『壹』 新房没住进去,可以先请财神进去吗
可以的!
请财神跟你住没住进去没差别,但是前提是你要及时烧香!比如逢年过专节,初一十五,正月初五属,七月二十二的财神生日!
当然要是经常出门在外的话,也可以下一个 吉星许愿 的手机软件,里面就请好了财神爷之神位。随身带财神,财运进家门!
猴年大吉,财源广进!
『贰』 房子的地主神位该如何摆放
1你所给的平面图 我没有看到入户门 (是不是西北角的那个阳台是入户门)2
现代有很多人在家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康长寿,招财进宝.但在现代布局的房子中摆放传统的神台,会显得格格不入,若要清除这种矛盾,便要采用因地制宜的布局方法.地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主必须当门而立,
因为地主的正名是“五方五土龙神,前后地主财神”,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可增强住宅的财运.地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒诸门外.地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中,
那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则.因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题.地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色.
至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处.财神分文武两种,武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明,均当门而立,但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门,便会把家中钱财向宅外布施,那就会弄巧成拙.因此文财神既使摆放在玄关,也必须面向宅内,切勿面向大门,以免钱财外泄.文财神面向宅内,是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸,以免虽然引财入室,但却往往见财化水.
『叁』 供奉财神一真在老房子里,怎样清到新家
先在原有的老房子里财神爷面前上香告知财神爷你是谁,现在因为什么版什么事越具体权越好,然后想迎请财神爷去到那里。最后用卜卦的方式请问财神爷可以吗?如若财神答应了可以的,那就重新挑个好日子准备好供品香火在新居供奉财神爷上位即可了。希望能帮到你
『肆』 新房装修,观音和财神如何安置请教高人指点一二!谢谢!!
我认为,供奉观音和财神第一要心诚;最好供在佛龛;
风水不是没有,但也不必太执着,不对厕所门,不迎穿堂风,要靠墙,即可;
平时,佛龛保持整洁,烧香注意安全,蜡烛则不必点;
毕恭毕敬,必得感应。
『伍』 风水怎么请财神爷进房屋
1、 房屋要新不能太陈旧了,即使旧了点但也要注意千万不能让门柱和门扇有裂痕。就好比一家企业如果门面没有做好、广告没有打好就很难吸引到顾客。那么烂的门槛;那么不入眼的门柱,财神爷又怎么会推开这扇门呢?只有穷财神才会进来吧!
2、找到房屋里头的客厅财位,客厅财运很重要,它关系着整个家的家运,因为客厅是家庭成员聚会的地方,如遇到客厅里头有个厨房浴室横插类似于这样的房屋风水不利于家人的身体健康,和财运的运转。一般而言,客厅方位通称“财位”,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰。由此可见,想摆脱“穷困”房屋客厅风水要留意。
3、房屋里的鱼缸需要谨慎摆放,一不小心可能就会放错了位置,把“财神爷”给请走了。可以请教风水老师根据生肖属相来确定鱼缸的吉凶方位,鱼缸的摆放位置很有讲究,摆对了可以催财,摆脱“穷困”如遇摆错了那当然是破财甚至于影响健康。
4、房屋颜色要搭配好,有一种耳目一新的感觉,才不会影响到家中夫妻之间的感情,因为一个家庭是由夫妻双方共同组成的,“和气生财”人们会发现一个和睦的家庭事业就是好,财运就会好。才能渐渐的摆脱“穷困”。
5、房屋内的厨房炉灶不能破裂。起灶也需要择日。这是老一辈人遗留下来的习俗,所以新一代的人不能够打破传统,这一点非常之重要。如果让灶神住的不满意的话,家里人的身体就会越变越衰弱,财灯涸尽,让你的家道中途败落,风水难阻,穷困潦倒!
6、灯光阴暗、房屋不够通风。一般老房子和小房子都会出现类似的情况,房子阴暗不透亮便很难让财气亨通。由此可见适当的柔光照着才能有望加薪日快。不通风的房屋,用的钱也是死的,只有气通人心才爽,利用房屋的窗户可以加速房子里的气场更加的畅通,久而久之,就会人聚而钱聚。摆脱了“穷困”。
7、家中要有兴旺的感觉,一个房屋里不能够阴气太重,房屋大人气少,不事宜。没有生气的房屋是不能够兴旺起来的,死气沉沉只会越变越衰、霉运缠身难于消停。由此,就算人气太少,要想请“财神爷”入门必定要保持室内的干净。同时也可以适当的养一些宠物来增添生气,再者就是在家中摆些贵重的物品,来增添房屋的“贵气”从而减少了晦气。
『陆』 搬家财神爷怎么办
在搬家之前一定要搞清楚财神爷是什么财神,然后按照相关财神爷的摆内放方式继续移位容,例如说:文财神宜摆屋内,忌面朝大门。文财神主纳财,若面向门外则会把财送出。而武财神有挡煞、防小人的作用,宜面朝大门。关公的大刀(正义之气)可把邪气的坏人挡在大门外,以确保主人财运稳定。
如果想换一个新的财神爷,一定不要马上扔掉,一定要在财神座位前上三支香说明因由,然后拿放神像的盒子装起来。而打算搬到新家的财神爷,也要提前给财神爷打好招呼,然后用红布包住财神,一路走来嘴里念叨着吉祥话,而后再将财神搬在新地方安坐,随即上三支香说明新坐之处、求其保家发财、磕仨头即可。
(6)新房如何引财神扩展阅读:
注意事项
一、财神爷一定要摆在吉位、财位上。不宜摆放到凶位上,否则不仅不会添财进禄,反而不利。
二、一个房子内不要摆放二个武财神,如果空间大可以在门口处摆武财神,在房间内摆文财神。
三、财神不可以摆放到卫生间旁边,那样对财神爷不敬。
四、文财神不宜面对着大门,或者是各房间的门,那样会犯门冲,挣来的钱会存不住。
五、武财神不适合摆放在家中,特别女性房内不宜放置武财神。
『柒』 楼房如何摆放财神
关键是财神不能正对着镜子
这是个店内如何摆放财神的问题,我也经常看到别人店内财神摆错的情况,一般的我们常供的财神有两种: 文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
有几点一定要注意,不然“放也白放,不如不放”,请注意一下几点:
1、 财神的质地:现在有陶瓷的,镀金的,玉石的,纯铜的等等,到底哪个好呢?董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、 不开光等于工艺品一座:要想灵验一定要赋予灵气,必须正规开光。
3、 外加道家强力聚财符咒文化:道家符咒有一些特别灵验,几千年流传了下来,可以应用。
4、 文财神摆放:董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎,所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。
5、 文财神注意:
(1) 香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙。
(2) 供奉的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。
(3) 多放一些小饰品。
(4) 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门,千万不可对着大门,这样送财进屋保平安。
6、 武财神摆放:由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明。
7、 武财神注意:
(1) 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的,因为他们都是地上的历史人物。
(2) 可以供奉花果,过节可以放肉类制品。
(3) 两个武财神不可放在一起供奉,不可与佛教如来观音一起供奉。
(4) 最主要的还是面一定要向外,辟邪招财,千万不可对着屋内。
上面是常用财神的注意事项,现在又出现了发财猪和发财猫,都有一定的寓意,但是有几个生肖要注意下:
不能摆发财猪的生肖有:猴、猪、蛇三个生肖。
不能摆发财猫的生肖有:猴、蛇两个生肖。
并且准备催财物品一定要切记正规开光。
『捌』 没有客厅的房子怎么安放财神
亲,首先得提醒您财神分类,一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神!您得找你喜欢的那种,摆放大致分以下几种,希望能对您有所帮助,顺祝生活愉快!
财神摆设
在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。
依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:
一不向厕所;
二不向房门;(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌,其他则不成问题了。,所以是否拜访在客厅是没有忌讳的!
请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
『玖』 房子坐北朝南财神爷怎么摆放好
武财神放到入门大门的门口处,面冲大门即可。文财神放置房屋的东北角,坐北朝南即可。
『拾』 新房可以请财神吗
可以,请了就要好好供着!