屋會很容易被受到煞氣的影響，造成陽氣不足和煞氣難以流通，在風水上此種格局的樓房要慎重去考慮，其實不利人的運勢。

3、住宅禁忌之直沖煞

直線煞也可以稱之為「路沖」，也就是住宅的大門正對這大路，所謂「一箭穿心煞」，好像一支箭直射過來，當然很不吉利。直沖著住宅的道路，會形成直射的氣流，既猛烈又強硬，其速度是極快的此種的格局會有破財說法，而且也不利健康。

4、住宅禁忌之割角煞

在風水中「割角煞」是煞氣最重的，一般都是離水太近，如果一出門就是河流或者是湖水沖著自家的樓房，那麼就容易形成風水中的割角煞，是風水中的大忌，住宅中最忌諱此種煞氣，建議選購樓房要考慮周邊的河流和湖水的環境。

關於路在房子後面好嗎這個問題大家在看完上文介紹都心中有數了，有些朋友說不可信，但是寧可信其有不可信其無，大家還是注意一些的好。

⑵ 買的房子位於丁字路口,正對馬路..風水真不好嗎

路沖是發生凶事的風水格局之一，丁字路就是指犯路沖，丁字路沖的沖煞很強，這種位於丁字路沖上的房子，有一條大路正好沖著你家，風水書中也叫犯槍煞，一聽就不是什麼好詞，極易發生意外之災，百分之百是不能住人的凶宅。風水學上講「曲則有情，直來直去損人丁」 ，「一條直路一條槍，住在對面憂禍殃。」是指直的道路、直的河流都會形成一種氣，也就是人們常說的一條直路一條河，在家門口向外望去，如果看見一條直的道路，直的河流或者一條長長的走廊沖向家裡，這就是犯了煞。住宅風水在選址上，一般避開路口頂尖，人字路，丁字路口的，總是容易出現不利的事，容易有意外的事情發生，平常百姓家可折騰不起，化解的方法說得很多，但是說得容易卻很難做到，搬離是最好的化解，逃不過我們能躲得過，避開住宅位於路口的風水就是好的選擇。

有這個說法，但要看什麼情況

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⑶ 住宅風水馬路的講究都包括哪些

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

⑷ 風水房子對著路 房子對著路風水好嗎

房子對著路，房子室內如何化解
路沖是十分凶的格局，因為直路會令車輛加速行走，增加噪音，噪音會不斷沖擊住戶，打亂我們平和生活以及和諧磁場，破壞安靜的氣氛，非常不利健康。大門、卧室窗檯、陽台都不宜面對街道直沖
，如果上述位置看見前面有街道直沖，且行車方向是對著自己駛過來，老百姓稱「虎口煞」，原因是它像猛虎迎面直撲而來，風水學上稱路沖。
化解方法：
化解路沖方法比較簡單，我們可以擺設黑曜石六字大明咒球或者黑曜石六字大明咒塔，這吉祥物能釋放正磁場去舒緩馬路的急速磁場。另一方法，就是養黑魚，黑魚在池中遊走就像道士們在符紙上書寫，是秘傳的化解路沖法。
道路對著房子有哪些風水講究
關於道路風水,《陽宅十書》多有論述.如「水路橋梁四面交沖者,使子孫怯弱,
主不吉利.」「眾路相沖,家無財翁.」「房屋若有大路沖,定主家中無老公.」「門前有路川字形,破財年年官事興.」（宅門前三條川字路正對大門凶、「南來大路：正沖門,速避直行過路人.」「北有大道直沖懷,多招盜賊破錢財.」「東西有道直沖懷,定主風病疾傷災.」（門前東南西北側有路直沖屋宅,皆為凶〉.這些說法,對今人都是有一定參照意義的.
風水中常以路為「虛水」來看.以路形附會為水勢,論斷道路吉凶.如水以玉帶圍腰水為吉,反弓水為凶,在道路方面風水師則認為近有腰帶路為吉,近有反弓路
為凶.
腰帶路是指道路圍著自己居住的房屋或大廈.反弓路便屬於相反的,自己居住的房屋或大廈好像被弓箭瞄著.
住宅得到腰帶水一主財運日益增長,在工作上亦比較順利,故財運亨通.住宅得到反弓水主財運一落千丈,在工作上遇到阻滯重重,除非室內擺局合天機,當轉運,則可得小富之局.
一般反弓水（路）分兩類,第一類是整座大廈觀之,適於選擇樓宇時取捨；第二類是以住宅單位觀之,若擬選購樓宇者,見反弓水（路、應棄而不選.
或有人問,大廈門外有反弓路,但自己住宅門的走廊卻是「腰帶」,要怎麼辦才好呢？
應作吉論,大廈主居於內里的住客,容易破財,但自己住宅有懷抱,則主最後可以得財,為先破後成格.若相反,大廈門外有腰帶路,而自己住宅門外有走廊反弓,則作凶論.
屋外走廊的腰帶路及反弓路有一半情形出現,名為半腰帶半反弓,其吉兇相較減半
道路對住宅風水影響較大,所以許多人士都非常重視這個問題.有風水家認為住宅有兩大神器,門為宅之「骨」,路為宅之「筋」,由此可見道路之重要.凡是流動現象,對風水都有重要意義.所以,古人特別重視河水之流動,尤其是居於河岸兩側,水流順逆更是重要.此外,道路上也有氣的流動,無論是車輛來去,或是人氣來去,都是流動.住宅和道路之間,構成怎樣的關系,道路位於住宅哪一方,道路的形狀如何,人流車流如何,都影響住宅風水的吉凶.
風水佳的道路可以招財,利於事業；風水差的道路,或有破財之災,或遇意外損傷,或不利感情.道路的吉凶形相,有不少講究,吉者包括「玉帶圍腰」、「有情水」等,凶者包括「鐮刀煞」、「槍煞」等.

⑸ 城市道路兩側住宅建築有何規范

每個城市來不一樣，現在城自市用地越來越緊張，而且地價也越來越高，開發商高價拿到地後，規劃局要求退紅線，高層一般10米~15米，臨界地12.5米，兩家就25米。高層之間間距有很多種，一般以25米~30米左右。但是前提是日照不影響。以前大多建築退距是以間距系數來算，蘭州就是1.44倍，也就是高度乘以系數，現在大多都是高層，25~30米為前提，滿足日照要求。當然防火肯定滿足了，防火高層13米。

⑹ 在馬路邊的住宅應怎樣減少噪音的傷害，求高人指點

經濟實用型隔音膜。隔音膜是一種多層膜狀結構，中間有一層膜不僅能夠阻擋噪音，而且不會阻擋可見光的透光性，保障視線清晰度，它使用方法比較簡單就像手機貼膜，而且價位也不高，因此在目前市面上使用率比較高。

高效隔音。如果你家外的噪音較重，而且窗檯的位置不足以放兩個兩面窗， 那麼建議你直接採用隔離窗戶，市面上目前較為叫常見的有雙層隔離玻璃和多層隔離玻璃，這樣一面玻璃就可以提到兩面窗戶的效果。這種方式的價格相對昂貴，同時要注意的是在購買時，要向商家索要質檢報告，再安裝之後進行檢測，看你的室內是否達到降噪標准。

⑺ 馬路直沖住宅樓，風水上對正對著馬路的那側住戶有沒有影響，總高30多層，住戶在20層以上。

有一些影響，住的高稍微好一些。可以在玻璃窗的下半部分貼霧化「磨砂玻璃效果」做遮擋就可以。

⑻ 住宅樓門，正面對著馬路，風水如何

經雲：」一條直路是一條槍。」宅前見一直路相沖，犯槍煞，主宅內家人健康日漸衰退，犯血光之災等。
槍煞的化解：其一是掛珠簾或放置屏風;其二是在窗口安放金元寶或麒麟風鈴一對，因金元寶能助事業順利。
沖背煞：
直路不沖前而沖後為沖背煞，主小人纏繞，無論如何努力，有好表現，也得不到上司的欣賞。
斜槍煞：
宅旁有條道路斜沖著本宅，犯之主容易發生意外，破財。左斜槍傷青龍，主傷男丁。右斜槍傷白虎，主傷女性。
斜槍煞的化解：是掛珠簾或放置屏風。
尖射煞：
宅前方由左右兩道路交會而成三角形沖射著本宅，犯之主因失財破財、身體亦多病。
尖射煞的化解：在家中見煞方安放蓮花杯和五帝古錢可以減輕該煞之凶性。
剪刀煞：
由三條或四條道路相交形成，如一把剪刀要把本宅剪掉似，主破財、損丁、意外受傷。
割腳煞：
住宅非常接近高速公路，主宅內住客運氣反復、財帛難聚。
割腳煞的化解：沒有固定的方法，因為它的特點是運氣反復，當運時大富大貴，失運時一落千丈，化解之一是在旺氣位安放八白玉，但旺氣位每年有變，所以要留意。
鐮刀煞：
一般認為由天橋反弓向著本宅劈來為大鐮刀，犯之主血光之災或運氣反復。又宅前見反弓路為犯小鐮刀，又稱為鈍鐮刀。
鐮刀煞的化解：在吉位安放一對銅馬及五帝白玉可以化解此煞。
刀斬煞：
馬路如刀般劈著本宅，煞氣比之鐮刀煞較輕，但犯之亦主傷人、多意外。
刀斬煞的化解：在家中安放已開光的龍神座能化解刀煞帶來的血光之災。井字煞：
住宅四方皆由道路所包圍，主宅內住客運氣反復，財來財去。

⑼ 住宅正對馬路用什麼來化煞

你沒說清楚。如果路是橫的就無忌，路到財到;如果是直沖就犯大忌，建議用陰陽魚八卦鏡化之。